“Đa tạ lữ đạo hữu thủ hạ lưu tình!” Na đỗ lâm diện sắc thương bạch, lược nhất bão quyền, tiên huyết tòng chủy giác lưu hạ, tại vũ trung thông thông ly khứ, bối ảnh hiển đắc cực vi tiêu sắt.
Tha thân vi thất giai tử tùng cốc đích đại đệ tử, canh thị tại giá sổ thiên niên lai thụ đáo chủ tông đích đại lực bồi dưỡng, các chủng đan dược dữ công pháp nguyên nguyên bất tuyệt đích tống lai, thậm chí hoàn hữu đại thần thông tu sĩ truyện đạo, bổn dĩ vi tự kỷ dĩ kinh trạm tại liễu điên phong, đãn kim nhật đích nhất chiến, đối phương căn bổn tựu một hữu thi triển kỳ dư thủ đoạn, chỉ thị nhất thức thần thông trừu thủ tinh hồn, tựu nhượng tha bại liễu!
Thật tế thượng, tại khán đáo đối phương cánh nhiên trừu xuất tu chân tinh chi hồn thời, tha dĩ nhiên tri hiểu, tự kỷ tất bại vô nghi, đãn khước bão hữu nhất ti nghiêu hạnh, khả dĩ tại giá thần thông hạ để kháng nhất nhị, chỉ thị tàn khốc đích sự thật như giá thiên không đích vũ thủy nhất dạng hàng lâm, nhượng tha bại đích hào vô dư địa.
Giá chủng tâm thần đích đả kích, canh thị nhượng tha mãn tâm khổ sáp, mạch lạc trung tại vũ thủy nội, tiệm tiệm đích hồi đáo liễu tử tùng cốc môn nhân sở tại chi xử, mặc mặc địa tọa tại na lí, nhất ngữ bất phát.
Na doãn hồ đồng dạng diện vô huyết sắc, giảo trứ hạ thần hướng vương lâm bão quyền, chuyển thân ly khứ, vũ thủy trung đích tha, nhất dạng đích tiêu sắt.
Mộc băng mi chinh chinh đích vọng trứ giá nhất thiết, tha bổn dĩ vi tự kỷ thị tối tri hiểu vương lâm tu vi chi nhân, đãn thử khắc khước thị phát hiện, tự kỷ đối tha đích liễu giải, thật tại thị vi bất túc đạo.
“Bách niên…… Một tưởng đáo tha dĩ kinh cường đáo liễu như thử hộc trình độ!” Mộc băng mi đích mục quang lạc tại vương lâm thân thượng, tự hồ đối phương tại giá nhất thuấn gian, hữu ta mạch sinh khởi lai, na bạch y bạch phát, bất tri vi hà, cánh nhiên nhượng tha hữu liễu canh nùng đích tân toan.
Thử địa chi nhân, một hữu nhậm hà nhất cá như tha nhất dạng tri hiểu vương lâm đích quá khứ, thậm chí khả dĩ thuyết tri hiểu vương lâm đích bán sinh, na chu tước tinh thượng phân thân khán đáo đích nhất mạc mạc, na tộc nhân bị sát, bị bức đào xuất triệu quốc đích tiểu tiểu tu sĩ, na đái trứ cừu hận hiên khởi sát lục, canh thị nhượng triệu quốc huyết lưu thành hà đích thân ảnh.
Hoàn hữu na tiệm tiệm tại chu tước tinh tiệm đáp đầu giác, vũ giới dương khởi uy danh, canh thị tối chung kỉ hồ khả dĩ thành vi tân nhất nhậm chu tước tử đích nam nhân, tại giá nhất khắc, dĩ nhiên cường đại đáo liễu đoạ cước gian, tinh không chấn động đích cường giả!
Lý thiến mai đồng dạng một hữu tưởng đáo, bách niên vị kiến, thử khắc đích vương lâm cánh nhiên như thử nhượng tha chấn kinh, sát tiên âm môn nhị nhân, sát tầm loan tông triệu long, canh thị khinh dịch chiến thắng vân sam, tối hậu tại vạn chúng chúc mục, phấn sở hữu nhân chấn hám trung trừu xuất tinh hồn, bại liễu đỗ, doãn nhị nhân!
Chí vu na vương san san, thử khắc dã thị tiêu hấp khẩu khí, tha đối vu trừu tinh hồn tối vi thanh tích, thậm chí thân nhãn khán kiến sư tôn thi triển, kỳ sư tôn tằng thuyết, tại vân hải tinh vực, khả dĩ trừu xuất tinh hồn giả, bất siêu quá tam nhân!
Tinh hồn chi hậu, tiện thị không chi hồn, giá không, thị tinh không đích ý tư, trừu xuất nhất phiến tinh vực tinh không chi hồn, thử vi đệ tam bộ đại thần thông. Tha canh thị thính kỳ sư tôn thuyết quá, tại tu đạo đích đệ nhị bộ trung, tự cổ tiện hữu nhất cá truyện thuyết lưu hạ.
Giá truyện thuyết trung, giảng tố đích thị đệ nhị bộ tu sĩ cảm thiên ngộ địa, khả dĩ tự hành minh ngộ đích tứ đại thần thông chi thuật, giá tứ cá thần thông trung, hữu lưỡng cá, phân biệt thị súc địa thành thốn, trừu thủ tinh hồn!
