Tây tử phượng giảo trứ hạ thần, mạn mạn đích phi hướng tiền phương na linh khí nùng úc đích tu chân tinh, bế thượng liễu song nhãn, một hữu lệ thủy.
Tha đích lệ thủy, tảo tại giá bát bách niên trung, lưu càn liễu.
Mạn mạn đích, kỳ thể nội tu vi vận chuyển, tiệm tiệm nhất cổ nhu hòa chi mang tòng tha thân thượng khoách tán xuất lai, kỳ nguyên thần hoãn hoãn phiêu xuất nhất ti, hóa tác nhất cổ thần thức trực bôn tiền phương dĩ kinh bàn thiên nhất không, tái vô nhậm hà phàm nhân dữ tu sĩ đích tu chân tinh nhi khứ.
Sậu nhiên gian, kỳ thần thức tựu dữ na tu chân tinh tự liên tiếp tại liễu nhất khởi, kỳ diện sắc thương bạch trung, ngoan ngoan địa nhất giảo nha, thần thức mãnh địa hướng ngoại nhất xả!
Giá tu chân tinh đốn thời tiện hữu oanh minh hồi đãng, kỳ hoãn mạn đích chuyển động, tại bị giá thần thức nhất xả chi hạ, trực tiếp tựu đốn liễu nhất hạ!
Đãn tựu tại kỳ đình đốn đích sát na, khước thị hữu nhất cổ vô hình dung đích đại lực oanh nhiên phản chấn nhi xuất, trực bôn tây tử phượng thần thức ngoan ngoan đích trùng kích quá khứ.
Tây tử phượng phún xuất nhất khẩu tiên huyết, kỳ nguyên thần phân xuất đích na nhất cổ thần thức, vô thừa thụ giá cổ phản chấn chi lực, sát na gian tựu tòng trung gian tê liệt khai lai!
Kỳ diện sắc thảm bạch nhất phiến, thân tử liên tục hậu thối sổ thập trượng, nguyên thần tái thứ di mạn, hựu hóa tác liễu nhất đạo thần thức trực bôn giá tu chân tinh, tái thứ đích nhất xả!
Kịch liệt đích oanh minh chi âm hồi đãng hạ, na tu chân tinh kịch liệt đích chấn động, ẩn ẩn hữu liễu nhất ti yếu cải biến quỹ tích đích tích tượng, chỉ thị kỳ phản chấn chi lực, khước thị bỉ chi phương tài hoàn yếu kịch liệt, tại na oanh long long đích thanh hưởng hạ bạo phát xuất lai, tây tử phượng đích thần thức bị giá bạo phát đích phản chấn nhất trùng, hựu nhất thứ băng hội!
Giá thứ đích băng hội, sử đắc tây tử phượng thần thức thốn thốn ngõa giải, kỳ nguyên thần canh thị trọng sang đảo quyển hồi đáo thể nội, tiên huyết tòng tây tử phượng khẩu trung phún xuất, kỳ thân tử nhất chiến, hảo tự trạm bất ổn nhất dạng, diện sắc nhất phiến tử hôi, tựu liên song nhãn dã đô ảm đạm hạ lai.
“Một dụng đích phế vật!” Lãnh hanh trung, na lôi tiên điện sử giả trung niên nam tử hướng tiền nhất bộ mại khứ, trực tiếp việt quá liễu tây tử phượng, đại tụ nhất suý, thần thức trực bôn tu chân tinh, tại kỳ đê hát chi hạ, na tu chân tinh oanh oanh chấn động, mạn mạn đích thoát ly xuất liễu kỳ vô sổ niên lai chuyển động đích quỹ tích.
“Di tinh! “Na trung niên nam tử song thủ hư bão, tự tử tử đích trảo trụ na tu chân tinh, hướng trứ thân hậu đại hát.
Na cận bách tu sĩ bất dụng kỳ phân phù, tại kỳ thoại ngữ truyện xuất đích sát na tựu trực bôn tiền phương, nhất đạo đạo ngân sắc tế ti thiểm thước nhi xuất, dữ na tu chân tinh liên tiếp tại nhất khởi, hình thành liễu nhất trương cự đại đích ngân võng, lung tráo thử tinh, đồng thời phát lực duệ động khởi lai.
Duy độc hữu nhất cá lão giả, tại tòng tây tử phượng thân biên tẩu quá thời, thán tức nhất thanh, tòng trữ vật đại nội thủ xuất nhất bình đan dược, đệ cấp liễu tây tử phượng.
“Tây tử đạo hữu, lão phu đương niên dã thị tha đích lôi tiên giới……”, Giá lão giả khinh thanh thuyết trứ, tòng tây tử phượng thân biên tẩu quá.
Tây tử phượng mặc mặc đích tiếp quá dược bình, nhãn trung lộ xuất cảm kích, kỳ nội trang trứ la thiên trân quý đích đan dược, thôn hạ chi hậu gia độ liệu thương. Giá bát bách niên lai, na ta đương niên tây gia đích thế giao bang trợ, phản đảo một hữu giá ta tằng kinh nhất đồng bị vương lâm lôi tiên giới chi nhân đại, nhược phi thị giá ta nhân, tây tử phượng đích tu đạo chi lộ, hội canh gian tân.
