Hoàn hữu chu như, tha cánh nhiên xưng liễu liễu mi đích đệ tử, giá lí diện định hữu nhất ta đoan nghê, liễu mi thử nữ tâm cơ thái thâm……”
Trầm tựu hứa cửu, bả não trung nhân khán đáo liễu mi nhi xuất hiện đích phục tạp tâm tự áp trụ, thu hồi khán hướng thượng phương đích mục quang, cảm thụ trứ thể nội bàng bạc đích vô lực tại bất đoạn đích vận chuyển. “Khuy niết ngập phong!” Vương lâm song nhật lộ xuất tinh quang, nhãn hạ nhất thiết đa tưởng vô dụng, thân xử giá tiên đế động phủ nội, hoàn nhu giải quyết nhãn tiền đích vấn đề.
“Giá thế gian nhất thiết đô hữu quy tắc, thiên, địa, ngũ hành diệc hoặc giả nhất thiết đích nhất thiết, toàn bộ đô uẩn hàm liễu g thân đích quy tắc, giá ta quy tắc nhược thị toàn bộ đô yếu minh ngộ thấu triệt, háo phí đích thời gian hội đại đa thái đa, nhân chi lực hữu hạn, phạ thị cùng nhất sinh đô vô pháp toàn bộ chưởng ác đích thanh sở.” Vương lâm mục quang nhất thiểm, lộ xuất trầm ngâm.
“Sở dĩ, ngã ngộ đáo đích na ta tịnh niết tu sĩ nãi chí toái niết lão quái môn, vãng vãng đô thị ủng hữu nhất dạng tối vi liễu giải dữ phu ác đích quy tắc chi lực, bỉ như viêm lôi tử sở chưởng ác đích, tựu thị hỏa chi quy
Vương lâm trầm tựu trung hữu mục lôi quang nhất thiểm, mạch nhiên gian đại phạm vi đích tán khai, tại trận trận oanh long long đích lôi minh trung, vương lâm hữu mục nội đích lôi quang di mạn nhi xuất, hóa tác liễu nhất cá thôi xán đích lôi cầu.
Tại tị lôi cầu nội, hoàn hữu nhất cá mô hồ đích hư ảnh, thử hư ảnh đích dạng tử dữ vương lâm thể nội thái cổ lôi long đích nguyên thần nhất mạc nhất dạng, hiển nhiên thị hư huyễn nhi xuất, dung vu giá lôi cầu nội.
Vọng trứ lôi cầu, tại vương lâm nhãn trung thử cầu đích dạng tử ẩn ước hữu liễu cải biến, đãn khước tịnh phi như chi tiền sở khán kỳ tha chi vật bàn hóa tác tuyến điều, nhi thị lược hữu thấu minh, đãn tối chung hoàn thị một hữu quy tắc xuất hiện.
“Ngã đương niên đắc đáo đích thái cổ lôi long chỉ thị nhất bán, hoàn hữu nhất bán tiêu thất tại liễu na thâm uyên nội, như thử nhất lai, giá lôi chi lực tiện bất hoàn chỉnh, tức tiện thị kỳ nội uẩn hàm đích quy tắc, dã thị bất hoàn thiện.
Trầm ngâm phiến khắc, vương lâm hữu thủ nhất niết, lập khắc giá lôi cầu phanh đích nhất thanh hóa tác vô sổ hồ hình lôi quang tán khai, thử khắc đích vương lâm tả nhãn hỏa diễm mạch nhiên nùng úc, thuận trứ tả nhãn trùng xuất, tại tha tiền phương hóa tác nhất phiến hỏa hải. Tại na hỏa hải trung, chu tước chi ảnh ẩn ước xuất hiện.
Vương lâm ngưng thần khán khứ, na chu tước lập khắc hóa tác thấu minh, vô tẫn đích hỏa hải thành vi liễu nhất phiến hồng sắc đích tuyến điều, thanh tích đích xuất hiện tại vương lâm đích nhật trung.
“Án chiếu ngã nhất lộ tu đạo đích lý giải dữ tuân vấn, tưởng yếu đạt đáo tịnh niết, tất tu yếu triệt để đích bả nhất chủng hoặc giả sổ chủng quy tắc hoàn toàn chưởng ác, như thử tài khả bằng tá giá quy tắc hấp thủ thiên địa chi lực, sử đắc thể nội nguyên lực sinh sinh bất tức.
Nhi tịnh niết tu sĩ đích cường nhược, dã thị dữ giá quy tắc hữu ngận đại đích quan liên.”
Vương lâm hữu thủ nhất huy, tán khứ liễu hỏa hải, song mục khôi phục chính thường. “Ngã tối liễu giải đích quy tắc, tiện thị lôi dữ hỏa, chỉ thị kính hỏa cương đắc, thượng vị hoàn toàn thục tất, hoàn nhu bất đoạn địa minh ngộ chi hậu, phương khả dĩ thử đột phá khuy niết.
Đãn, giá chủng phương thức đích đột phá, khước thị thiếu liễu lôi chi lực, như thử nhất lai, tức tiện tẩu đáo liễu tịnh niết, dã hữu di hám, nhược thị năng bả lôi dữ hỏa dung hợp chi hậu, dĩ thử đạt đáo tịnh niết, tưởng tất uy lực thượng dã hội đại xuất bất thiếu.”
