Không cấp pháp bảo tuy thuyết hãn kiến, đãn đa thiếu hoàn thị di lưu nhất ta, kỉ hồ mỗi sơn”… Khả dĩ nhượng toái niết lão quái cực vi trân tích, khinh dịch bất hội sử dụng. Tất cánh giá chủng pháp bảo đích chế tác nguyên lý tha môn trác ma bất thấu, canh thị vô pháp tu phục, như thử nhất lai nhất đán thụ tổn, tựu hội thất khứ ngận đại đích uy lực.
Thật tế thượng hữu nhất ta thứ không niết pháp bảo, vãng vãng tịnh phi chân chính đích thứ không niết, nhi thị hoàn chúc vu không đích phạm trù, chỉ bất quá sảo vi đột xuất liễu nhất ta. Tiện bị nhân xưng hô vi thứ không niết, thật tế thượng bất quá thị nhất chủng hư vinh đích xưng hô nhi dĩ.
Đối vu tầm thường đích toái niết lão quái, không cấp pháp bảo dĩ kinh chúc vu điên phong, vi liễu hoạch đắc nhất dạng khả dĩ bất tích nhất thiết, đãn, na ta trạm tại liễu toái niết hậu kỳ đại viên mãn đích tu sĩ, không cấp pháp bảo tuy thuyết trân quý. Đãn năng tu luyện đáo tha môn giá cá trình độ, vô luận thị thưởng đoạt dã hảo, sưu tầm dã hảo, tổng quy thị bất hội khuyết thiếu giá nhất loại pháp bảo.
Thậm chí nguyên bổn giá thế gian nhất thiết pháp bảo đô khả dĩ bất bị tha môn trọng thị, tha môn sở truy cầu đích, thị siêu thoát giá tu đạo đích đệ nhị bộ. Mại hướng na truyện thuyết trung đích đệ tam bộ.
Chỉ thị giá đệ tam bộ thái quá hư vô, mang nhiên trung tầm trảo bất đáo tiền phương chi lộ, chỉ năng mặc mặc đích đẳng đãi thiên nhân ngũ suy nhất nhất lai lâm, tối chung đại lãng đào sa. Mạn mạn đích quy khư tử khứ.
Giá đối vu dĩ kinh cận hồ vu trường sinh đích lão quái môn lai thuyết. Dĩ kinh bất thị mộng tưởng đạt đáo đệ tam bộ na chủng lực lượng dữ tu vi đích truy cầu, nhi thị sinh mệnh đích khát vọng, chỉ hữu đạt đáo đệ tam bộ, tài khả dĩ đối kháng thiên nhân ngũ suy, phủ tắc đích thoại, đẳng đãi tha môn đích, duy hữu tử vong.
Tại giá cá thời hầu, phong chi hạ giới nội, hữu nhất cá tu sĩ ngẫu nhiên gian lai đáo liễu liên minh tinh vực, thử nhân một hữu đạt đáo liễu đệ tam bộ, đãn khước tại thiên nhân ngũ suy trung độ quá đáo liễu đệ tứ suy!
Thiên nhân ngũ suy, thị toái niết tu sĩ tất tu yếu kinh lịch đích kiếp nan, mỗi kinh lịch nhất thứ, kỳ tu vi dữ thật lực đô hội bạo tăng vô sổ bội, đãn giá thiên nhân ngũ suy đích nan độ khước thị thái đại, nhất đán thất bại lập khắc tựu hội hình thần câu diệt.
Thử nhân chi sở dĩ khả dĩ đạt đáo đệ tây suy, chính thị nhân vi tha hữu nhất dạng pháp bảo, giá pháp bảo, dã tựu thị nhật hậu hữu liễu xưng hô đích niết cấp chí bảo! Niết cấp chí bảo tại kỳ hậu bị nghiên cứu điều tra chi hạ, ẩn ước khả dĩ truy tố đáo thái cổ, chỉ thị giá nhất loại bảo vật. Di lưu chí kim đích, kỉ hồ phượng mao lân giác.
Đãn tuy thuyết như thử, khả na ta toái niết lão quái môn khước thị tòng nhất xử xử viễn cổ di tích nội phát hiện liễu nhất chủng siêu quá liễu không cấp pháp bảo, đãn khước thứ vu niết cấp pháp bảo chi vật.
Giá, dã tựu thị thứ không niết!
Giá thứ không niết tuy thuyết một hữu chân chính đích niết cấp na bàn cực vi hãn kiến, đãn khước dã thiếu đích khả liên, kỉ hồ toàn bộ đô bị na ta toái niết hậu kỳ đại viên mãn đích tu sĩ hoạch đắc.
Liên minh trường lão đoàn đích tiêu chuẩn chi nhất, tựu thị yếu ủng hữu nhất kiện thứ không niết chi bảo!
Thử bảo đích tác dụng, trừ liễu uy lực cường đại chi ngoại. Hoàn khả dĩ bang trợ tu sĩ tại thiên nhân ngũ suy trung. Khởi đáo nhất định đích tác dụng.
Thứ niết cấp pháp bảo, đồng dạng dã phân đẳng cấp. Chỉ bất quá hữu ta mô hồ, đại đô thị dĩ truyện thống pháp bảo nội đích hạ, trung, thượng dĩ cập viên mãn tứ cá tằng thứ lai hoa phân. Tất cánh giá nhất loại pháp bảo, thị tiên nhân di lưu. Hậu nhân căn bổn tựu bất tri như thử chế tác, canh đàm bất thượng tường tế đích hoa phân.
