Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ 1110 chương vũ giới tái khai!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Bế chủy!” Vương lâm nhất trứu mi đầu.

Hứa lập quốc lập khắc bất tại thuyết thoại, chỉ thị giá kiếm thân khước thị chiến đẩu khởi lai, nội tâm ám đạo: “Hoàn liễu, hoàn liễu, cương tài định thị trùng hôn liễu đầu não, cánh nhiên cảm đối giá sát tinh xuất thủ, hứa lập quốc a hứa lập quốc, nhĩ thuyết nhĩ nhất cá như thử anh minh đích ma đầu, chẩm ma hội giá ma trùng động ni!!!”

“Thử phiên tế luyện tiên cáo nhất đoạn lạc, khán nhĩ chi hậu biểu hiện, nhược thị tái như thử nghịch phản, tiện trực tiếp mạt khứ nhĩ kiếm hồn!” Vương lâm thanh âm băng lãnh, khả lạc tại hứa lập quốc nhĩ trung khước thị như đồng xuân phong, kinh hoảng đích tâm tự lập khắc bình tĩnh hạ lai, liên mang thuyết đạo:

“Chủ tử nâm chân thị anh……” Một đẳng tha thuyết hoàn, vương lâm tiện hữu thủ nhất huy, bả giá đại kiếm tống nhập thân biên tâm niệm nhất động hạ xuất hiện đích trữ vật liệt phùng nội, bất khứ thính giá hứa lập quốc việt lai việt khoa trương đích mã thí chi thanh.

Thu hào - hứa lập quốc, vương lâm thân tử hướng bàng nhất mại, lập khắc tiêu thất vô ảnh.

Chu tước thánh tông nhất khỏa tu chân tinh thượng, tháp sơn thủy chung bàn tất nhi tọa, thân biên phóng trứ sổ trương thú bì, dĩ tiên huyết phối hợp thể nội phù văn chi lực bất đoạn địa khắc họa.

Chính khắc họa trung, tháp sơn hữu thủ nhất đẩu, sĩ khởi đầu thời, tại tha đích tiền phương, vương lâm bất tri hà thời xỉ - hiện, bình tĩnh đích hướng tha khán lai.

“Chủ nhân……” Tháp sơn trầm mặc phiến loan '1, khổ sáp đích đê thanh đạo.

Vương lâm thu hồi mục quang, khán hướng viễn xử, hứa cửu chi hậu bình tĩnh đích thuyết đạo: “Nhĩ dĩ khôi phục liễu thần trí, bất tất tại xưng ngã vi chủ nhân.”

Tháp sơn kiểm thượng canh thị khổ sáp, khinh thanh đạo: “Đương niên thị chủ nhân nhượng ngã tàn tồn chí kim, thử ân, tháp sơn bất hội vong ký.

Vương lâm trường thán, khán liễu tháp sơn _ nhãn, thuyết đạo: “Hà thời tẩu?”

Tháp sơn thân tử nhất chấn, sĩ đầu vọng trứ vương lâm, trầm mặc liễu phiến khắc, khổ tiếu đạo: “Chủ nhân chẩm ma khán xuất lai đích.”

“Nhĩ tòng lai giá lí hậu, tựu nhất trực chế tác phù trù!, Nhược phi thị tâm trung hữu liễu đả toán, tưởng tất bất hội như thử.” Sổ niên lai, giá thị vương lâm đệ nhất thứ dữ tháp sơn kiến diện, khán trứ nhãn tiền giá vãng tích tự kỷ đích tiên vệ, vương lâm tâm trung dã hữu phục tạp.

Tháp sơn điểm liễu điểm đầu ) đê thanh đạo = “Ngã tưởng khứ la thiên kiến nhất kiến tộc nhân thập nhất nhất thập nhất nhất chủ nhân ) giá ta phù trù! Trừ liễu ngã tự kỷ nhu dụng chi ngoại, ngã hoàn vi nâm chế tác liễu tam trương, phân biệt thị tốc, băng, phong!” Tha thuyết trứ, tòng hoài lí nã xuất liễu tam trương thú bì, trạm khởi thân tử, cung kính đích giao cấp vương lâm.

Giá tam trương phù lê, thị tha dĩ tối hi thiếu đích thú bì chế tác, dụng tại thượng diện đích tâm thần, bỉ chi tầm thường phù trư yếu đa xuất sổ bội bất chỉ.

Vương lâm vọng trứ tháp sơn, tiếp quá giá tam trương thú bì phù khẩn, khinh thanh đạo: “Nhãn hạ liên minh tinh vực ngận loạn, nhĩ nhất lộ tiểu tâm!”

Tháp sơn khán hướng vương lâm, điểm đầu xưng thị.

“Nhược thị tại thanh linh tinh thượng khán đáo liễu ngã đương niên thu đích đệ tử, đại ngã chiếu cố nhất nhị.” Vương lâm tái thứ thâm thâm đích khán liễu tháp sơn _ nhãn, chuyển thân ly khứ.

Nhất trực đáo vương lâm tẩu hậu, tháp sơn mặc mặc đích quỵ tại địa thượng, hướng trứ vương lâm ly khứ đích phương hướng khái liễu nhất cá đầu, kiểm thượng lộ xuất kiên nghị, thu khởi sở hữu thú bì, thâm thâm đích hô xuất nhất khẩu khí, khởi thân phi hướng tinh không.

