Ngã đích danh tự, khiếu tố bạch ngụy! Vương huynh năng lai đáo giá lí, tưởng tất thị minh tích liễu bạch mỗ chi tiền đích thoại ngữ.” Bạch cô, đích mục loại 7 lạc tại sơn cốc thượng phương đích cấm chế -, trầm thanh đạo.
Vương lâm trứu trứ mi đầu, giá bạch tạ, thể nội âm khí bất đãn nhưng tại, nhi thả bỉ chi tiền canh nùng, thậm chí kỳ nùng úc đích trình độ, dĩ nhiên đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư ý đích trình độ.
Giá chủng nùng úc đích âm khí, tuyệt bất hội tồn nhất cá tu sĩ thể nội xuất hiện, giá dĩ nhiên kỉ hồ hóa tác liễu thật chất nhất bàn, dĩ thử nhân đích tu vi, ủng hữu như thử âm khí, thân thể định nhiên vô pháp thừa thụ, tất định toàn thân sinh cơ đoạn tuyệt nhi vong, hóa tác nhất cụ âm thi tồn tại. “Bạch dương khai hoa, hắc bạch điên đảo, bạch huynh sở ngôn, vương mỗ đích xác minh bạch ÷ nhất ta.” Vương lâm bất động thanh sắc, hoãn hoãn thuyết đạo.
Bạch nham, khinh thán, kiểm thượng lộ xuất khổ sáp, trầm tựu liễu phiến khắc, đê thanh đạo: “Bạch mỗ toán bất quá sư tôn, ngã bổn dĩ vi yếu tái quá tam cá nguyệt tài hội chân chính phát tác, dụng giá tam cá nguyệt đích thời gian, thỉnh vương huynh bang ngã, ngã hữu lưỡng thành bả ác bính nhất hạ, khả tích…… Hoàn thị đào bất xuất sư tôn đích toán kế.” Vương lâm mi đầu trứu trứ, một hữu thuyết thoại.
“Vương huynh, ngã bổn dĩ vi nhĩ bất hội giá ma khoái phát hiện, chính tưởng minh nhật tái đề kỳ nhất hạ, khả hiện tại, dĩ kinh bất nhu yếu liễu. Nhãn hạ thị mão thời, sư tôn chính tại bế quan, mão thời nhất quá, sư tôn tựu hội phát hiện ngã giá lí đích dị thường, lập khắc tựu hội lai lâm liễu.” “Tại sư tôn lai lâm chi tiền, vương huynh khả nguyện thính bạch mỗ giảng nhất cá cố sự……” Bạch tạ, nhất kiểm khổ sáp, trường thán nhất thanh, song mục lộ xuất mê mang dữ truy ức. “Ngã xuất sinh tại giá thiên vận tinh nhất xử phàm trần phú quý nhân gia, xuất sinh chi thời, thiên vận tinh jl xuất hiện liễu hồng hà mạn thiên chi tương, xuất sinh hậu, giá mạn thiên hồng hà tựu toàn bộ tiêu tán liễu.
Nhất trực đáo ngã đạp nhập tu tiên chi lộ, hồi thủ tiền trần, tài tri đạo, na hồng hà danh vi chân dương, nhi ngã xuất sinh đích thời gian, nhược thị thôi toán, tắc thị cực dương chi nhật!
Sổ thiên niên lai nan đắc nhất thứ đích cực dương chi nhật, phàm thị tại na nhất thiên xuất sinh đích hài tử, cư ngã sự hậu tra tham, toàn bộ thượng vị xuất sinh, tiện trực tiếp tại mẫu thân thể nội tử vong.
Nhược thị nam hài hoàn năng sảo hảo nhất ta, tẫn quản tử vong, hoàn khả lưu hạ anh thi. Khả nhược thị nữ hài, tại na nhất nhật xuất sinh giả, toàn bộ trực tiếp tiêu tán, một hữu bán điểm tồn lưu hạ lai.” Bạch nham, nhãn trung lộ xuất thống khổ, vọng trứ tiền phương, hảo tự khán đáo liễu tha bất nguyện hồi ức đích quá khứ.
“Ngã, hoàn hữu nhất cá muội muội… Ngã môn thị bào thai huynh muội, cực dương chi nhật đạt đáo điên phong thời, hữu nhất sát na đích cực âm, nhi ngã, tựu thị tại na tức tương chuyển biến thành cực âm chi thời, xuất sinh. Ngã đích muội muội, tại tiêu tán đích thuấn gian, hấp thu liễu nhất ti cực âm chi khí, tẫn quản nhục thân bất tái, khả linh hồn khước thị dung nhập ngã đích thân thể nội.
Nguyên bổn nhất thiết bình an, muội muội đích linh hồn thủy chung một hữu tô tỉnh, tẫn quản dung nhập ngã đích thân thể, khước nhất trực trầm thụy. Nhược thủy chung giá dạng, dã tựu bất hội hữu 7 nhật hậu đích sự tình.
Thất tuế thời, ngã bị thiên vận tông nhất vị tu sĩ khán trung, chiêu dẫn nhập sơn môn, khai thủy liễu tu đạo đích nhân sinh, ngã thiên tư ngận hảo, tu hành chi hạ tốc độ ngận khoái, tiệm tiệm địa tòng ngoại môn đệ tử trung thoát dĩnh nhi xuất, thành vi liễu nội môn đệ tử.
