Giá thanh âm phảng nhược tòng thiên địa truyện lai, hư vô phiêu miểu, tự tại nhĩ biên, hựu hảo tự tại viễn xử, đãn tử tế thính văn, khước thị tại kỳ tâm thần chi nội.
Ngận giản đan đích nhất cá tự, ngận bình tĩnh đích nhất cá thanh âm, đãn lạc tại tôn vân tâm thần, khước thị nhượng tha thân tử sậu nhiên nhất chiến, như đồng thiên địa tại tha thân biên băng hội, hình thành nhất đạo đạo vô pháp tưởng tượng đích ti tuyến, triền nhiễu kỳ thân, sử đắc tôn vân đích nhục thân, nguyên thần, thậm chí thể nội đích vô lực, đô tại giá nhất sát na, tĩnh chỉ liễu.
Tựu liên tha đích tư duy, dã toàn bộ đô vô pháp vận chuyển, phảng nhược bảo lưu tại liễu tiền sinh bác thế giới trung.
Vương lâm đích thân ảnh, xuất hiện tại liễu tôn vân đích diện tiền.
Bàn tất trung đích tôn vân, na ẩn tàng tại y sam hạ đích diệu mạn thân khu, thử khắc ngận thị hiển nhãn “Giá phòng gian nội canh thị hữu nhất cổ thanh hương, lai tự tôn vân đích thân thể.
Tha đích biểu tình, nhưng nhiên hoàn bảo lưu trứ chi tiền đích kiên nghị, nhất động bất động.
Tòng tôn vân đích thủ trung thủ xuất na hắc sắc đích đan dược, vương lâm tử tế đích khán khứ, giá đan dược đích nhan sắc, phảng phật thế gian nhất thiết hắc ám đích nguyên tuyền, nhượng nhân vọng chi nhất nhãn, tựu tự hồ khả dĩ bị hấp khứ tâm ji,
“Hảo kỳ đặc đích đan dược!” Vương lâm nam nam tự ngữ, thần thức tại giá đan dược thượng tảo quá, mục trung lộ xuất kế toán đích thiểm thước chi mang, vương lâm đối vu đan dược đích liễu giải, viễn viễn nhược vu cấm chế chi thuật, đãn tha đích tu vi thông thiên, thần thức tại na đan dược nội di mạn, phân tích xuất liễu kỳ nội dược tài đích kết cấu.
Chỉ thị hữu tuyệt đại bộ phân, đô bất thị tha nhận thức chi vật, canh trọng yếu đích thị, tha tại giá đan dược nội, cảm thụ đáo liễu nhất cổ linh hồn đích ba động.
“Hữu ý tư!” Vương lâm song nhãn tinh quang thiểm thước, tái thứ khán liễu nhất nhãn đan dược, xác định tự kỷ đích cảm giác một hữu thác ngộ, giá đan dược nội, xác hữu linh hồn ba động, kính linh hồn đích ba động bất cường, đãn khước cực vi kiên nhận.
Bế thượng song nhãn, vương lâm hữu chủng cảm giác, tự kỷ sở nã đích, tịnh phi thị nhất lạp đan dược, nhi thị nhất đầu hung thú đích tinh hồn! Giá tinh hồn đích dạng tử, tự nhất đầu viên hầu, cực vi bạo ngược, tại tha thủ trung phong cuồng đích tránh trát, chỉ thị tại giá viên hầu đích thân thượng, khước thị hữu thái đa đích phong ấn, sử đắc kỳ căn bổn tựu tránh trát bất xuất.
Tranh khai nhãn, nhất thiết huyễn tượng triều nhị thất, vương lâm trọng tân bả giá đan dược phóng tại liễu tôn vân song chỉ chi gian, thối hậu kỉ bộ, hữu thủ hướng tiền nhất chỉ.
Lập khắc na triền nhiễu tại tôn vân thân thượng vô hình đích ti tuyến toàn bộ tiêu tán, tôn vân thân tử nhất hạo, khôi phục liễu chính thường, giá nhất thiết đối tha lai thuyết, tựu phảng phật thị thuấn gian, như đồng tiền thế kim sinh trọng $\}0
Vương lâm đích tu vi, cao xuất tha thái đa thái đa, định thân thuật hạ, tôn vân thậm chí đô một hữu giao cách sát giác xuất dị thường, bảo trì trứ chi tiền đích động tác, mục lộ kiên định, bả đan dược thôn nhập liễu. Trung. Vương lâm trạm tại tha đích thân hậu, bình tĩnh đích vọng khứ.
Tôn vân căn bổn tựu một hữu ti hào đích sát giác đáo thân hậu đa liễu nhất nhân, thôn hạ đan dược hậu, diện sắc lập khắc hồng nhuận khởi lai, ẩn ẩn lộ xuất thống khổ, hương hãn tòng ngạch đầu tiết xuất, ngận khoái tha toàn thân đích y sam tựu bị hãn thủy đả thấp, thiếp tại liễu thân thượng.
Tòng hậu phương khán khứ, vương lâm thanh tích đích khán đáo tiền phương nữ tử bàn tất trung bối ảnh thấu tí chi xử na diệu mạn đích viên hồ. Tôn vân đích diện sắc việt lai việt hồng, bế trứ song mục, thanh tích đích cảm giác đáo thể nội phảng nhược hữu nhất đoàn hỏa tại nhiên thiêu.
