Đãn “Thử sơn danh vi lỗ túc, truyện văn tảo niên chi thời, thiên địa sơ khai, nhất bả ngoại giới chi kiếm lạc hạ, thứ nhập thử địa, tối chung hóa tác sơn phong!” Vô cực tông tông chủ sát giác đáo vương lâm đích thần sắc biến hóa, tiếu đạo.
“Hảo danh tự! Bất tri thử danh, thị thùy sở thủ?” Vương lâm thử khắc tâm thần đích chấn động, tuyệt phi ngoại biểu sở triển lộ, dĩ nhiên hiên khởi kinh đào hãi lãng, tha chấn kinh đích, bất thị giá sơn phong đích kiếm ý, nhi thị tại giá sơn phong nội, cánh nhiên trảo đáo liễu nhất ti đương niên ký ức trung, khán đáo đồ tư luyện hóa tam xoa kích hậu, tùy ý nhất phao, hóa tác sơn phong ngưng tụ kỳ hồn đích cảm giác.
Canh thị tại lâm cận giá vô cực tông sơn phong đích sát na, tha ẩn ẩn cảm thụ đáo liễu ẩn trấp thôn mi tâm nội, cổ thần tinh điểm cấp tốc đích toàn chuyển.
Thử sơn chi danh, thị ngã vô cực tông đương niên đệ nhất đại tông chủ chu vân tùng sở thủ, tha lão nhân gia tại giá sơn phong thượng độ quá liễu vãn niên, nhập mộng đắc đạo, mộng trung tằng khán kiến nhất bả vạn trượng đại kiếm lạc hạ, hóa tác sơn phong, canh hữu nhất cá hạo đãng đích thanh âm tại kỳ mộng trung hồi đãng, thuyết xuất liễu lỗ túc lưỡng cá tự!” Vi vương lâm giải thích đích, thị na thái thượng trường lão, tha thuyết thử thoại chi thời, nhãn trung thấu xuất nùng nùng đích cung kính. “Lỗ túc…… Lỗ túc…… Toản suất!” Vương lâm nhãn trung kỳ dị chi mang tiệm tiệm bình tức, đãn tâm thần đích chấn động khước thị bỉ chi phương tài hoàn yếu kịch liệt thập bội, bách bội thậm chí thiên bội!
Toản lý giá cá từ ngữ, ngận dung dịch bị thính thành thị lỗ túc! Đãn tại cổ thần chi ngữ nội, giá cá từ ngữ đích hàm nghĩa, khước thị lánh hữu càn khôn! Nhược thị trực ô đích vận ý, tắc thị nhất bả dĩ tinh tế luyện đích kiếm!
Áp hạ tâm thần đích chấn động, vương lâm việt thị tiếp cận giá sơn phong, tiện việt thị thanh tích đích cảm thụ đáo kỳ nội na ẩn tàng cực thâm đích cổ thần khí tức, nhược phi tha thị vương tộc cổ thần, giá khí tức tuyệt nan sát giác đáo bán điểm! Giá khí tức, hách nhiên dã chính thị nhất cá vương tộc cổ thần sở tán xuất!
Giá khí tức tồn tại đích tuế nguyệt, dĩ nhiên đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích trình độ, tự hồ bỉ chi đồ tư, hoàn yếu du cửu! Canh nhượng vương lâm chấn kinh đích, thị giá sơn phong đích khí tức tự hồ tại tuế nguyệt trung việt lai việt nhược, đáo liễu hiện tại, trừ phi thị như tha nhất dạng cận cự ly đích cảm ngộ, phương khả sát giác, nhất đán cự ly sảo viễn, căn bổn tựu một hữu bán điểm tích tượng. Thật tế thượng dã đích xác thị như thử, đương sơ thác sâm dã lai quá vân hải, đãn khước một hữu nhậm hà sát giác.
Đương khuê lâm đích song cước đạp tại giá sơn phong đích sát na, tha thậm chí hữu chủng cảm giác, thử sơn oanh nhiên nhất chấn, hảo tự hữu nhất cổ hồn, nhân vi tha đích đáo lai, mạn mạn đích bị hoán tỉnh. Giá hồn thấu xuất thương lương, phảng phật tại giá lí bị mai tàng liễu thái cửu…… Đại cửu……
Thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, vương lâm miễn cường áp hạ tâm thần đích chấn động, dữ na vô cực tông tông chủ dữ thái thượng trường lão, khứ vãng liễu thử sơn đỉnh bộ đích nhất xử cao tủng đích các lâu.
Tại các lâu nội, thử sơn na bị hoán tỉnh đích hồn, việt lai việt nùng úc khởi lai, chỉ bất quá giá hồn trừ liễu vương lâm chi ngoại, nhậm hà nhân đô vô pháp sát giác bán điểm, chỉ thị hội cảm giác, tự hồ tứ chu đích vô lực dữ tiên khí, canh nùng liễu nhất ta.
Bị giá hồn sở hóa khí tức nhất trùng, vương lâm mi tâm nội mô trấp đích cổ thần chi tinh, toàn chuyển chi tốc canh khoái, na đương niên tại thất thải giới nội toái diệt đích đệ lục tinh, cánh nhiên ẩn ẩn hữu liễu ngưng tụ đích tích tượng! Giá nhất phát hiện, nhượng vương lâm lập khắc đê hạ đầu, ẩn trấp tự kỷ tâm thần lạc tại thần sắc thượng đích cự đại biến hóa.