“Khả dĩ hấp thu tu sĩ sát ý, khả dĩ huyễn hóa hư ảnh, khả dĩ xuất hiện như thử uy lực,, giá vương lâm thủ trung đích bảo vật, tối thiếu dã thị thượng phẩm thứ không niết” thậm chí ngận hữu khả năng thị viên mãn thứ không niết!” Thôn cô mỹ phụ đáo hấp khẩu khí, nhãn trung lộ xuất thâm thâm địa kỵ đạn.
Tại giá tam nhân các hữu tâm tư chi thời, đại điện ngoại đích bào hao tái thứ xuất hiện, giá nhất thứ khước thị cực cận. Hắc y nhân nhị thoại bất thuyết trực tiếp nhất dược nhi khởi. Trực bôn lưỡng cá điêu tượng chi trung, học trứ vương lâm đích dạng tử, chuẩn bị ly khai. Hư không tử dữ thôn cô mỹ phụ đồng dạng phi khứ.
Nhi thử khắc, tại giá tiên đế động phủ đích đệ nhị tằng, cự ly trung tâm vị trí ngận cận đích nhất xử đình tạ ngoại. Tử quang nhất thiểm, vương lâm thân thể tòng kỳ nội nhất bộ tẩu xuất.
“Toái niết tu sĩ, cánh nhiên như thử nan sát. Giá hư không tử tẫn quản trọng thương, đãn hoàn thị một tử!! Hữu na thôn cô mỹ phụ, huống thả ngã thử khắc,” vương lâm xuất hiện chi hậu, lập khắc phún xuất nhất khẩu tiên huyết, thần sắc thấu xuất hãn kiến đích bì bại.
“Bất quá giá thiết kiếm pháp bảo, khước thị siêu quá liễu ngã đích tưởng tượng, cánh nhiên hữu như thử uy lực, nhược thị năng ngũ bả kiếm sao đích thiết kiếm toàn bộ lộng đáo, đồng thời thi triển” vương lâm đáo hấp khẩu khí, diêu liễu diêu đầu, đồng thời thi triển, tha phạ thị thuấn gian tựu hội bị hấp thành * nhân can!
Thủ trung thiết kiếm trọng tân sáp nhập kiếm sao nội, thu nhập trữ vật đại trung, vương lâm nã xuất nhất ta đan dược nhưng nhập khẩu trung, bất đẳng kỳ tiêu hóa, tiện lập khắc hướng tiền giảo nha tật trì.
Tha cương tài cường nỗ chi mạt, bằng tá trọng thương liễu hư không tử đích khí thế, bả na hắc y nhân hòa thôn cô mỹ phụ chấn nhiếp, phủ tắc đích thoại, giá nhị nhân nhược thị tái xuất thủ, vương lâm tất tử vô nghi.
Thử khắc tha một hữu thời gian khứ bàn tất liệu thương. Nhi thị yếu tẫn khoái dĩ tự cung tri hiểu tiên đế động phủ địa đồ đích ưu thế, tẫn khoái đích dữ tha môn lạp khai cự ly.
Thâm hấp khẩu khí, vương lâm tại giá tiên đế động phủ đệ nhị tằng nội đích chúng đa cấm chế trung xuyên toa, ngận khoái tựu lai đáo liễu địa đồ trung đích kỉ xử cấm nhãn sở tại. Nhất khán chi hạ, vương lâm lập khắc xác định liễu tự kỷ chi tiền đích sai trắc, hữu nhân đề tiền nhất bộ đả khai liễu cấm nhãn. Bất tri tiến nhập đáo liễu đệ kỉ tằng nội. Tha tha trứ bì bại đích thân tử, trực bôn giá đệ nhị tằng trung tâm vị trí bị vụ khí liễu nhiễu chi xử nhi khứ, giá tiên đế động phủ tiền lục tằng đích kết cấu, kỉ hồ tương soa bất đa, như thử nhất lai, dĩ vương lâm đích thục tất, tuy thuyết tốc độ mạn liễu bất thiếu, đãn ngận khoái khước dã lai đáo liễu na đệ nhị tằng đích trung tâm cá trí, tiến nhập đệ tam tằng đích nhập khẩu.
Nhi thử khắc, hắc y nhân dữ thôn cô mỹ phụ hoàn hữu trọng thương chi hạ đích hư không tử, dã lai đáo liễu đệ nhị tằng. Dịch tuần thư sái gia ao viết suý san ) bất nhất dạng đích thể cáp hung hư không tử. Dã một hữu liễu như đệ tằng bàn đích bá đạo, bất tại trực tiếp ngạnh sấm độc chế, nhi thị hoãn hoãn địa mạc tác tiền hành. Như thử nhất lai, tựu cấp liễu vương lâm túc cú đích thời gian, tại giá đệ nhị tằng đích đại điện nội, một hữu điêu tượng, địa diện thượng chỉ hữu cửu trản thạch chất đích chúc đài, vương lâm thu khởi tiêu cấp đích tâm tự. Tử tế đích quan sát liễu ngận cửu, tiệm tiệm trứu khởi mi đầu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!