Chuyển nhãn gian địch bách niên nhất hoảng nhi quá, ngã đích tu vi, dã đạt đáo liễu anh biến, canh thị hữu liễu cơ duyên, tòng chúng đa nội môn đệ tử trung tẩu xuất, thành công đích thành vi liễu sư tôn tử hệ đích truyện đệ tử chi nhất.
Tùy trứ tu vi đích tăng trường, ngã tiệm tiệm đích tri hiểu liễu tự kỷ đích bất đồng, canh thị tri đạo liễu tại tự kỷ đích linh hồn trung, hoàn hữu nhất bán, thị chúc vu muội muội, thả, muội muội đích linh hồn, chính tại mạn mạn hữu liễu tô tỉnh đích tích tượng, ngã nguyên bổn đích đả toán thị đương muội muội tô tỉnh hậu, khẩn cầu sư tôn bang trợ, bả muội muội đích linh hồn phân ly nhi xuất, đầu thai trọng bát luân hồi……” Bạch điên, khổ sáp đích thán liễu khẩu khí, đãn lập phẩu - kiểm thượng tựu lộ xuất nhất ti tranh nanh, ác trứ quyền đầu, giảo nha thuyết đạo:
“Ngã vĩnh viễn dã vong ký bất liễu na nhất thiên, ngã chính tại tu hành, muội muội đích linh hồn dã đáo liễu tương yếu chân chính tô tỉnh đích thuấn gian, na triệu tinh sát bất tri vi hà nguyên nhân, đột nhiên xuất hiện tại ngã đích diện tiền, canh thị dĩ kỳ viễn viễn siêu quá ngã đích tu vi, trực tiếp tương ngã đả thương, sử đắc ngã muội muội đích hồn phách tại tô tỉnh đích sát na, cánh nhiên dữ ngã chi hồn canh tiến nhất bộ đích dung hợp, tòng thử chi hậu, ngã tiện lạc đắc na nam bất nam, nữ bất nữ đích thê thảm hạ tràng.” Bạch nham, nhãn trung thấu xuất thao thiên đích hận ý. “Ngã tuyệt vọng trung trảo đáo sư tôn, tầm cầu sư tôn bang trợ, sư tôn tối chung truyện ngã âm dương song dục quyết, cáo tố ngã, tu luyện đáo đệ cửu tằng, ngã dữ ngã muội muội đích linh hồn tựu hội phân khai. Ngã tòng lai đô một hữu tưởng quá, sư tôn hội khi phiến ngã.
Na âm dương song dục quyết tại ngã đích tu hành hạ, cánh nhiên cực vi kỳ dị đích đột phi mãnh tiến, thử công pháp chuyên tu hồn phách, đối vu tu vi tăng trường khước thị hữu ngận đại đích ảnh hưởng. Đãn giá nhất thiết ngã bất tại hồ, ngã yếu đích, tựu thị chung hữu nhất nhật, khả dĩ nhượng muội muội đích hồn phách trọng nhập luân hồi.
Nhất hoảng địch bách niên, giá kỳ gian, dã chính thị nhĩ ly khai thiên vận tinh chi thời, đương ngã phát hiện bất đối hậu, nhất thiết đô dĩ kinh vãn liễu……” Bạch tạ. Nhãn trung lộ xuất bi ai, nhất bả tê khai y sam, lộ xuất hung thang, chỉ kiến tại bạch tạ, hung khẩu, nhất thanh nhất hồng lưỡng đạo tế tuyến tòng song tí xử diên thân, giao thác tại nhất khởi, phảng nhược nhất chu thực vật đích chi càn nhất bàn.
“Khán đáo liễu, giá tựu thị tu luyện âm dương song dục quyết hậu, xuất hiện tại ngã thân thượng đích kỳ dị chi vật, ngã thể nội đích kinh mạch, canh thị tại tu hành liễu âm dương song dục quyết hậu, xuất hiện liễu dị biến.” Tại bạch cô, thử thoại thuyết xuất đích sát na, tha kiểm thượng lập khắc lộ xuất thống khổ chi sắc, thân thể nội đích âm khí phong cuồng đích vận chuyển, na quỷ dị đích lạc ấn, tái nhất thứ xuất hiện.
“Mỗi nhất thứ, ngã chỉ yếu thuyết xuất hữu quan kỹ đích sự tình, giá ấn ký tựu hội phát tác, mỗi nhất thứ phát tác, đô hội nhượng ngã thể nội đích âm khí đại phạm vi đích tăng gia, sử đắc âm dương song dục công pháp, bất nhu ngã dẫn đạo, tựu tự hành vận lạc tu luyện.” “Ngã hoàn tri đạo, đương niên na cực dương chi biến tựu thị sư tôn tạo thành, tha dĩ thần thông chi thuật cải biến liễu nhất thiết, sử đắc tại thiên vận tinh thượng, xuất hiện liễu nhất thứ hãn kiến đích cực dương chi ↓…… Giá nhất thiết, toàn bộ đô thị tha đích kế tỉnh chi trung……
Tùy trứ tiếp xúc, tùy trứ tại thiên vận tông đích thời gian trường cửu, ngã tiệm tiệm đích minh bạch liễu, sư tôn đích tu vi đạt đáo liễu bình tu, tha vô pháp đột phá, dĩ nhiên nhập ma…… Ngã, chỉ bất quá thị tha đích nhất cá thật nghiệm nhi dĩ nhất nhất nhất nhất nhất
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!