Hảo tại vô cực tông tông chủ dữ na thái thượng trường lão nhị nhân, tịnh vị thái quá lưu ý, tất cánh vương lâm đích tu vi dĩ kinh đắc đáo liễu tha môn đích nhận khả, dĩ nhiên thị như đồng bối chi nhân nhất dạng. Phân biệt tọa hạ hậu, hữu vô cực tông đệ tử tống thượng trà thủy, cung kính ly khứ.
“!\} đạo hữu phương tài sở thuyết đích na cực âm chi hồn, ngã vô cực tông đích xác hữu nhất ta, bất quá đại đô thị phân tán xuất khứ, nhượng kỉ cá phân tông đại vi hấp nạp bồi dưỡng. Thử vật dã bất thị ngã vô cực tông chi vật, nhi thị thần tông sở tặng, thả tịnh phi chỉ cấp liễu ngã vô cực tông, bát giai tinh vực kỳ dư tông phái, dã quân đô cấp liễu nhất ta, mục đích tựu thị nhượng ngã môn đại vi bồi dưỡng bãi liễu.” Na vô cực tông tông chủ trầm ngâm thiếu hứa, hoãn hoãn thuyết đạo.
Vương lâm đoan khởi trà bôi, hát liễu nhất khẩu, yểm sức tâm thần đích chấn hám, tha thanh tích đích cảm giác đáo, tại giá lí đậu lưu đích thời gian việt trường, tự hồ đối tự kỷ đích hảo xử tựu việt đại, đãn đồng dạng đích, nhất đán thời gian quá trường, tất bất khả miễn đích hội bị nhân khán xuất đoan nghê. Tha thanh tích đích cảm thụ đáo, thử địa na hoãn hoãn tô tỉnh đích khí tức, tự hồ việt gia kịch liệt khởi lai, hảo tự phí đằng đích thủy, phạ thị dụng bất liễu đa cửu, tức tiện thị ngoại nhân, dã hội sát giác thử địa đích tích tượng!
Vưu kỳ thị tu đạo đáo liễu thiên nhân suy kiếp hậu, đối vu thiên địa biến hóa đích sát giác canh vi minh hiển, nhược thị bình thời giá sơn phong khí tức trầm thụy đảo dã bãi liễu, đãn nhược giá sơn phong nội đích cổ thần khí tức bất đoạn địa kịch liệt, tự nhiên hội hữu sở hoài nghi.
“Giá sơn phong hạ diện, đáo để ẩn tàng liễu nhất bả thập ma dạng đích kiếm, hựu thị nhất cá kỉ tinh vương tộc cổ thần, cánh nhiên bất tích phế điệu tự kỷ đích cổ thần chi tinh, dụng lai luyện hóa xuất nhất bả kiếm!!” Vương lâm phóng hạ trà bôi, trầm tựu bất ngữ.
“Lữ đạo hữu sở yếu đích giá cực âm chi hồn, dã đích xác đối liệu thương hữu dụng, chỉ thị……” Na vô cực tông tông chủ kiến vương lâm trầm tựu, mục quang dữ thân bàng thái thượng trường lão đối thị, na thái thượng trường lão do dự liễu nhất hạ, trầm thanh đạo: “Kí nhiên lữ đạo hữu liệu thương sở nhu, lão phu nhận vi dã khả thông dung nhất hạ……”
Tha nhị nhân dã bất thị một hữu hoài nghi vương lâm tác yếu giá cực âm chi hồn đích mục đích, đãn vô luận thị cực âm hoàn thị cực dương chi hồn, đô hữu liệu thương đích hiệu quả, thả vương lâm đích đích xác xác thị thụ thương, giá nhất điểm tha nhị nhân tự nhiên minh bạch. Như thử nhất lai, tức tiện thị hoài nghi, dã tịnh bất thái nùng, thả tha môn kiến quá liễu vương lâm thi triển thần thông, đối vu vương lâm canh hữu cao thâm mạc trắc chi cảm, giá dạng đích nhân vật, hoặc hứa thương thế thượng, dã tịnh phi tầm thường đan dược khả dĩ thuyên dũ.
“Bãi liễu, giá cực âm chi hồn đương niên thần tông sở tặng hậu, tòng vị lai thủ, dã tích toàn liễu bất thiếu, tưởng tất tống cấp lữ đạo hữu nhất ta, thần tông dã bất hội tri hiểu.” Na vô cực tông tông chủ trầm tựu phiến s1, hoãn độ thuyết đạo.
Tha thử phiên thoại đích mục đích, tựu thị yếu nhượng vương lâm tri đạo, kỳ tác yếu chi vật tuyệt phi giản đan, vô cực tông khả vị thị nã xuất - liễu tương đương vu cấp thần tông đích cống phẩm, tống cấp liễu tha lữ tử hạo. Tẫn quản sự tình tịnh phi như giá vô cực tông tông chủ sở thuyết na bàn nghiêm trọng, đãn khước dã thị sự thật.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!