Thạch tượng chi thượng đích hồng diễm, tại lý nguyên hồi đầu đích thuấn gian, toàn bộ bị thạch tượng hấp thu, kỳ thượng liệt phùng, việt lai việt đa, nhất đạo đạo hồng mang tự na ta liệt phùng nội tán xuất, giá hồng mang nội, đái trứ nhất cổ huyết tinh đích vị đạo, hiển nhiên thị chi tiền cát hồng chi huyết.
Giá ta hồng mang nội phảng phật uẩn hàm liễu cường đại đích khí tức, tán xuất chi tế hướng trứ tiền phương phô triển khai lai đích họa trục ngưng tụ, chỉ thị, tại na thạch tượng đích song nhãn hạ, thử tước, khước thị đồng dạng hữu chúng đa đích liệt phùng xuất hiện, na hồng mang thấu xuất thời” viễn viễn khán khứ, phảng nhược hữu nhất chủng thác giác.
Tự hồ ‘ giá tiên nhân thạch tượng, lưu hạ liễu lưỡng hành huyết lệ
“.Ngã ngã thác liễu ma ‘” lý nguyên chinh chinh đích vọng trứ thạch tượng, nam nam tự ngữ, nhãn trung lộ xuất mê mang.
Vương lâm mục trung băng lãnh, giá lý nguyên bổn thân tịnh bất khả phạ, chỉ hữu vấn đỉnh đại viên mãn đích tu sĩ, vương lâm chiến chi dung dịch, đãn tại giá lý nguyên thể nội, khước thị hữu nhất cổ cực cường đích khí tức, giá khí tức lai tự kỳ nô ấn!
Nhân vi giá khí tức đích tồn tại, tài sử đắc thử nhân thân thượng tổng thị cấp nhân nhất chủng thần bí cảm.
Giá khí tức, vương lâm ngận thị kỵ đạn, tha đệ nhất thứ phát hiện giá khí tức tồn tại thị đương giá lý nguyên tại thạch tượng hạ đạo xuất nhân quả thời, na đột nhiên xuất hiện đích trừu quát, na đoản đoản đích thuấn gian, tiện toàn thân thấp thấu đích nhất mạc” lạc tại vương lâm nhãn trung, khước thị ý nghĩa đại bất nhất dạng.
Tại na cá thời hầu, tha chỉ thị bả thử sự ký tại liễu tâm trung, nhất trực đáo cát hồng tử tiền đích mục tọa j lạc tại liễu thạch tượng chi thời, vương lâm lập khắc, não trung như điện quang quát quá, nhất hạ tử tiện hữu liễu minh ngộ.
Cát gia, thị na tiên nhân chi hậu! Chí vu lý cứu, hoặc hứa chân đích thị vô cô, nhân vi kỳ tiên tổ đích nhất thứ mạo thất, sử đắc chỉnh cân, gia tộc suy bại, thành vi liễu thế thế đại đại đích nô phó, cống hiến thọ nguyên dữ tu vi, hoãn hoãn địa sử đắc na bất diệt đích tiên hồn” mạn mạn đích khôi phục.
Lý gia chi nhân hảm hứa chân đích tưởng yếu phản kháng quá, đãn hiển nhiên, mỗi nhất thứ, đô thị thất bại, nhất trực đáo sổ vạn niên tiền đích na vị lý gia tiên tổ, thử nhân cấp liễu lý gia hi vọng, đãn nô ấn kinh quá liễu sổ vạn niên đích tích luy” tại tư dưỡng kỳ chủ đích đồng thời, ẩn tàng tại kỳ nội đích phó hồn, đồng dạng tô tỉnh, giá tiện hữu liễu na lý gia thiên tư tuyệt luân chi nhân.
Vu thị” minh lí giải khai lý gia nô ấn, thật tế thượng, tắc chỉ phục hoạt kỳ chủ.
Na hán thứ đích thất bại, vương lâm chi tiền chân đích dĩ vi, thị cát gia chi nhân thượng xuất hiện liễu biến cố” đãn nhất trực đáo liễu tối hậu, tha phân tích vi hà giá lý nguyên nhất định yếu trảo thượng tự kỷ thời, khước hữu liễu bất đồng đích sai trắc.
Án thuyết đối phương chuẩn bị ứng cai ngận thị sung túc, dã bất khả năng toán phong đáo tiến nhập lôi chi tiên giới hậu hội ngộ đáo tự kỷ, giá nhất thiết” tại vương lâm khán đáo liễu na thạch tượng dữ tưởng minh bạch liễu lý gia sạ cát gia chi gian nhân quả hậu, khước thị hoảng nhiên minh ngộ.
Nhân vi đối phương khán đáo liễu tha dữ âm hư tu sĩ nhất chiến thời, sử dụng xuất đích nhân quả chi tiên, sở dĩ, giá lý nguyên tài hội tuyển trạch liễu tự kỷ.
Nhân quả chi tiên, trừu đích, tựu thị nhân quả!
Sổ vạn niên tiền đệ nhất thứ luân hồi chi thân đích thất bại, kỳ nhân bất tái tha, bất tái pháp khí, bất tái cát gia, nhi thị na tiên nhân thạch tượng đích bất nguyện” tha bất nguyện ý dĩ giá chủng phương thức phục hoạt, dĩ đoạn tuyệt huyết mạch đích đại giới, phục hoạt bị phong ấn đích hồn, giá” tiện thị quả.
