Thúy không trung, nhất đạo lôi quang phong khiếu nhi khứ, khấp lôi quang trung, thị nhất đầu cự thái na đồn lược, thử thú đầu thượng tuy thị ngân giác, đãn khước hữu kim quang tán xuất, toàn thân điện quang thiểm thước, khán khởi lai cực vi thần võ.
Tại thử lôi thú bối công, vương lâm bàn tất nhi tọa, nhất đầu trường phát hướng hậu phiêu động, song mục khai hạp chi gian tinh quang dũng hiện, nhân tuy bình kỉ, khả khởi thân công khước thị hữu nhất cổ bất phàm đích khí tức dũng hiện.
Thử khắc… Đích tha, tức tiện thị nhậm hà nhất nhân khán đáo, quân đô hội hào bất hoài nghi đích nhận vi, tha thị lôi tiên điện sử giả, giá nhất thiết, dữ đương niên bôn hướng nhiễm vân tinh đích lôi đạo tử, thật tại thị thái tượng liễu.
Khủng phạ tức tiện đồng dạng thị lôi tiên điện sử giả, ngộ đáo vương lâm, dã hội nhất chinh.
Cửu bách đa niên đích tu đạo, sử đắc vương lâm, đạt đáo liễu vấn đỉnh hậu kỳ đích tu vi, thành vi liễu đương niên chu tước tử nhất dạng đích tồn tại.
Nhược chu tước lan một tử, bất tri kiến đáo giá nhất mạc hậu, tâm trung hội tác hà cảm tưởng, đương niên na bị tha vô thị thậm chí ẩn ước đương thành kỳ tử đích tiểu nhân vật, thử sát khước thị thành trường chí liễu hiện tại đích cao độ!
Vấn đỉnh hậu kỳ đích tu sĩ, tại nhất ta tiểu hình tu chân tinh công, na tựu thị chí tôn đích tồn tại, căn bổn tựu thị vô nhân cảm nhạ, trừ phi thị chưởng ác liễu nghịch thiên đích pháp bảo, phủ tắc đích thoại, dữ vấn đỉnh hậu kỳ tu sĩ đấu pháp,… Tất bại vô nghi!
Kinh quá cận nhất niên đích thời gian hấp thu tiên lực, vương lâm chung vu đạt đáo liễu giá cá kham xưng điên phong đích cao độ, tha chỉ nhu tái đạp xuất nhất bộ, tu vi dữ ý cảnh đạt đáo viên mãn, tiện khả hướng tu đạo đích đệ nhị bộ tiến quân!
Tu đạo đích đệ nhị bộ, đạt đáo giả bất đa, kỳ nan độ canh viễn phi đệ nhất bộ sở năng tưởng tượng.
Vương lâm tẫn quản hoàn một hữu đạt đáo, đãn vi sổ bất đa đích kỉ thứ dữ âm dương hư thật cảnh giới tu sĩ đích chiến đấu, khước thị nhượng tha thâm tựu đích liễu giải liễu, đệ nhị bộ tu sĩ đích cường đại.
“Tu đạo đệ nhất bộ tiện giá bàn gian nan, hồi tưởng giá cửu bách niên đích tu đạo nhân sinh, khước thị nguy cơ xử xử, sảo hữu bất thận tiện hội hình thần câu diệt, tưởng na văn đạo giả, triều sinh tịch tử, na nhất kiếp, nhược phi chu dật tiền bối, phạ thị ngã tảo tựu tử khứ.
Đệ nhất bộ thượng thả như thử, đệ nhị bộ, hiển nhiên canh vi gian nan, kỳ trung định nhiên dã hữu na chủng vấn đỉnh sinh tử đích quan tạp tựu thị bất tri, ngã năng phủ độ quá, đãn nhân chi nhất sinh, thuận vi phàm, nghịch tắc tiên, chỉ yếu đạo tâm tại, nhất thiết hiểm trở, đô khả sấm công nhất sấm!” Vương lâm nhãn trung bạo xuất tinh mang.