“Lăng tại na lí càn thập ma, hoàn bất quá lai di tinh, phế vật tựu thị phế vật, hữu trứ hảo khán đích dung nhan thiên yếu khứ hủy điệu, đương sơ nhĩ nhược đồng ý ngã đích yếu cầu, hà lai kim nhật!” Na lôi tiên điện sử giả trung niên nam tử lãnh tiếu.
“Sử giả đại nhân, tây tử đạo hữu dã gia nhập liễu lôi tiên điện, tuy thuyết tu vi bất cú, đãn thân phân dữ ngã đẳng nhất dạng, tha chi tiền hám động đa khỏa tu chân tinh thương thế vị dũ, nhĩ hà khổ đốt đốt bức nhân, nhượng tha lược tác điều dưỡng, mạc phi bất thành!” Na chi tiền tống dược đích lão giả, thật tại vô nhẫn trụ, xuất ngôn phản bác.
Na trung niên nam tử mục quang nhất thiểm, khán hướng thuyết thoại đích lão phong.
“Bổn sử giả tố sự, hoàn yếu nhĩ lai chỉ thủ họa cước! “
Lão giả tu vi cụ hữu khuy niết sơ kỳ, bị na trung niên nam tử mục quang trành trụ, lập khắc tựu cảm thụ đáo liễu nhất cổ bàng đại đích uy áp phác diện nhi lai, đãn giá lão giả khước thị giảo nha sĩ đầu, lãnh tiếu khai khẩu.
“Nhĩ hiện tại dã ứng cai tri hiểu liễu tây tử đạo hữu đương niên chung tình vu tha, tha tại chi thời, nhĩ khả cảm như thử! “
Thử ngôn nhất xuất, na trung niên tu sĩ nhãn trung đốn thời khởi liễu hung quang, canh thị tâm thần nhất chấn, tha tự nhiên tri hiểu đối phương sở thuyết thị thùy, đương niên đích na cá nhân, tại phong tiên nhất chiến trung đích nhất mạc mạc khí thế, cận cận hoàn thị dương thật cảnh giới đích tha, hoàn toàn thị nhu ngưỡng thị đích tồn tại.
Căn bổn tựu bất cảm tại na cá nhân diện tiền hữu bán điểm bất kính chi sắc. Vưu kỳ thị tại liên minh tinh vực nhất chiến trung, na cá nhân triệt để quật khởi, danh chấn la thiên liên minh lưỡng đại tinh vực, thanh danh hách hách, tại kỳ diện tiền, giá trung niên tu sĩ tự nhận, như đồng lâu nghĩ.
“Tha tảo dĩ ly khứ, thậm chí tử liễu đô hữu khả năng……” Giá trung niên nam tử thoại ngữ một đẳng thuyết hoàn, na lão giả lãnh tiếu trung đả đoạn.
“Như quả hồi lai liễu ni!”
Giá nhất cú thoại, nhượng na trung niên nam tử trầm mặc, hứa cửu chi hậu lãnh hanh nhất thanh, đại tụ nhất suý, hát đạo: “Hưu đắc đa ngôn, tây tử phượng, hoàn hữu nhĩ, tốc khứ di tinh!”
Na lão giả khán liễu giá trung niên nam tử nhất nhãn, bất tái ngôn ngữ, gia nhập đáo liễu di tinh đích tu sĩ chi trung.
Tây tử phượng thủy chung trầm mặc, phóng khí liễu kế tục liệu thương, mặc mặc đích tẩu thượng tiền, giảo nha phân xuất thần thức hóa tác ngân tuyến, khiên động na tu chân tinh, tùy trứ chúng nhân mạn mạn đích hướng tiền phi khứ.
Na trung niên nam tử tại tối tiền phương, thần sắc nhất phiến âm trầm, tha bị na lão giả đích nhất cú thoại, nhiễu đích tâm tự hữu ta bất ninh.,…… Như quả hồi lai liễu ni nhất nhất nhất nhất nhất nhất, giá cú thoại hoàn nhiễu tại kỳ nhĩ biên, cửu cửu bất tán.
Nhất hành cận bách nhân, tại na tu chân tinh di động đích oanh minh hạ, mạn mạn đích hướng tiền phi khứ, tiệm tiệm việt tẩu việt viễn.
Đãn một quá đa cửu, tại giá ta nhân đích tiền phương tinh không, khước tẩu xuất hiện liễu nhất cá bạch y thân ảnh, giá bạch y thân ảnh nhất đầu bạch phát phiêu động, tại giá tinh không hướng tiền hoãn bộ nhi tẩu.
Khán tự hoãn mạn, đãn thật tế thượng kỳ mỗi nhất bộ mại xuất, đô khóa vực liễu vô tẫn tinh không, tại chúng nhân nhãn nội, dã cận cận thị bạch ảnh nhất hoa chi hạ, nhất cổ kỉ hồ nhượng nhân trất tức như đồng sơn phong áp hạ chi cảm đốn khởi, sát na giá cảm giác tựu tiêu tán nhất không, na bạch ảnh canh thị tiêu thất tại liễu chúng nhân tiền phương.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!