Phù văn tộc đích thâm khanh, một hữu tại chu tước tinh đích cải biến trung tiêu tán thái đa, y nhiên bảo lưu tại na lí, tại giá ta niên lai, thành vi liễu chu tước tinh nội tối thần bí đích nhất xử địa phương.
Thời thường hội hữu tu sĩ tiến nhập kỳ nội tham bí.
Vưu kỳ thị tối cận giá kỉ thập niên trung, tùy trứ nhất ta ngoại lai đích tu sĩ tiến nhập chu tước tinh, mạn mạn đích dã hữu bất thiếu thâm nhập giá thâm khanh nội, đãn tối chung, khước thị nhất vô sở hoạch.
Một hữu nhân khả dĩ tiến nhập na tối thâm đích nhất tằng.
Vương lâm đích thân ảnh dữ na phong tử, tại thuấn tức gian xuất hiện tại liễu thâm khanh ngoại, tha khán liễu na thâm khanh nhất nhãn, thân tử nhất hoảng chính yếu mại nhập, đãn na phong tử khước thị bất càn liễu, hướng trứ vương lâm hống liễu khởi lai.
“Bất khứ bất khứ, bổn vương tài bất khứ, bổn vương tại giá lí đẳng nhĩ hảo liễu, cáp cáp, nhĩ tự kỷ khứ tựu thị, xuất lai hậu lai trảo bổn vương tựu hảo. ’’ na phong tử nhãn châu nhất chuyển, diêu đầu trung thối hậu.
Vương lâm khán liễu na phong tử nhất nhãn, kỳ mục quang như điện, nhượng phong tử trát liễu trát nhãn, hống thanh tiểu liễu bất thiếu, khả hoàn thị đại lực đích diêu đầu.
Thu hồi mục quang, vương lâm tri hiểu giá phong tử đích tâm tư, bất ngoại hồ thị tưởng yếu tại giá chu tước tinh ngoạn sái nhất phiên, kỳ tâm tính bất định, vương lâm dã bất nguyện vi nan, thử khắc lược nhất điểm đầu, chuyển thân bất tái khứ lý hội giá phong tử, nhi thị thân tử hướng tiền nhất bộ mại khứ, đạp nhập thâm khanh nội tiêu thất bất kiến.
Na phong tử kiến vương lâm tẩu liễu, kiểm thượng lộ xuất hưng phấn chi sắc, nam nam trung hướng trứ viễn xử bào khứ.
“Na tam cá tiểu nương tử chi tiền bất cáo tố bổn vương tha môn đích phương danh, chi tiền khán tha môn đích thần sắc ngận thị cổ quái ’ cáp cáp, giá nhất thứ bổn vương tái khứ trảo tha môn, tha môn nhất định hội thuyết xuất danh tự ba. ’, phong tử đắc ý trung việt tẩu việt viễn, mạn mạn tại thiên không vô ảnh.
Giá phù văn tộc chi địa, vương lâm lai quá sổ thứ” tẫn quản gian cách liễu đa niên, khả hoàn thị cực vi thục tất, đối vu mỗi nhất tằng đích nhập khẩu đô hoàn ký đắc, thử khắc tại giá phù văn tộc nội thân tử thiểm thước.
Nhất lộ thượng tha một hữu bán điểm đình lưu, vãng vãng cương cương đáo liễu nhất tằng tựu hội thân tử nhất thiểm tiêu thất xuất hiện tại thông vãng hạ nhất tằng đích nhập khẩu xử, bất đa thời, tha tựu lai đáo liễu đệ thập lục tằng.
Giá đệ thập lục tằng nội, bãi phóng trứ thập tam khẩu phù văn thiểm thước đích quan tài.
Giá thập tam khẩu quan tài thành viên hình hoàn nhiễu, trung gian tắc thị nhất xử hắc sắc đích thủy đàm, tán phát xuất trận trận hàn khí, di mạn tứ chu. Hoa ta quan tài như đương niên vương lâm sở khán nhất dạng ’ thấu xuất âm sâm khí tức, lí diện thảng trứ đích hài cốt, thị phù văn tộc lịch đại tiên tổ tiến nhập đệ thập thất tằng đích nhập khẩu, tựu tại giá hắc sắc đích thủy đàm nội, vương lâm vọng trứ na thủy đàm ’ na lí diện hữu nhất đạo phong ấn, thử phong ấn duy hữu tu vi đáo liễu dương thật chi hậu, tài hữu khả năng phá khai, đương niên đích vương lâm vô pháp tiến khứ ’ y kháo liễu đại đầu đích lực lượng giá tài đáo liễu đệ thập thất tằng.
Thử khắc cựu địa trọng du ’ vương lâm thần sắc bình tĩnh hướng tiền đạp xuất nhất bộ, tại lâm cận na thủy đàm đích sát na, giá thủy đàm đích phong ấn thừa thụ bất trụ lai tự vương lâm thân thượng đích vô hình uy áp, đốn thời oanh đích nhất thanh băng hội, xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích tuyền qua.
Na tuyền qua quyển động hắc sắc đích đàm thủy, mạn mạn lộ xuất liễu tiến nhập hạ nhất tằng đích nhập khẩu. Vương lâm cước bộ lạc hạ, đạp nhập vô ảnh.