“Hoàn hữu na tu đạo đích đệ tam bộ, tức tiện thị thiên vận tử đẳng nhân dã một hữu đạt đáo, thượng tại khổ khổ đích truy tầm, giá đệ tam bộ, đáo để thị hà chủng tằng thứ, bỉ chi cổ thần, hựu thị như hà “Vương lâm mục nội tinh mang trung, lộ xuất nhất ti kỳ đãi.
Tẫn quản tha tri đạo, đệ tam bộ, thật tại thị thái quá hư vô phiêu miểu, tự kỷ nhất sinh… Phạ thị trực chí thọ nguyên đoạn tuyệt, đô tương vô pháp mạc tác.
“Tu đạo tam bộ, do như ba sơn, nhất bộ bỉ nhất bộ gian nan, đệ tam bộ nội, bất tri hựu phân liễu kỉ cá cảnh giới tựu thị bất tri, thị phủ, hoàn hữu đệ tứ bộ!” Vương lâm hữu thủ phóng tại lôi thú đầu thượng, khinh khinh đích ma sa, lôi quang thuận trứ kỳ thủ tí du tẩu, đối tha khước thị một hữu nhậm hà ảnh hưởng.
“Đệ tứ bộ, hữu ma,” vương lâm khinh thanh đạo, hảo tự tại vấn giá vô thiên vô địa đích thôi xán tinh không.
Giá cá vấn đề, tại giá nhất giới nội, vô nhân khả dĩ hồi đáp.
Lôi quang hô khiếu, đái trứ vương lâm, trực bôn thiên huyễn tinh nhi khứ, đan vân tinh, na thị ký ức phong trầm chi xử, vương lâm, bất tưởng tái khứ.
“Na vân hà tinh thượng đích vọng nguyệt, dã cai đáo liễu tái tham đích thời cơ, nhãn hạ nhu yếu đại lượng đích thăng tiên quả, huyễn gia, thị tối hảo đích tuyển trạch!” Vương lâm tọa tại lôi thú chi thượng, tuy thuyết bỉ tinh la bàn mạn công nhất ta, đãn tốc độ, dã thị cực khoái.
“Bổn tôn hấp thu liễu nhất cá tiểu tinh cầu đích linh khí, thật lực trực truy tứ tinh, khả tích khước thị thiếu liễu thành niên cổ thần chi khí, tựu thị bất tri, tại giá la thiên tinh vực, thị phủ tồn tại thử vật,, vương lâm mục quang nhất thiểm, não trung hảo tự linh quang hoa quá.
“Vọng nguyệt thân vi cổ thần thể nội đích ký sinh thể, bất tri thị phủ hữu cổ thần chi khí tàn tồn “Vương lâm trầm tư gian, não trung tưởng khởi liễu đa niên tiền đích nhất mạc.
“Đương niên tại thiên vận tinh chi thời, na tu chân liên minh đích sử giả tằng đái liễu nhất đầu tinh ngân chiêu, thử thú đối hám phong thần bộ dữ cực vi mẫn cảm, nhược thị hữu thử thú tại nhất tầm trảo cổ thần bộ thường nhất bất nan bì bính.
Lôi thú hô khiếu gian, tại tinh không trung hoa quá, bán cá nguyệt hậu, thiên huyễn tinh tại vương lâm nhãn trung xuất hiện, vương lâm mục quang bình tĩnh, lôi thú trì sính trung, trực bôn thiên huyễn tinh nhi khứ.
Cương nhất lâm cận, chỉnh cá thiên huyễn tinh công biên lập khắc hình thành liễu vô sổ lôi vân, oanh long long đích lôi đình bất đoạn địa hồi đãng, giá nhất kỳ dị đích hiện tượng, lập khắc… Dẫn khởi liễu thiên huyễn tinh đích tu sĩ chú ý.
Lôi thú phá không nhi tiến, trực tiếp xuyên thấu liễu cương phong tằng, đạp tại liễu thiên huyễn tinh đích bán không trung, khẩn tiếp trứ, tha sĩ khởi đầu, phát xuất liễu nhất sinh bào lược, giá bào hao, tiện thị thế gian nhất thiết lôi minh đích thanh âm.
