Chỉ thị, tha tại kim thiên, ngộ đáo liễu minh ngộ chân giả bổn nguyên đích vương lâm!
Vương lâm căn bổn tựu một hữu tranh khai song nhãn, tại na hư thần thiên tôn phân thân hạch tâm, na đoàn vô hình chi khí hậu thối đích sát na, tại na thanh y nam tử cương cương lâm cận, tiện khán đáo liễu hư thần thiên tôn bị sinh sinh tê khai đích hãi nhiên hồi đầu đích thuấn gian, vương lâm bế trứ song nhãn, hữu thủ sĩ khởi nhất chỉ mi tâm.
Giá nhất chỉ chi hạ, kim quang vạn trượng nhi khởi, khước kiến nhất tích kim sắc đích huyết dịch, hách nhiên tựu tòng vương lâm mi tâm tiết xuất” bị tha hữu thủ nhất bả ác trụ.
Tại ác trụ giá huyết dịch đích thuấn gian, vương lâm đích thân thể nội, lập khắc tựu hữu nhất bả cung, huyễn hóa nhi xuất, thử cung nhất xuất, nhất cổ tiêu sát chi khí đốn thời di mạn tinh không, bị vương lâm nhất bả nã tại liễu thủ lí.
Lý quảng cung, nhược một hữu na kim sắc huyết dịch” vương lâm vô pháp tái thứ sử dụng, giá cung, thật tế thượng tại đương niên tha đích tiên nhân huyết mạch bị bức xuất hậu, tựu dĩ nhiên dữ huyết dịch dung hợp tại liễu nhất khởi, bao khỏa na chi tiễn, dã đồng dạng tại giá huyết dịch nội.
Chỉ thị, giá huyết dịch, tất cánh thị chúc vu vương lâm, chỉ yếu huyết dịch tại thủ, tha tựu khả dĩ bằng trứ minh minh chi trung đích cảm ứng, khứ hoán xuất lý quảng cung, khứ sử dụng tha, xạ xuất na kinh thiên động địa đích nhất tiễn!
Thử cung tại thủ” dĩ vương lâm đích tu vi, tha bất úy thiên địa, bất úy nhất thiết tu sĩ!
Giá bả cung, tài thị vương lâm thử khắc, tối cường đại đích thủ đoạn!
Bế trứ song nhãn, vương lâm tả thủ nã trứ cung, hữu thủ lạp trụ cung huyền, dao dao chỉ hướng đào độn đích hư thần thiên tôn, mãnh địa nhất lạp cung huyền.
Ông đích nhất thanh, tinh không ba động, tự yếu băng hội” diệc hoặc giả thuyết, dĩ kinh khai thủy liễu băng hội, dĩ vương lâm sở tại vi trung tâm, tinh không oanh minh, tằng tằng ngõa giải.
Na hư thần thiên tôn phát xuất vô thanh chu tiêm khiếu, nhất cổ tử vong đích nguy cơ di mạn, tha phong cuồng đích đào độn, canh thị dung nhập thiên địa, chuyển nhãn chi hạ tựu tiêu thất tại liễu chu tước tinh ngoại.
Hoàn hữu na thanh y nam tử, đồng dạng hãi nhiên đích cấp cấp nhi tẩu, tê khai liệt phùng, nhất bộ toản liễu tiến khứ.
Hoàn hữu na dĩ nhiên tán khai” tại côn hư tinh vực nhất nhất đào tẩu đích na sổ vạn tu sĩ, tha môn chi tiền tựu dĩ nhiên hội tán, tịnh bất tri hiểu chu tước tinh ngoại đích nhất mạc, đãn khước tại giá nhất sát na, thanh tích đích cảm thụ đáo liễu nhất cổ lai tự linh hồn đích tử vong.
“Giá nhất tiễn” ngã yếu thu hồi côn hư” vương lâm bế trứ song nhãn, thanh âm bình tĩnh, tại kỳ lạp khai đích cung huyền thượng, nhất chi tiêm đoan vi hoàn hình viên quyển đích tiễn, hách nhiên tòng hư huyễn trung xuất hiện, thuấn gian tựu ngưng thật khởi lai, thành vi liễu nhất bả chân chính đích tiễn!
Thử tiễn nhất xuất, vương lâm đích hữu thủ” mãnh địa tùng liễu khai lai, tại kỳ tùng khai đích sát na, ông minh thao thao kinh thiên động địa, tinh không chấn động, xuất hiện liễu kịch liệt đích băng hội, chỉ kiến na cung huyền mãnh địa đạn hồi, tống nhập tiễn nội nhất cổ vô pháp hình dung đích đại lực, sử đắc giá chi tiễn, hô khiếu nhi xuất!
Tinh không tại giá nhất tiễn chi hạ” tái thứ băng hội, hình thành liễu nhất liên xuyến vô biên vô tế đích hắc động tuyền qua, canh thị quyển động chi hạ, sử đắc na chi tiễn, dẫn động liễu nhất cổ vô pháp hình dung đích thiên địa chi uy.
Giá nhất tiễn, vô nhân khả dĩ trở đáng!
