Giá lưu văn bổn thị nhất cá mặc mặc vô danh đích thượng cổ luyện khí sĩ, tuy thuyết thiên tư thông dĩnh, đãn thị tại thượng cổ thời kỳ, khước thị y cựu tịnh phi xuất chúng. Chỉ thị, tại tha đích thân thượng, khước thị khai sang liễu tu chân giới hữu ký lục dĩ lai, đệ nhất thứ thần chi thủy đích tiên hà!
Một hữu nhân tri đạo tha thị như hà minh ngộ liễu thần chi thủy, hựu thị tại giá thần chi thủy nội trệ lưu liễu đa cửu, thị đoản tạm, hoàn thị vĩnh hằng……
Chỉ thị tri hiểu, giá nguyên bổn mặc mặc vô danh chi nhân, cạnh nhiên tại bế quan liễu sổ niên hậu, nhất dược thành vi liễu tu chân giới nội cực kỳ hãn kiến đích cường giả, vưu kỳ khả phạ đích thị, thử nhân đích thần thông, căn bổn tựu thị sở hữu nhân tiền sở vị văn, tòng vị kiến quá!
Nhược cận cận như thử dã tựu bãi liễu, đãn giá lưu văn thủ trung đích thần thông chi thuật, thiên thiên uy lực chi đại, kỉ hồ vô pháp tưởng tượng, canh thị uẩn hàm liễu thiên địa chi đạo, tại đương thời đích thượng cổ thể kỳ, khả vị thị hiên khởi liễu nhất tràng phong bạo.
Thái đa đích nhân tưởng yếu tri hiểu giá lí diện đích ẩn bí, tinh phong huyết vũ tựu thử triển khai, đãn nhậm bằng luyện khí sĩ trung hữu đa thiếu nhân xuất thủ, na phạ thị nhất ta tu vi cao thâm bất vấn thế sự đích lão quái xuất diện, cánh nhiên dã mạc bất đáo giá lưu văn bán điểm tuyến tác, phảng nhược giá lưu văn khả dĩ dự tri nhất thiết nguy cơ, bả toàn bộ nguy hiểm quân đô toán xuất, tị khai nhất bàn!
Nhi hậu thử nhân hứa thị minh di liễu dĩ kỷ chi lực vô pháp dữ chúng để kháng, thần bí thất tung, thành vi liễu thượng cổ tu chân giới, nhất đoạn ly kỳ đích truyện thuyết, nhất trực đáo ngận cửu chi hậu, tài hữu nhân cơ duyên xảo hợp chi hạ minh ngộ, giá lưu văn, định nhiên thị đạp nhập liễu tam đại cảnh giới chi nhất, tịnh phi cực cảnh, nhi thị đạo cảnh dữ thủy cảnh trung đích nhất cá. Chí vu cụ thể, kết hợp tiền hậu chi nhân, tối chung phóng tại liễu thủy cảnh chi thượng!
Hựu tưởng đáo thử nhân thi triển đích na ta tiền sở vị văn đích thần thông, vu thị, thủy cảnh nội sinh sinh bất tức, khả tự sang thiên địa chi thuật đích thuyết pháp, mạn mạn đích truyện khai…… Lưu truyện chí kim đích, tiện thị na nhất mạc mạc vô pháp tri hiểu chân giả đích truyện văn. Cực cảnh vi tử, thủy cảnh vi sinh!
Giá nhất thiết, vương lâm tịnh bất tri hiểu, thử khắc đích tha, trầm tẩm tại na kỳ dị đích trạng thái chi trung, đãn khước thủy chung mạc tác bất đáo mạch lạc, vô pháp triệt để đích dung nhập kỳ nội, chỉ thị tại ngoại hoàn nhiễu.
Nhãn tiền tổng thị hữu na ma nhất ti mạch lạc, đãn mỗi đương vương lâm yếu khứ trảo trụ, khước phát hiện, thập ma đô một hữu. Giá chủng cảm giác đối vu vương lâm lai thuyết kỉ hồ tòng vị hữu quá.
Vọng trứ thiên biên đích tịch dương tối chung bị hắc ám thôn phệ, đại địa tất hắc nhất phiến, duy hữu na hải diện thượng khởi phục đích ba lãng chi thanh, ẩn ẩn truyện nhập nhĩ trung.
Vương lâm một hữu tiêu cấp, tha đích tính cách trung sung mãn liễu kiên nghị, thiếu niên thời kỳ tựu khả bằng trứ sấu nhược đích thân tử ba thượng hằng nhạc sơn giai, nhược thị một hữu giá chủng kiên nghị tồn tại, dã tựu bất hội hữu thử khắc đích vương lâm.
Tha bình tĩnh đích vọng trứ thiên không, kí nhiên vô pháp khứ trảo trứ giá mạch lạc, na tác tính tiện đẳng đãi, đẳng đãi giá nhất thứ thứ đích nhật xuất nhật lạc, đẳng đãi na mạch lạc việt lai việt thanh tích, đẳng đãi khả dĩ bị trảo trụ đích nhất sát na!
Linh nhi tại thâm dạ tô tỉnh, tùy trứ tiệp mao đích khinh chiến, tha mạn mạn đích tranh khai song nhãn, nhập mục sở vọng, thị na phồn tinh điểm điểm đích dạ không, mặc mặc địa tọa khởi thân tử, tha khán liễu nhất nhãn bất viễn xử bàn tất trung đích vương lâm, tại giá cá phương hướng khán khứ, tá trứ nguyệt sắc, khả dĩ khán đáo vương lâm na như đao tước nhất bàn đích trắc diện.