Oanh long chi tế, canh thị bả tứ chu nhân vi lôi thú xuất hiện nhi ngưng tụ nhi lôi vân dẫn động, hàng hạ vô sổ lôi đình, hình thành nhất phiến liên miên bất tuyệt đích bạo hưởng chi âm.
Tựu như đương niên lôi đạo tử hàng lâm nhiễm vân tinh nhất dạng, giá lôi đình chi thanh hồi đãng chi tế, chỉnh cá thiên huyễn tinh công tuyệt đại bộ phân tu sĩ, phân phân thể nội linh lực chiến động, bị lôi uy sở chấn.
Giải khai đệ tam đạo thứ ấn đích lôi thú, kỳ thật lực gia thượng truyện thừa đích thần thông, ti hào bất nhược vu nhất cá âm hư cảnh giới đích tu sĩ!
Vương lâm mi đầu nhất trứu, tha bất nguyện ý như thử trương dương, nhất phách lôi thú chi đầu, thử thú lập khắc bất tái bào hao, thân tử hướng hạ nhất tham, trực tiếp phi hướng đại địa.
Án chiếu vương lâm đích ký ức, lôi thú trực bôn huyễn gia nhi khứ.
Thượng vị lâm cận, huyễn gia thượng hạ toàn bộ tu sĩ phân phân phi khởi, dĩ huyễn phong thần vi thủ, vọng trứ tấn tốc lai lâm đích lôi quang, nhãn trung lộ xuất kinh hãi.
Vưu kỳ thị đãi tha môn khán thanh liễu lôi quang chi trung na cự thú thân thượng bàn tất tọa trứ đích vương lâm thời, canh thị hữu kinh hô thanh truyện xuất.
Huyễn gia chi nhân, đối vu vương lâm, thị vĩnh viễn dã bất hội vong ký.
“Huyễn gia gia chủ, công tiền!” Vương lâm tọa tại lôi thú chi công, mục quang trung đái trứ điện quang, bình tĩnh đích thuyết đạo.
Huyễn phong thần thâm hấp khẩu khí, công tiền kỉ bộ, cung kính đích bão quyền đạo: “Huyễn gia gia chủ huyễn phong thần, tham kiến lôi tiên điện sử giả, chi tiền huyễn mỗ bất tri sử giả thân phân, hoàn vọng sử giả mạc yếu kiến quái.”
Vương lâm tự nhiên bất hội biện giải, trầm thanh đạo: “Chi tiền chi sự mạc yếu tái đề, ngã vấn nhĩ, nhĩ khả hữu bạn pháp tại đoản thời gian nội, lộng đáo đại lượng đích thăng tiên quả!”
“Thăng tiên quả?” Huyễn phong thần nhất chinh, tùy tức khổ sáp đích thuyết đạo: “Sử giả đại nhân, giá………….”
Vương lâm mục quang, ngưng, khán hướng huyễn phong thần, kỳ thân tử hạ đích lôi thú. Canh thị đê thanh bào hao khởi lai.
Huyễn phong thần ám thán, nhãn trung lộ xuất quả đoạn chi sắc, điểm đầu đạo: “Bãi liễu, ngã huyễn gia phóng khí bách niên hậu tiến nhập lôi chi tiên giới đích cơ hội, bả sưu tập đáo đích thăng tiên quả, toàn bộ tống cấp sử giả.”
Vương lâm thần sắc như thường, đãn nội tâm khước thị nhất động, giá huyễn phong thần đích thoại, hữu ta đoan nghê, giá thăng tiên quả, mạc phi dữ lôi chi tiên giới hữu thập ma quan liên lôi chi tiên giới bách niên hậu khai khải, thử sự vương lâm đương niên tòng tôn tích khẩu trung tiện thính quá.
Vương lâm bất động thanh sắc, lược nhất điểm đầu.
Huyễn gia đích thăng tiên quả, sổ lượng cực vi bàng đại, chỉ thị, cự ly vương lâm sở yếu cầu, hoàn thị bất cú.
“Thuyết bất đắc, chỉ hảo tá giá lôi tiên điện đích danh đầu, tại giá la thiên bắc vực, tứ hạ tác yếu nhất phiên liễu!” Vương lâm mạc liễu mạc lôi thú đích đầu.