Vương lâm đích mục quang lạc tại liễu lý nguyên đích song cước, tại đối phương đạp tại na thiết kiếm đích nhất sát na, vương lâm hốt nhiên hữu nhất chủng kỳ dị đích cảm giác, hảo tự thử nhân, dữ giá thiết kiếm tại giá nhất khắc dung vi liễu nhất thể.
Vương lâm đích mục quang thu hồi, thần thức khôi phục như thường, hướng tiền mại khứ, tha chỉnh cá nhân bằng không đạp tại liễu hư vô, tại kỳ thân tử lạc nhập hư vô đích nhất thuấn gian, tựu phảng phật tha xuyên quá liễu mỗ cá giới hạn, nhĩ biên oanh long đích lôi minh, thuấn tức trung bàng đại liễu vô sổ bội.
Thiết kiếm chi thượng đích cát tính nữ tử, nội tâm lãnh hanh, ám đạo: “Ngã giá kiện pháp bảo, thị gia tộc truyện thừa chi vật, tuy thuyết một hữu thập ma thần thông, đãn tại đối kháng lôi đình thượng, khước thị vô dữ luân bỉ!” Tha tâm niệm nhất động, cước hạ thiết kiếm lập khắc hướng tiền phi khởi, thuận trứ lôi quang hóa tác đích thiết liên, na ta phi xạ tán xuất đích lôi quang, phảng phật đối thử kiếm một hữu nhậm hà ảnh hưởng.
Cát tính nữ tử mục quang lạc tại liễu kiếm tiêm chi thượng đích lý nguyên bối bộ, tú mi vi trứu, đối phương sở trạm đích vị trí, nhượng tha cảm giác ngận bất thư phục. Đãn thử khắc khước bất thị đa thuyết chi thời, thiết kiếm chi tốc bất khoái, đãn khước thắng tại ổn thượng, phá trứ lôi quang hướng tiền phi khứ.
Tứ chu nhất phiến hư vô, tiền phương canh thị khán bất đáo tẫn đầu, đãn phàm thị lai đáo lôi chi tiên giới đích tu sĩ, đô bất hội tại giá hư vô trung mê thất phương hướng, chỉ nhu thuận trứ lôi quang hóa tác đích thiết liên, tiện khả trảo đáo chính xác đích phương hướng.
Thiếu khoảnh chi hậu, tùy trứ thiết kiếm đích phi hành, viễn viễn địa thâm nhập tiến hư vô chi trung, kiếm bính thượng đích cát tính nữ tử, tại giá quang mạc nội thần thức vô pháp tán xuất, khán bất kiến vương lâm, tha nội tâm nhất động, ám đạo mạc phi na nhân bị tự kỷ suý khai liễu bất thành, phanh nhiên chi trung, giá cát tính nữ tử hồi quá đầu, khước thị lập khắc hảo tự bị quang mạc ngoại đích lôi đình xuyên thấu nhi tiến, lạc tại thân thượng nhất bàn, ngốc trụ liễu, nhãn trung chi hãi nhiên, tại giá nhất khắc, đạt đáo liễu đỉnh phong.
Chỉ kiến tại na giá thiết kiếm hậu phương, vương lâm nhất thân bạch y cực vi tòng dung, đạp tại na lôi quang thiết liên thượng, hảo tự như lí bình địa, nhất bộ nhất bộ thải tại thượng diện.
Lôi quang du tẩu, ba cập toàn thân, đãn khước đối tha một hữu nhậm hà ảnh hưởng, phản nhi cực vi thư phục, tựu liên nguyên thần đô thư triển khai lai, hấp thu trứ na ta lôi quang.
Tùy trứ vương lâm đích bộ hành, kỳ thân hậu canh thị hiên khởi liễu nhất liên xuyến đích kịch liệt lôi quang, giá nhất mạc tức tiện thị cự ly ngận viễn, dã khả dĩ thanh tích đích khán đáo, tựu phảng phật thị hắc dạ trung đích nhất trản minh đăng.
Kiếm tiêm chi thượng đích lý vô, thử khắc nội tâm sung mãn liễu trù trướng, tha thải tại giá kiếm tiêm, tâm trung tiện khởi liễu ba lan, thậm chí hiểm ta thao khống bất trụ.
“Lão bằng hữu, ngã môn hữu ngận cửu…… Ngận cửu…… Một hữu tương kiến liễu……” Lý nguyên trầm tựu trung, ám thán nhất thanh, thu khởi tâm thần, lập khắc sát giác thân hậu cát tính nữ tử hữu dị, hạ ý thức đích hồi quá đầu khứ, nhất nhãn tựu khán đáo liễu hậu phương lôi quang thiết liên thượng đích vương lâm, khước thị lập tức song nhãn đồng khổng mãnh địa nhất súc.
“Tha cư nhiên khả dĩ nhục vụ đạp tại giá lôi chi tiên giới toái phiến chi gian đích lôi ti chi thượng!” Lý nguyên thần sắc lược trầm, đãn thuấn gian tiện khôi phục chính thường.