Giá hỏa diễm nhiên trứ tha đích nguyên thần, tiệm tiệm địa, tại tha đích tâm thần trung nhất đầu kim nhãn hắc viên huyễn hóa nhi xuất, giá kim nhãn hắc viên thân tử bàng đại, hung diễm di mạn, tại kỳ tâm thần trung nộ hống bào hao, trực bôn tha nguyên thần nhi khứ.
Tôn vân đích tâm thần trung, thử khắc dã thị hỏa diễm di mạn, tha nguyên thần chi tiền dĩ nhiên thụ thương, thử khắc tại na hỏa diễm nội ngận thị thống khổ, đãn khước một hữu thối súc, nhi thị dữ na kim nhãn hắc viên triền đấu, kỳ tâm thần do như chiến tràng, nguyên thần dữ na hắc viên chi gian phảng nhược sinh tử chi chiến, na hắc viên bào hao trung tự hồ tưởng yếu tê toái giá nguyên thần, tê toái tôn vân đích nhục thân, bất tái thừa thụ hỏa diễm phần thiêu, dục yếu thoát khốn nhi xuất. Đãn tôn vân đích nguyên thần khước thị tử tử đích triền trụ hắc cách, nhậm do na hỏa diễm phần thiêu tự thân đích đồng thời dã tại phi khoái đích luyện hóa na hắc tra, phảng phật nhược bất bả na hắc tra luyện hóa, tiện tuyệt bất cam tâm.
Chỉ thị na hắc tra cực vi cường đại, tại tôn vân đích tâm thần nội bị luyện hóa đích tốc độ, đê vu tôn vân bổn thân nguyên thần bị hỏa diễm phần thiêu, như thử nhất lai, tư tư địa tôn vân nguyên thần tiết tiết hậu thối, kỳ nhục thân diện sắc, dĩ nhiên xích hồng nhất phiến, canh thị hạo đẩu khởi lai.
Nhập tử ly hồn đan, thôn hạ sinh cơ chỉ tồn nhất tuyến, giá nhất điểm, tôn vân tâm tri đỗ minh, nhược phi thị tiêu cấp tu vi đột phá il dĩ tiện năng tẫn tự kỷ tối đại chi lực bang trợ sư tôn, tha tuyệt bất hội khinh dịch thôn hạ giá đan dược. Kỳ sư tôn đối tha hữu đại ân, vi liễu sư tôn, tha khả dĩ bất tích nhất thiết!
Nhãn khán kỳ nguyên thần dĩ kinh bị hắc viên bức đắc thối đáo liễu tuyệt lộ, na hắc viên chỉ bị luyện hóa liễu tiểu bán cá thân tử, nhất phác chi hạ, tựu yếu tê toái tôn vân đích nguyên thần.
Tựu tại giá thời, vương lâm sĩ khởi liễu hữu thủ, tha yếu đích thị tử tế quan sát giá đan dược như hà khởi đáo tác dụng, nhược thị tôn vân thất bại, dã tựu một hữu liễu nhãn hạ quan sát đích cơ hội. “Bãi liễu, tống nhĩ giá nữ oa nhất tràng tạo hóa!” Vương lâm diêu đầu, hữu thủ thực chỉ điểm tại liễu tôn vân thiên linh, nhất chỉ chi hạ, vương lâm đích thần thức mạch nhiên nhi động, trực tiếp tiến nhập đáo liễu tôn vân tâm thần chi trung.
Tại tôn vân đích tâm thần nội, tha đích nguyên thần bất đoạn hậu thối, ẩn ẩn lộ xuất tuyệt vọng, nhãn khán na hắc viên phác lai, tựu tại giá nhất thuấn gian, đột nhiên nhất cá bạch y thân ảnh tẩu nhập tâm thần. Giá bạch y thân ảnh tha khán bất thanh dạng tử, chỉ năng khán đáo nhất đầu bạch phát phiên ↓ động. Thậm chí hoàn lai bất cập khứ chấn kinh giá bạch y bạch phát chi nhân vi hà hội xuất hiện tại tự kỷ đích tâm thần trung, tôn vân nguyên thần tựu mạch nhiên nhất chiến, bất cảm trí tín đích vọng trứ tiền phương.
Chỉ kiến na bạch phát thân ảnh xuất hiện hậu, hữu thủ tùy ý đích nhất chỉ, lập khắc na phác khứ đích hắc viên tựu thảm khiếu nhất thanh, thân tử tấn tốc hậu thối, trận trận phanh phanh chi thanh canh thị tòng hắc viên thể nội truyện xuất, kỳ thân tử sậu nhiên tựu băng hội khai lai, bị tứ chu bạo khởi đích hỏa diễm thôn phệ, phong cuồng đích luyện hóa khởi lai.
Tôn vân ngốc trụ liễu, na nhất chỉ đích phong tư, nhượng tha chấn hám, tha vô pháp hình dung na nhất chỉ “Chỉ thị cảm giác, tại cương tài đích na nhất khắc, giá nhất chỉ tự hồ thủ đại liễu tha toàn bộ tâm thần, túc dĩ kinh thiên động địa, tại na nhất chỉ chi hạ, phảng phật thiên địa đô hội chiến đẩu, thương khung đô yếu băng hội.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!