Xuất hiện chi thời, vương lâm lai đáo liễu giá phù văn tộc đệ thập thất tằng, đương niên đích giá lí, di mạn liễu đại lượng đích thiết liên, vô sổ đích tiên nhân càn thi bị phong ấn liễu hồn dữ thần hậu, thành vi thử địa đích thủ vệ.
Na đương niên đích nhất mạc mạc hoàn tại vương lâm ký ức trung, tha tằng tại thử địa triển khai liễu nhất tràng ác chiến, sử đắc giá đệ thập thất tằng băng hội, thử khắc hiện thân mục quang nhất tảo, giá đệ thập thất tằng nhất phiến tàn hài, duy độc trung tâm vị trí na cự đại đích tuyền qua hoàn độc giá tuyền qua thị đương sơ đệ thập thất tằng băng hội hậu xuất hiện đích thông vãng đệ thập bát tằng đích nhập khẩu.
Vọng trứ nhập khẩu, vương lâm khinh thán, tha đương niên phí kính tân khổ tài tẩu đáo liễu giá lí, như kim tái lai, nhất thiết biến đích cực vi giản đan liễu, tha hoàn ký đắc ’ đương niên đả khai tại giá đệ thập bát tằng hậu, lão chu tước đích phân thân hoàng long xuất hiện, tiên thị trở chỉ tự kỷ đạp nhập đệ thập bát tằng.
Nhi hậu hoàng long cải biến liễu chủ ý, tại kỳ thủ hộ hạ, nhượng tự kỷ tiến nhập na đệ thập bát tằng cảm ngộ.
Vi vi diêu đầu, vương lâm thần sắc bình tĩnh đích tẩu nhập na địa diện đích tuyền qua, nhĩ biên đốn thời tiện hữu hô khiếu chi thanh kinh thiên nhi khởi, đãn khước vô pháp loạn kỳ tâm thần bán điểm, trực chí na hô khiếu chi âm mạn mạn tiêu tán, vương lâm xuất hiện tại liễu đương niên tẩu đáo đích tối thâm xử, phù văn tộc, thập bát tằng!
Giá thị nhất cá bách trượng đại tiểu đích thạch thất!
Tứ chu tất hắc, duy hữu tại na chính trung gian nhất đoàn vi nhược đích hỏa miêu, tán phát xuất bất đa đích quang mang, dữ tứ chu đích hắc ám dung hợp, hiển đắc thử địa nhất phiến hôn ám.
Vưu kỳ thị tại na hỏa miêu đích thiểm thước hạ, tứ chu tự hữu vô sổ quỷ mị chi vật phiêu động, ẩn ẩn truyện lai na thâm nhập hồn nội đích nhất thanh thanh hô khiếu. Thậm chí hoàn hữu nhất ta quỷ mị u hồn như yên ti nhất bàn huyễn hóa nhi xuất, liễu nhiễu tại tứ chu, tưởng yếu phác hướng na hỏa miêu, đãn cương nhất lâm cận tiện hội lập khắc bị na hỏa miêu chi mang chấn tán.
Na thời hầu tựu thị tại giá lí, vương lâm tại na hoàng long đích bang trợ hạ, hấp thu liễu kỳ nội nhất ti bổn nguyên chi lực, na nhất ti bổn nguyên, kỉ hồ tương tha xanh bạo, đương niên khán hướng na hỏa miêu đích mục quang, canh thị đái trứ thâm thâm địa kỵ đạn.
Trầm mặc phiến khắc, vương lâm tẩu đáo na hỏa miêu tiền, tùy trứ tha đích lâm cận, giá thạch thất nội hôn ám xử đích vô sổ u hồn lập khắc thối tị, na trận trận thê lệ đích thảm khiếu tại hồn trung hồi đãng.
Tự vương lâm đích đáo lai, nhượng giá ta u hồn khủng cụ đáo liễu cực hạn, thử khắc chiến đẩu trung thối tị đáo liễu tứ chu, bất cảm thượng tiền.
Vọng trứ hỏa miêu, na lí diện xá đích bổn nguyên lực lượng, như kim nhất khán, thật tại thị miểu tiểu chí cực, canh thị cực vi bác tạp, phảng nhược thị bị nhân cường hành dung hợp tại nhất khởi ’ đối tha dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà hấp dẫn.
,“Tối hậu nhất tằng liễu…… Na lí diện đáo để ẩn tàng liễu thập ma…… Tịnh tước tử đương niên tằng thuyết đệ thập cửu tằng hữu kỳ phù văn lão tổ đích nhất ti tàn hồn…………, vương lâm mục quang nhất thiểm.
“Khả phù văn tộc lão tổ thị na chưởng tôn chi nữ ’ thử nữ đương niên bị thanh sương phong ấn tại liễu yêu linh chi địa, giá lí diện, căn bổn tựu bất khả năng thị tha tàn hồn! ’, vương lâm hữu thủ sĩ khởi, trực tiếp niết trụ na hỏa miêu.
Giá hỏa miêu nội mãnh hàm đích bổn nguyên chi lực sậu nhiên bạo phát xuất lai, tự tưởng yếu phản kháng, đãn tha đích lực lượng đối như kim đích vương lâm lai thuyết, thật tại thị vi bất túc đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!