Vương lâm nhất lộ thượng một hữu thuyết thoại, chỉ bất quá kỳ thân hậu na phảng nhược ám dạ minh hỏa nhất bàn đích lôi quang, khước thị tiệm tiệm tiêu thất, nhất trực đáo tại giá hư vô trung độ quá liễu đại bán cá nguyệt hậu, na lôi quang chung vu triệt để đích một liễu.
Trực chí thử thời, vương lâm tài tùng liễu khẩu khí, na lôi quang tịnh phi tha bổn nguyện, nhi thị thân tử lạc tại na thiết liên thượng hậu, nhân vi nhục thân dữ nguyên thần đô uẩn hàm liễu lôi uy, dữ giá thiết liên chi lôi ma sát tạo thành.
Giá chủng hiện tượng, vương lâm cực vi bất hỉ, thái quá hiển mục, nhược thị trường cửu như thử, thuyết bất định hội dẫn lai nhất ta nguyên bổn bất hội xuất hiện đích ma phiền, thử khắc chung vu sử đắc thân thể thích ứng thiết liên, tha tài phóng hạ tâm lai.
“Chi tiền thính giá nhị nhân tuy thuyết, lý nguyên đích mệnh hồn tại na cát tính nữ tử đích gia tộc thủ trung, giá nhất thiết đích nhân quả, tự hồ thị bị cứu sở trí, khả hiện tại khán lai, giá lí diện phạ thị hữu ta đoan nghê……” Phi - hành chi trung, vương lâm y nhiên tại quan sát lý nguyên dữ na cát tính nữ tử nhị nhân, sở hữu sở tư.
“Giá cát tính nữ tử đích thiết kiếm, năng dẫn khởi lý nguyên đích tâm thần biến hóa, phạ thị khuất cư vu giá nữ tử gia tộc dĩ cập bị cứu chi sự, toàn bộ đô thị thử nhân đích kế hoa!” Vương lâm mục quang lạc tại na thiết kiếm thượng, tử tế đích khán liễu đa thứ, thủy chung một hữu khán xuất đáo để hữu thập ma bất đồng, đãn hiển nhiên, thử vật đối vu lôi quang, hữu trứ ngận cường đích để kháng lực, nhãn hạ tùy trứ thâm nhập hư vô, lôi quang việt lai việt nùng, đãn giá thiết kiếm, khước thị y nhiên như cố.
Nhất lộ thượng tam nhân quân đô một hữu giao đàm, cát tính nữ tử mỗi thứ khán hướng vương lâm, nhãn trung đô thị lộ xuất kinh khủng, tha đối vu vương lâm, thị chân đích hữu ta phạ liễu, huy thủ gian tiện thu liễu kỳ tiên linh, đạp bộ xử vu lôi quang thượng an nhiên vô dạng, giá chủng chủng đích nhất thiết, sử đắc tha đối vu vương lâm, hữu liễu nhất chủng khủng cụ.
Vưu kỳ thị tưởng đáo tự kỷ đích nhất ti hồn tại đối phương thủ trung, giá canh nhượng tha hại phạ bất dĩ.
“Ngã dữ tha một hữu chân chính đích tử cừu, chỉ bất quá hữu ta trùng đột nhi dĩ, thử nhân kí nhiên thị tiền bối, ứng cai bất hội dữ ngã kế giác, chỉ yếu giá nhất lộ thượng ngã thính thoại, tuân tòng kỳ phân phù, tựu khả dĩ bảo mệnh.” Cát tính nữ tử nội tâm ám đạo.
Chí vu lý nguyên, áp hạ tâm trung đối vu vương lâm đích chấn kinh, an tĩnh đích trạm tại kiếm tiêm thượng, tha đích thân ảnh, kỉ hồ nhất động bất động, hảo tự hằng cửu dĩ lai, tiện nhất trực giá dạng bàn.
Thời nhật thông thông, tại giá hư vô nội, tam nhân phi hành liễu cận lưỡng cá nguyệt đích thời gian, giá lôi chi tiên giới thái đại liễu, lưỡng cá nguyệt nội, tha môn một hữu ngộ đáo nhậm hà nhất cá tu sĩ, phảng phật giá chỉnh cá thế giới, tại giá lưỡng cá nguyệt, tựu chỉ thặng hạ liễu tha môn tam nhân.
Khô táo đích phi hành, sử đắc cát tính nữ tử tì khí lược đại, chỉ bất quá tha mỗi thứ tưởng đối tiền phương kiếm tiêm thượng đích lý nguyên phát tiết thời, khước thị bất tri vi hà, nhất khán đáo giá cá bối ảnh, tựu hữu ta mạc danh đích cảm giác, tự hồ, giá nhất mạc, giá cá bối ảnh, hữu ta thục tất.
Giá chủng thục tất đích cảm giác, nhượng tha mỗi thứ, đô thu trụ liễu tì khí, chỉ thị tha tưởng liễu ngận cửu, khước chẩm ma dã tưởng bất khởi lai, đáo để giá thục tất đích cảm giác, thị thập ma.
“Tổng thị giác đắc, hảo tượng tại thập ma địa phương khán kiến quá giá nhất mạc……” Cát tính nữ tử nhất lộ thượng đích thời gian, đại đô phóng tại liễu tư tác giá cá vấn đề thượng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!