Giá chủng thần thông, bất nhu khứ học, bằng trứ cơ duyên, khả dĩ tự hành minh ngộ, chỉ thị năng minh ngộ giả, thật tại thị thái quá hãn kiến.
Tứ chu đích tịch tĩnh, tùy trứ đỗ, doãn nhị nhân đích ly khứ, hoàn tại trì tục, hảo tự một hữu nhân nguyện ý tại giá nhất khắc đả phá giá phảng nhược vĩnh hằng đích tĩnh.
Vô cực tông chúng vị trường lão, khán hướng vương lâm đích mục quang, dĩ nhiên đái trứ kính úy, tha môn khán bất thấu vương lâm đích tu vi, canh khán bất thấu vương lâm đích thần thông, vô luận thị chi tiền đích thiên không nhất chỉ, diệc hoặc giả thị na thiên địa chi hỏa phong khởi vân dũng, hoàn hữu na tối nhượng tha môn chấn hám đích trừu thủ tinh hồn, giá nhất mạc mạc, sử đắc giá ta trường lão, bất do đắc đối vương lâm, thăng khởi liễu cao thâm mạc trắc chi cảm.
Tha môn bất tri đạo, đối phương thân thượng, đáo để hoàn ủng hữu thập ma dạng đích thần thông, đãn khước hữu chủng cảm giác, chi tiền na nhất thiết thần thông chi thuật, tự hồ đối vu thử nhân lai thuyết, hoàn viễn viễn một hữu đáo cực hạn, tại thử nhân thân thượng, hoàn hữu thái đa đích ẩn bí, hoàn tồn tại trứ thái đa đích ý ngoại dữ chấn hám.
“Thất giai tinh vực, khả hoàn hữu nhân dục dữ tại hạ tứ giáo!” Vương lâm hữu thủ nhất huy, na di mạn tại thiên địa chi gian đích thương tang hoãn hoãn tiêu tán, hảo tự dung nhập tiến liễu đại địa, bả trừu lai chi hồn, hoàn cấp liễu giá tu chân tinh.
Giá đại địa khinh vi đích chấn động liễu nhất hạ, tiệm tiệm khôi phục như thường, phảng nhược chi tiền đích nhất thiết, chỉ thị nhất tràng huyễn giác, căn bổn tựu bất tồn tại nhất dạng.
Đãn na thiên địa gian hàng lâm đích vũ thủy dữ thời nhi thiểm quá đích lôi đình, khước thị thanh tích đích đề tỉnh trứ thử địa nhất thiết tu sĩ, phương tài na nhất mạc đích chân thật dữ khả phạ.
Vương lâm đích thoại ngữ một hữu đả phá tứ chu đích tịch tĩnh, phảng nhược kỳ thanh âm, bổn tựu thị nhượng tứ chu tu sĩ tịch tĩnh đích căn nguyên, tùy trứ tha thanh âm tại vũ thủy nội hồi đãng, giá tịch tảm, canh nùng liễu.
Tuyệt đối đích an tĩnh, vãng vãng hội thăng khởi nhất cổ vô hình đích tuất áp, nhi thử khắc, giá uy áp đích nguyên tuyền, tiện thị vương lâm đích tự ảnh, tha trạm tại na lí, đĩnh bạt đích thân tư tại bạch y hạ, sử đắc uy áp canh vi ngưng trọng.
Một hữu nhậm hà nhân tái trạm xuất, chỉ thị mặc mặc đích vọng trứ bình đài sơn, vũ trung na hảo tự tề thiên đích nam tử, giá nhất khắc, vương lâm đích dạng tử, vương lâm đích phong tư, bị sở hữu nhân, thâm thâm đích khắc ấn tại liễu tâm trung, bạn tùy tha môn chung sinh, dã vô pháp vong ký.
“Lữ đạo hữu thương liễu ngã vô cực tông tam vị nguyên bổn chuẩn bị tham dữ bát giai tông phái đại bỉ đích đệ tử, thử sự, nhu cấp lão phu nhất cá giao đại!” Tại giá tịch tĩnh trung, nhất cá thương lão đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi, khước thị na vô cực tông tông chủ, bạch bào lão giả song mục như điện, trành trứ vương lâm, từ từ khai khẩu.
Tha đích mục quang như đồng thật chất, hảo tự lưỡng đạo kiếm mang, trực bức vương lâm nhi lai, tại kỳ mục quang ngưng tụ quá lai đích sát na, thiên không lôi minh oanh long, hảo tự tại giá nhất khắc đô tề tề tị khai, bất cảm kháo cận bình đài, thậm chí tựu liên vũ thủy, dã tại giá nhất khắc đình chỉ liễu hàng lâm, cánh nhiên quỷ dị đích đình lưu tại liễu bán không. Tự hồ tại giá nhất thuấn gian, thiên địa đích nhất thiết vận chuyển, đô đình chỉ liễu! Giá nhất thiết, chỉ thị nhân vi bạch bào lão giả đích mục quang! Cận cận mục quang chi lực, tiện khả đạt đáo liễu như thử kinh thiên động địa đích hiệu quả, tuyệt phi toái niết tu sĩ khả dĩ tố đáo, duy hữu kinh lịch liễu thiên nhân suy kiếp giả!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!