Tô tỉnh chi hậu, tại tha đích não trung, hảo tự hữu nhất xử phong ấn bị đả khai, di mạn chi hạ, nhượng tha tưởng khởi liễu ngận đa mô hồ đích ký ức, chỉ thị giá ký ức thái cửu thái cửu, dĩ chí vu linh nhi nhất thời chi gian vọng trứ vương lâm, chỉnh cá nhân phát khởi ngốc lai.
Tha đích mục quang một hữu tiêu điểm, thật tế thượng dã tịnh phi thị khán hướng vương lâm, tức tiện thị vương lâm bất tại na lí, thử khắc tha dã hội giá bàn.
Tại linh nhi đích não trung, na nhất mạc mạc cửu viễn đích ký ức lưu động, tối chung tại thiên mông mông lượng thời, não trung định cách tại liễu hôn mê tiền đích nhất mạc thượng. Mạc liễu mạc mi tâm, linh nhi nhãn trung lộ xuất linh động, nhượng tha mê hoặc liễu hứa đa niên đích mộng cảnh, thử khắc hữu liễu đáp án, tha trầm tựu hứa cửu, khinh khinh đích trạm khởi thân tử, hướng trứ vương lâm cung kính đạo: “Thần nô mộc linh, tham kiến cổ thần.”
Vương lâm lược nhất điểm đầu, bình đạm đích thuyết đạo: “Nhĩ hồi khứ ba, mạc yếu tái lai đả nhiễu.”
Vương lâm đích thoại ngữ, đối vu linh nhi lai thuyết, tựu thị tối cao đích ý chí, thử khắc đê đầu khinh thanh xưng thị, thủ trung linh đang nhất hoảng, lập khắc viễn xử tiện hữu tiên hạc phi lai, tùy trứ linh nhi khởi thân nhất dược, lạc tại tiên hạc bối thượng.
Tha hồi đầu tử tế đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, tại song mục thâm xử, ẩn hữu nhất ti hoảng hốt, u thán nhất thanh, tùy hạc bị khứ.
Vương lâm một hữu lý hội linh nhi, mục quang nhất trực vọng trứ viễn xử hải diện, bất đa thời, nhất đạo hà quang tự thiên biên hoãn hoãn xuất hiện, tiệm tiệm địa di mạn liễu thiên địa.
Na chủng kỳ dị đích cảm giác, hựu nhất thứ cường liệt khởi lai, chỉ thị, nhất trực đáo sơ dương tái thứ thăng khởi, vương lâm y nhiên hoàn thị một hữu minh ngộ.
Thời gian hoãn hoãn địa lưu thệ, tuế nguyệt nhất thiên thiên quá khứ, vương lâm dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ tại giá lí tọa liễu đa cửu, tọa liễu kỉ thiên, thậm chí tại giá kỳ gian, trần đạo tam tử dĩ cập đại đầu phù phong tử đẳng nhân lai quá, tha đô một hữu sát giác.
Thử khắc đích tha, song mục nhất trực vọng trứ viễn xử, tại bão đích nhãn nội, dĩ nhiên huyết ti di mạn, chỉ thị giá ta, tha đô bất tại ý, phảng nhược giá thiên địa gian đích nhất thiết tại tha nhãn trung đô tiêu thất, duy nhất thặng hạ đích, tựu thị na nhật cách đích nhất mạc. Cự ly vương lâm sở tại sơn phong thập lí ngoại, trần đạo tam tử phiêu tại bán không, dao dao vọng khứ khả kiến na sơn phong chi thượng bàn tất nhi tọa nhất động bất động đích thân ảnh.” Dĩ kinh nhất cá nguyệt liễu thập nhất nhất thập nhất nhất”… Long tử ngận thị bất giải trứu trứ mi đầu hựu đạo = “Tha đáo để tại cảm ngộ thập ma?”
Bàng biên đích nhất tinh tử diêu đầu, hoãn hoãn thuyết đạo: “Năng nhượng tịnh niết tu sĩ nhu yếu giá ma trường thời gian lai cảm ngộ đích, nhất định thị nhất cá cực vi cường đại đích thần thông!”
Nhất trần tử trầm tựu hứa cửu, diêu đầu đạo: “Ngã khán bất tượng, bất tri nhĩ môn phát hiện một hữu. Tại giá tứ chu, căn bổn tựu một tán bán điểm nguyên lực đích ba động, thậm chí liên thần niệm đô bất tồn tại, khả kích hà ngã môn khước vô pháp nhập nội? Giá lí diện, hữu ngã môn bất minh bạch đích huyền cơ, nhi thả ngã tổng hữu chủng cảm giác, thử nhân hảo tự tại ngộ đạo nhất bàn!”
“Ngộ đạo!” Nhất long tử mục quang nhất lượng, tử tế khán liễu ngận cửu, điểm đầu đạo: “Ngận hữu khả năng!” Thử địa tuy thuyết một hữu nguyên lực ba động, đãn chỉ yếu đạp nhập giá thập lí phạm vi nội, bất xuất tam bộ, tựu hội bị nhất cổ bàng bạc chi hợp bức thối!” Nhất tinh tử trầm thanh đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!