Thử thứ vũ chi tiên giới cứu thanh long thánh hoàng, tư đồ nam tự nhiên yếu cân tùy nhi khứ, tha thể nội độc tố tất cánh thượng vị hoàn toàn bức xuất, nhược thị một hữu giải dược, thủy chung thị nhất cá ma phiền.

Một dụng vương lâm khứ trảo, tư đồ nam dĩ nhiên lai đáo liễu na tam thập ngũ cá tứ thánh tông trường lão sở tại chi xử, trạm tại liễu kỳ trung nhất cá trường lão thân hậu, na trường lão chính thị giá ta niên lai vi tư đồ nam khu độc chi nhân.

Tư đồ nam bàn tất tọa tại na lí, thần sắc nghiêm túc, đãn tâm trung chuyên 『 thị đả định liễu chủ ý, giá thứ nhược thị năng bả độc tố giải khai, định yếu lạp trứ vương lâm nhất đồng khứ na phượng loan tinh phục cừu! Tha tư đồ nam giá ta niên lai sở tao thụ đích thống khổ, yếu thập bội bách bội đích tòng phượng loan tinh na quần nữ tu thân thượng trảo hồi lai! Tại giá chu tước thánh tông phạm vi nội, hoàn hữu nhất ta bất thích hợp tu sĩ tồn tại đích man hoang tinh, giá ta man hoang tinh thượng sung mãn liễu hữu độc chi khí, tại hỏa diễm đích nhiên thiêu hạ, giá ta độc khí uy lực cực đại.

Thử khắc, vương lâm xuất hiện chi địa, tựu thị giá dạng nhất khỏa man hoang tinh, thử tinh một hữu bán điểm thực vật, thậm chí liên sinh linh đô kỉ hồ đoạn tuyệt, duy hữu nhất phiến hắc sắc đích hoang mạc, tán phát xuất nùng nùng đích cao ôn.

Thải tại hắc mạc thượng, tiện khả cảm thụ đáo nhất ti ti độc khí dung nhập nhiệt lãng nội hoãn hoãn địa di mạn nhi lai. Giá phiến hắc sắc, đích hoang mạc, tịnh phi thị nhất mã bình xuyên, nhi thị như sơn phong bàn khởi phục, canh hữu sơn giản tồn tại.

Vương lâm đích tiền phương, tựu thị nhất xử sơn giản sở tại, tòng thượng hướng hạ khán khứ, nhất phiến tất hắc, duy hữu nhiệt lãng hiên khởi, xuy trứ vương lâm bạch phát ti động.

“Vương lâm bái kiến vân tiên đạo lữ nhị vị tiền bối!” Vương lâm thanh âm lãng lãng nhi khởi, bão quyền thuyết đạo.

Tại kỳ thanh âm xuất khẩu chi hậu, na sơn giản nội lập khắc tựu hữu nhất đạo kiếm mang hô khiếu nhi xuất, trực bôn vương lâm nhi lai, vương lâm kiểm thượng lộ xuất nhất ti vi tiếu, tịnh vị thối hậu, nhi thị mục quang thiểm thiểm đích khán khứ.

Na kiếm mang lâm cận, đốn thời tựu hóa tác nhất cá nhân ảnh, thử nhân khán khởi lai trung niên, tương mạo anh tuấn, đãn diện sắc khước thị thương bạch, thử khắc khán hướng vương lâm, kiểm thượng đồng dạng hữu vi tiếu.

“Vương lâm, lưỡng vị tiền bối dĩ kinh tri hiểu nhĩ lai, tùy ngã hạ khứ ba.” Giá nam tử, chính thị chu dật! Nhị nhân quan hệ tự bất tất đa thuyết, tương hỗ nhất tiếu hậu vương lâm mại bộ tiến nhập sơn giản, trực bôn hạ phương nhi khứ.

Giá sơn giản cực thâm, nhất lộ nhiệt lãng phác diện, vương lâm tự nhiên bất hội tại ý, hướng chu dật khán khứ, chu dật thần sắc như thường, khinh thanh đạo: “Thử địa cương khai thủy hoàn chân hữu ta bất thái thích ứng, đãn nhãn hạ khước thị vô ngại. Vương lâm…… Nhĩ…… Nhĩ giá thứ lai, thính thuyết thị vi liễu cứu thanh long thánh hoàng?” Chu dật do dự liễu nhất hạ, hoàn thị vấn đạo.

Vương lâm diêu đầu, khán hướng chu dật, thần sắc hữu cung kính, thuyết đạo: “Trừ liễu cứu thanh long thánh hoàng ngoại, hoàn hữu tiên đế thanh lâm đích sự tình, chỉ hữu nhượng thanh lâm tô tỉnh, thanh sương tiên quân tài hữu cơ hội phục hoạt.

Chu dật thính văn thử thoại, thần sắc lộ xuất kích động, khán trứ vương lâm, cảm kích đích thuyết đạo: “Tạ tạ!”

Vương lâm thần sắc lược hữu phục tạp, diêu đầu bất ngữ, chu dật nhất chinh, tùy tức tưởng đáo liễu thập ma “Thần sắc dã ảm địch hạ lai, dữ vương lâm hạ trầm trung khinh thanh đạo, nhĩ hòa ngã ngận tượng,,,,, chỉ thị ngã hữu nhĩ lai bang trợ, nhĩ, khước một hữu bang trợ chi nhân,,,… Chu đại ca vô năng, bang bất thượng nhĩ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!