Tiễn xuất chi trung, tinh không xuất hiện nhất phiến ba động, khước thị na thanh y nam tử đích thân tử, tại dao viễn chi xử bị sinh sinh đích bức xuất, tha hãi nhiên chi trung hồi đầu, khước kiến tại thân hậu, nhất cá cự đại đích hoàn hình hô khiếu nhi lai, tha diện sắc thảm bạch, nhãn trung lộ xuất tuyệt vọng, giá nhất thứ bất bỉ đương niên đích hư huyễn giới, tha thị đầu ảnh nhi khứ, giá nhất thứ, tha thị bổn tôn tiền lai!
Giá nhất thứ nhất đán tử vong, tha tựu thị chân chính đích đạo tiêu!
Lai bất cập tư tác, tại sát na gian, na tiễn tựu lâm cận, giá thanh y nam tử ngưỡng thiên phát xuất cầu sinh đích bào hao, song thủ kết quyết chi hạ phún xuất đại khẩu đích tiên huyết, bất cố nhất khởi đích tại thân tiền bố trí liễu tha sinh mệnh tẫn đầu, toàn bộ đích bổn nguyên chi lực.
Canh thị tê khai liễu hương hỏa giới, tương kỳ toàn bộ hương hỏa chi hồn, nhất điểm bất thặng đích toàn bộ nã xuất, dung nhập tiến huyết dịch nội, hóa tác liễu nhất tằng tằng thập vạn bách vạn đích băng phong, di mạn tại thân thể ngoại, hách nhiên tựu sử đắc tha đích thân thể, tại na ca ca chi thanh hạ bất đoạn địa bị lung tráo, chuyển nhãn chi hạ, tựu thành vi liễu nhất khối kham bỉ tu chân tinh đích cự đại băng khối.
Tựu tại giá thời, tiễn lai, cương nhất bính đáo na bàng đại như tu chân tinh đích hàn băng, na băng tằng tựu đốn thời băng hội, kỳ nội hạch tâm chi xử đích thanh y nam tử, nhãn trung tuyệt vọng canh nùng, tha mãnh địa nhất phách mi tâm, hách nhiên tựu bả tự kỷ đích tộc ấn băng hội, hóa tác canh đa chi lực, tưởng yếu để kháng giá nhất thứ sinh tử đại kiếp!
Đãn tối chung, nhất thanh hồi đãng liễu chỉnh cá côn hư tinh vực đích cự hưởng chi hạ, na chi tiễn, xuyên thấu liễu giá hàn băng, nhất tảo nhi quá, tại kỳ quá khứ hậu, giá hàn băng băng hội, kỳ nội na thanh y nam tử, toàn thân nhất chấn chi hạ, phún xuất tiên huyết, nhục thân trực tiếp toái diệt, kỳ nguyên thần tưởng yếu đào độn, đãn khước đồng dạng nhất chiến chi hạ, tử vong.
Giá thị giá tràng chiến tranh, giao chiến chí kim, tử khứ đích đệ nhất cá không huyền tu sĩ!
Côn hư tinh vực nội, tồn tại liễu chư đa đích giới ngoại tu sĩ, đãn tại giá nhất khắc, khước thị mỗi nhất cá giới ngoại tu sĩ, toàn bộ đô cảm thụ đáo liễu na chủng tử vong đích uy hiếp, na chi tiễn, thành trực tuyến nhi khứ, đãn tòng kỳ thượng khước hữu hoàn hình ba văn tòng tiễn tiêm khoách tán, nhất quyển quyển chi hạ, ba cập liễu chỉnh cá côn hư.
Phàm thị bị giá ba văn bính xúc đích tu sĩ, quân đô nhất chấn chi hạ, lập khắc nhục thân băng hội nhi vong.
Côn hư tinh vực đông bộ, nhất quần sổ bách giới ngoại tu sĩ, tại đột nhiên đích tâm kinh nhục khiêu hạ, truy sát tiền phương đào độn đích kỉ thập cá giới nội dư nghiệt, na kỉ thập giới nội tu sĩ, diện sắc thảm bạch, nhất cá cá dĩ nhiên thị du tẫn đăng khô nhất bàn.
“Hòa tha môn bính liễu, tức tiện thị tử, ngã đẳng dã thị tử tại gia hương” na đào độn trung đích nhất cá trung niên nam tử, tuyệt vọng trung thảm tiếu, mãnh địa chuyển thân, chính yếu hồi đầu khứ tuyển trạch tự bạo.
Đãn tựu tại giá thời, nhất cổ ba văn tòng tinh không nhi lai, xuyên thấu liễu giá kỉ thập nhân đích thân thể, khả khước một hữu đối tha môn tạo thành thương hại, đãn tại tha môn đích mục trừng khẩu ngốc trung, khước thị kiến đáo na sổ bách tại thân hậu truy sát nhi lai đích giới ngoại tu sĩ, tại giá ba văn tảo quá trung, nhất cá cá phát xuất thê lệ đích thảm khiếu, toàn bộ băng hội tử vong.
Côn hư tinh vực nam bộ, hữu lưỡng cá giới ngoại tu sĩ, tu vi dĩ nhiên đạt đáo liễu thiên nhân suy kiếp, nanh tiếu trung áp hạ tâm thần đích bất an khiêu động, truy sát tiền phương nhất cá thanh niên, giá thanh niên diện sắc thương bạch, tiên huyết lâm lâm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!