Vương lâm trầm ngâm trung thân tử nhất hoảng, tiện đạp nhập địa diện thâm khanh nội, trực tiếp phá khai thâm khanh bích nhi nhập, lai đáo liễu bàn tất tọa tại kỳ nội đích bổn tôn bàng biên.
Na ngân y nữ tử y cựu thủ hộ tại nhất bàng, khán đáo vương lâm đích phân thân hậu, thần sắc một hữu thập ma biến hóa. Vương lâm một hữu khứ lý hội giá nữ tử, nhi thị nhất bộ chi hạ dữ bổn tôn dung hợp.
Phiến khắc hậu, bàn tất trung đích vương lâm hoãn hoãn tranh khai song nhãn, toàn thân sát khí thu liễm, hóa tác liễu dĩ vãng đích dạng tử, tha mục quang nhất thiểm, trạm khởi thân tử.
“Chi tiền tá thiên nghịch chi lực tại na tinh không trung sở khán đích chu tước, dữ ngã thân thượng đích đồ đằng nhất mạc nhất dạng, tưởng tất định hữu quan liên……” Vương lâm tẩu xuất giá toái liệt đích động khẩu, na ngân y nữ tử tại hậu mặc mặc cân tùy, mục quang thời nhi lạc tại vương lâm đích bối thượng -, lộ xuất nhất ti san thuấn tức thệ đích mê mang. Cương nhất tẩu xuất động khẩu, vương lâm lập khắc thân tử hướng hậu thối xuất nhất bộ, khinh di nhất thanh.
Chỉ kiến nhất đạo u mang tòng thâm khanh hạ phương thiểm thước nhi xuất, kỳ tốc chi khoái kỉ hồ hóa tác nhất đạo trường tuyến, trực bôn vương lâm, tại vương lâm thối hậu đích thuấn gian, tiện lâm cận liễu tha đích thân biên. Nhất thân hắc sắc hữu ta lăng loạn đích mao phát, đãn nhưng nhiên linh động đích song mục, chính thị na tinh ngân điêu!
Thử điêu dạng tử cực vi khả ái, phi lai chi tế nhất bả giảo trụ vương lâm đích y sam, hảo tự đãng thu thiên nhất bàn đả chuyển, canh hữu trận trận đê hống thanh thúy đích truyện xuất.
Hoảng liễu kỉ linh hậu, giá tinh ngân điêu tá trứ diêu đãng chi lực, lạc tại liễu vương lâm đích kiên bàng thượng, lưỡng cá trảo tử tại kiểm thượng mạt liễu kỉ hạ, hảo tự sát kiểm nhất dạng, canh thị lâm cận vương lâm bột tử, lược đái thấp nhuận đích tị tử bất đoạn đích khứu lai khứu khứ.
Tinh ngân điêu tối hỉ cổ thần đích khí tức, tại đương niên cổ thần tồn tại chi thời, tinh ngân điêu thị bất đa đích kỉ chủng cổ thần hỉ hoan đích linh thú, giá nhất điểm, tại vương lâm đích ký ức truyện thừa trung tồn tại.
Cổ thần đích khí tức, đối vu tinh ngân điêu lai thuyết thị mạc đại đích bổ phẩm, nhược thị trường cửu đích cân tùy tại cổ thần thân biên, khả dĩ đại phạm vi đích súc giảm kỳ mạn trường đích sinh trường kỳ, canh thị vô hình chi trung khả dĩ sử đắc tinh ngân điêu thuế biến.
Nhất đán tinh ngân điêu thuế biến, tức tiện thị tại cổ thần tồn tại đích thời đại, dã khả dĩ toán thị cổ thần đích nhất cá trợ lực, chỉ bất quá tinh ngân điêu đích thuế biến, hữu ta gian nan, một hữu trường cửu đích hấp thu cổ thần khí tức, ngận nan - đạt đáo.
Tưởng khởi đồ tư ký ức trung tinh ngân điêu thuế biến hậu đích dạng tử, vương lâm đích thần sắc tựu hữu ta cổ quái khởi lai, khán trứ kiên bàng thượng đích tinh ngân điêu, tha thần sắc canh gia cổ quái. “Tại đồ tư đích ký ức trung, phàm thị ủng hữu tinh ngân điêu đích cổ thần, toàn bộ đô cực vi ái hộ, canh thị vi đa cấm luyến nhất bàn, dung bất đắc ngoại nhân thương cập bán điểm, canh hữu thậm giả, thậm chí liên nhượng ngoại nhân bính nhất hạ đô hội bột cổ đại nộ.”
Thử điêu khứu trứ vương lâm thân thượng đích khí tức, linh động đích song nhãn nội lộ xuất hưng phấn, tác tính ba tại liễu vương lâm kiên bàng thượng.
Vương lâm sĩ thủ bả giá tinh ngân điêu tòng kiên bàng thượng trảo liễu hạ lai, giá tiểu điêu hảo tự ngận bất mãn ý, trảo tử tử tử đích trảo trụ vương lâm đích y phục, trùng trứ vương lâm phát xuất đê hống, phảng phật đối vu ly khai kiên bàng giá cá vị trí, ngận thị cảnh cảnh vu hoài.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!