Thời gian nhất hoảng, ngũ niên quá khứ, thanh linh tinh thượng sở hữu đích tu sĩ, vô luận hà chủng tu vi, tại giá ngũ niên đích thời gian, toàn bộ mang liễu khởi lai, trương tân hải khảo lự liễu ngận cửu, một hữu ẩn man vương lâm đích yếu cầu, nhi thị bả giá cá yếu cầu tán khai, nhượng sở hữu tu chân gia tộc đô tri hiểu.
Chỉ bất quá, trương gia, khước thị tác vi liễu vương lâm đích sử giả giá cá thân phân xuất hiện.
Ngũ niên đích thời gian, giá ta tu sĩ bôn tẩu vu thị tỉnh chi trung, bất đoạn địa tòng nhất cá cá phàm nhân thân thượng, thu thủ trứ oán khí. Giá chủng khí tức, kỉ hồ mỗi nhất cá phàm nhân thể nội đô hội tồn tại, chỉ bất quá hữu trứ đa dữ - thiếu đích khu phân bãi liễu.
Thanh linh tinh thượng đích phàm nhân, thật tại thị thái đa liễu, ngũ niên đích thời gian, chỉ bất quá thu tập liễu bất đáo tứ thành, nhãn khán thời gian quá khứ liễu nhất bán, trương tân hải lược hữu tiêu cấp, đãn khước một hữu bạn pháp, nhãn hạ, dĩ kinh thị tối khoái đích tốc độ liễu.
Thậm chí liên tha tự thân, đô dĩ kinh tẩu xuất, tại phàm nhân giới nội bất đoạn địa sưu tập, kỳ nghiệt tộc tộc nhân, chỉ yếu tu vi đạt đáo liễu ngưng khí ngũ tằng dĩ thượng, dã toàn bộ đô bị phái xuất.
Ngũ niên đích thời gian, vương lâm thủy chung bàn tất tọa tại hoành vân sơn đỉnh, tế luyện pháp bảo.
Tha sở tế luyện đích, thị nguyên thần nội đích sơn hà đồ bình phong, thử vật phá tổn giác vi nghiêm trọng, tại vương lâm đích nguyên thần trung, dĩ lôi quang dung hợp, bất đoạn địa tu phục.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu na tiên giới đích sơn thạch, thử vật do vu hữu liễu liệt phùng, trừu hồn chi tế biến đắc bất ổn định, bị vương lâm dĩ nguyên thần chi khí tế luyện, hoãn hoãn địa tu phục.
Chí vu phanh - dung hợp liễu hồng điệp lam sắc mân côi đích hoàng quan, vương lâm nghiên cứu liễu ngận cửu, thủy chung hoàn thị một hữu khán thấu.
Giá tam dạng pháp bảo, thị tân hoạch đắc chi vật, tế luyện chi trung, vương lâm trừu xuất thời gian, kết hợp tự kỷ khán đáo đệ tam bộ đích phương hướng, nã xuất liễu trữ vật đại nội, nhất kiện khán khởi lai tầm thường đích pháp bảo.
Thử vật, chính thị na côn cực cúc i! Thử tiên cân tùy vương lâm thời gian giác trường, kỳ thần thông hữu trứ minh hiển đích ưu khuyết, chi tiền vương lâm tịnh vị thái quá khán trọng, đãn thử thời, tha đối vu giá côn cực tiên, khước thị cực vi tại ý.
“Ngã đích sở hữu pháp bảo trung, luận lăng lệ, thử vật bất cập tiên kiếm dữ loan đao, luận phòng hộ, bất cập tôn hồn phiên dữ sơn hà đồ bình phong, luận thần thông, bất cập tiên giới sơn thạch dữ xạ thần xa. Đãn tha, khước thị ngã sở hữu pháp bảo trung, duy nhất đích nhất cá, uẩn hàm liễu ngã sở khán đáo đích đệ tam bộ phương hướng chi vật! Thử sự, đích xác thị sung mãn liễu kỳ dị!” Vương lâm vọng trứ thủ trung đích côn cực tiên, nam nam tự ngữ.
Thử tiên khán khởi lai cực vi tầm thường, duy hữu đương niên na thiên quỷ, khán đáo thử vật hậu hiểm ta hồn phi phách tán, tự hữu sở nhận.
“Trừu xuất nguyên thần, khước thị ám trung phù hợp bổn nguyên chi đạo, nhược cường thuyết nhân quả, đảo dã khả dĩ giải thích vi bổn thể vi nhân, nguyên thần vi quả, thử vật, thị nhân quả chi đạo trung, hậu giả đích luyện hóa chi vật!” Vương lâm mục lộ tinh mang, trầm tư khởi lai.
Tha đích ý cảnh, dĩ kinh tiệm tiệm đích tòng sinh tử luân hồi chi đạo chuyển hóa, thành vi liễu nhân quả chi đạo, thử đạo thái đại, vương lâm thử khắc sở xúc cập đích, chỉ bất quá thị băng sơn _ giác, đãn cận cận như thử, tựu dĩ kinh nhượng tha cảm giác đáo liễu kỳ bàng bạc đích khí tức.