Khả dĩ tưởng tượng, phục hoạt tiên nhân, tuyệt phi cát hồng nhất nhân huyết mạch tựu túc cú, khủng phạ thử thời thử khắc,, tại lôi chi tiên giới ngoại đích cát gia, dã chính tại tiến hành trứ mỗ chủng dĩ tử vong vi đại giới đích tế hiến.
Giá nhân, tựu thị na tiên nhân thạch tượng đích phục hoạt, giá quả, trừu khứ đích, tiện thị kỳ hồn nội na để kháng đích bất nguyện.
Tiên nhân chi hồn, khởi năng na ma giản đan, dĩ nhân quả chi tiên trừu chi, phạ thị liên đồng vương lâm tự thân, dã hội hãm nhập kỳ nội, sinh tử vị tri.
Nhược thử sự một hữu tự kỷ xuất hiện, na lý nguyên, hữu liễu đệ nhất thứ thất bại đích chuẩn bị, định nhiên dã hữu phương pháp, chỉ thị tha tự kỷ đô bất tri đạo, năng phủ thành công, sở dĩ thử nhân chi tiền thuyết, tha hữu thất thành bả ác, nhi hữu liễu nhân quả chi tiên, tắc thị cửu thành.
Vương lâm đại đảm đích sai trắc, giá lý nguyên đích trữ vật đại nội, thuyết bất định, dã hữu nhất kiện loại tự nhân quả ý cảnh pháp khí đích bảo vật!
Giá dã giải thích liễu, vi hà cát gia tự sổ vạn niên tiền thất bại hậu, bất tri dĩ các chủng phương pháp nhưng nhiên bảo lưu liễu tam kiện pháp khí, tịnh thả một hữu ti hào đích ẩn tàng giá cá tiêu tức, nhi thị hoán liễu nhất chủng thuyết pháp, sử đắc toàn tộc chi nhân đô tri hiểu.
Tha môn đích mục đích, tiện thị đẳng đãi, đẳng đãi lý gia nô ấn phó hồn đích đệ nhị thứ luân hồi.
Sở dĩ, lý nguyên khứ liễu cát gia chi hậu, tài hội như thử thuận lợi, chỉ thị, vương lâm hựu tưởng khởi liễu giá nhất lộ thượng lý nha, đối đãi cát hồng đích chủng chủng, tiền hậu chi sự đa thứ cấp tha nhất chủng hảo tự hoán liễu cá nhân đích cảm giác.
Kết hợp thạch tượng hạ lý nguyên đạo xuất nhân quả thời đích dị biến, tha canh gia chứng thật đích tự kỷ đích sai trắc, chân chính đích lý nguyên chi hồn, tịnh một hữu tiêu vong, y nhiên tồn tại.
Lý nguyên đích thể nội, chuẩn xác đích thuyết, chỉ hữu nhất cá hồn, chỉ bất quá giá hồn nội, khước thị hữu lưỡng chủng ý niệm” hán chủng thị chân chính đích lý nguyên, nhi lánh ngoại nhất tư, tắc thị nô ấn nội đích tàn hồn.
Tương hỗ trùng đột chi hạ, sử đắc lý gia đích cấm chế, một hữu phát huy xuất kỳ cai hữu đích toàn bộ uy lực, sở dĩ, mỗi thứ giá lý phương thi triển cấm chế, đô hội hữu ta băng hội, mai hoa thập bát cấm như thử, phá diệt cấm hóa tác đích hắc tuyến dã thị như thử.
Minh ngộ liễu giá nhất thiết, vương lâm thân tại sơn hà nội, trành trứ nhất kiểm mang nhiên đích lý nguyên, một hữu thuyết thoại.
Tha giác đắc giá lý nguyên”, hữu ta khả liên.
Tha, thị nhất cá trung phó, vi liễu nhượng chủ nhân phục hoạt, khả dĩ bất tích nhất thiết đại giới!
Tựu như đồng tại na thông quá thạch tượng thủ ấn trung hư huyễn đích họa diện lí, chủ nhân thân vong, trạm tại kiếm tiêm chi thượng đích phó tòng, hồi đầu thời na bi thương mang nhiên đích song nhãn.
Kiếm bính chi thượng đích chủ nhân, dĩ kinh bất tái, giá thế gian, phảng phật chỉ thặng hạ tha, trạm tại na đương, tiêm……,
Vô sổ niên đích đẳng đãi, lưỡng thứ luân hồi chi thân đích tế hiến, khả tối chung, hoàn thị đào bất xuất nhân quả.
Lý nguyên chinh chinh đích vọng trứ thạch tượng nhất quỵ tại liễu địa thượng.
“.Chủ nhân ngã ‘ ngã chân đích thác liễu ma”
Thử khắc đích thạch tượng, kỳ thượng đích liệt phùng việt lai việt đa, mật mật ma ma chi hạ, diệu gia uy võ bất? Thượng diện đích hồng mang canh thị nùng úc chí cực, huy ánh chi hạ, kỳ nhãn hạ đích huyết quang, dã nùng liễu khởi lai, tương hỗ ngưng tụ tại nhất khởi” như đồng chân đích huyết lệ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!