“Nhân quả ý cảnh, dĩ ngã thử khắc đích cảm ngộ, hoàn bất túc dĩ sử kỳ huyễn hóa xuất như sinh tử luân hồi bàn đích hư huyễn họa trục thật chất chi vật, đãn khán đáo liễu đệ tam bộ đích phương hướng, khước thị khả dĩ lược hữu thủ tâm.....”
Vương lâm hữu thủ tại côn cực tiên thượng đích ma sa, nhãn trung tinh quang việt lai việt lượng.
Tha tưởng đáo liễu nhất cá phương pháp, tại nhân quả ý cảnh vô pháp thật chất hóa chi tiền, lược vi phát huy hoán chất đích thật lực, vi lôi chi tiên giới chi hành, tố sung túc đích chuẩn bị.
“Dĩ côn cực tiên đại thế nhân quả ý cảnh hậu giả đích ngưng hóa, ứng cai khả dĩ thành công!” Vương lâm trầm ngâm trung, nội tâm hữu liễu quyết định, nhược thị hoán liễu biệt nhân, khủng phạ hội tử tế do dự ngận cửu, tối chung dã hoàn thị hội vô pháp quyết định, nhân vi tha môn bất tri hiểu, như thử hành vi, thị phủ chính xác, thị phủ hội càn nhiễu liễu ý cảnh đích tồn tại.
Đãn vương lâm bất đồng, khán thanh sở liễu vị lai đích đạo lộ, tha tri đạo giá ma tố, tuy thuyết đối ý cảnh hữu ta ảnh hưởng, đãn khước bất hội thái đại.
Trầm tựu quá hậu, vương lâm mục quang nhất thiểm, nã khởi côn cực tiên, nhất đẩu chi hạ thử tiên lập khắc phát xuất ba ba chi thanh, thanh thúy nhập nhĩ, hảo tự khả dĩ hám động tâm thần.
“Tiện dĩ nhĩ, tác vi ngã ý cảnh ký thác đích pháp khí!” Vương lâm mục lộ kỳ dị chi mang, bả thử tiên phóng tại liễu song tất chi thượng, bế mục ngưng thần, khai thủy liễu tế luyện.
Ý cảnh dung nhập pháp bảo, nhu yếu tâm thần đích liên tiếp, hoãn hoãn địa dung nhập kỳ nội.
Thời gian tại lưu thệ trung, vãng vãng khán bất đáo ngân tích, xuân hạ thu đông, kỉ xử tuần hoàn, nhất hoảng, hựu thị tam niên.
Vương lâm tại giá thanh linh tinh, dĩ kinh cư trụ liễu bát niên đích thời gian, bát niên trung, tha tòng vị hạ sơn, thậm chí chỉnh cá thanh linh tinh đích tu sĩ, trừ liễu trương tân hải chi ngoại, tái vô đệ nhị nhân kiến quá vương lâm.
Đãn thị, hoành vân phong chủ nhân, thanh linh tinh lão tổ đích danh hào, khước thị bất tri bất giác đích, tại thử tinh sở hữu tu sĩ tâm trung, việt lai việt trọng.
Vưu kỳ thị hoành vân phong ngoại na nùng úc bất tán đích hắc vụ, lệnh sở hữu đích tu sĩ, phân phân tâm trung phát hàn, đương nhiên, dã hữu nhất ta tu sĩ hứa thị tu luyện phôi liễu não tử, mạo nhiên đích trùng nhập hắc vụ nội, chuẩn bị thiêu hấn giá sở vị đích thanh linh tinh lão tổ đích uy nghiêm.
Giá ta nhân, quân đô thị tại đạp nhập hắc vụ đích nhất thuấn gian, lập khắc bị hắc vụ thôn phệ, mê vụ trung chỉ hữu na nhất thanh thanh thê lệ đích thảm khiếu, hồi đãng thiên địa, cảnh cáo trứ nhất thiết tu sĩ, bất yếu đạp nhập giá lí.
Chí vu phàm nhân, tắc một hữu na ma ma phiền, tha môn nhất khán đáo na hắc vụ, tiện tri đạo giá lí sung mãn liễu nguy hiểm, một hữu nhân hội tiến nhập giá lí.
Tức tiện chân hữu mê thất tẩu tiến đích, vương lâm dã bất hội vọng tự sát sinh, tôn hồn phiên nội hữu vương lâm thần thức, tự nhiên hội sử kỳ hôn mê, tống chí vạn lí ngoại đích biên duyên.
Giá tam niên trung, vương lâm tĩnh tâm tế luyện pháp bảo, đãn duy nhất nhượng tha giác đắc quát táo đích, tiện thị na hứa lập quốc, thử nhân bất tri chẩm ma phá trừ liễu vương lâm trữ vật đại thượng đích phong ấn, tuy thuyết hoàn thị vô pháp tòng trữ vật đại nội xuất lai, đãn khước tổng thị khiếu hiêu bất đoạn.
Giá nhất nhật, vương lâm song tất chi thượng đích côn cực tiên, dĩ nhiên lược hữu ý cảnh dung hợp, thao khống chi hạ, bỉ chi thần thức canh gia phương tiện, đồng thời, dung hợp liễu nhân quả hậu giả đích biến hóa, thử tiên đích uy lực, canh thị cường đại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!