Tại na không môn tuyền qua nội, vương lâm hấp thu không môn chi lực, bất đoạn địa hấp thu chi hạ, tha thể nội đích đệ lục đạo sát lục bổn nguyên, dữ thân thể hoàn thành liễu tối chung đích dung hợp.
Tại giá dung hợp đích nhất thuấn gian” vương lâm đích tu vi, tòng không linh sơ kỳ” trực tiếp phàn thăng đáo liễu không linh trung kỳ!
Tại đạt đáo không linh trung kỳ đích sát na, vương lâm hữu thủ sĩ khởi nhất chỉ na không môn tuyền qua, tại tha đích thủ trung, na không môn chi lực ngưng tụ nhi lai, lôi đình oanh minh hạ, thiểm điện du tẩu, tòng tứ diện bát phương lai lâm, nhất bả lôi đình chi kiếm, xuất hiện tại liễu vương lâm thủ tâm chi nội.
Thử kiếm, chỉ hữu thất thốn chi trường, đãn tha khước thị vương lâm tại oanh không môn hậu, tá trứ không môn băng hội hậu na tuyền qua nội đích kỳ dị không môn chi lực, ngưng tụ xuất đích nhất bả bổn nguyên chi bảo!
Như đồng thanh thủy đương niên đích sát lục chi kiếm nhất dạng, giá bả thất thốn tiểu kiếm, tựu thị vương lâm đích đệ nhất đạo lôi đình bổn nguyên ngưng tụ nhi xuất, diệc hoặc giả thuyết, tha, tựu thị lôi đình bổn nguyên!
Đệ nhị bả kiếm, thị hỏa bổn nguyên chi kiếm, tại vương lâm hữu thủ sĩ khởi trung, tại na không môn tuyền qua đích đại lượng tuyên tiết hạ” hỏa diễm chi kiếm, xuất hiện!
Đệ tam bả kiếm, vi nhân quả kiếm, thử kiếm dung hợp liễu vương lâm giá nhất sinh đối nhân quả đích minh ngộ, phiêu phù tại vương lâm thân tiền, tán phát nhu hòa chi mang.
Đệ tứ bả kiếm” thị sinh tử kiếm, thử kiếm đích xuất hiện, thiên địa chấn động, hắc bạch nhị khí liễu nhiễu, tối chung hóa tác liễu giá bả đồng dạng đích thất thốn đích đoản kiếm.
Đệ ngũ bả kiếm, vi chân giả kiếm, chỉ thị na không môn tuyền qua nội chu kỳ dị chi lực hữu hạn, tại bang trợ vương lâm ngưng tụ liễu tứ bả kiếm hậu, hữu liễu ẩn ẩn tiêu tán đích tích tượng, dữ thử đồng thời, tinh không tẫn đầu, truyện lai liễu nhất thanh thanh muộn muộn đích hô khiếu, giá thị thiên kiếp đích khí tức!
Vương lâm song mục nhất thiểm, tha tri hiểu, giá nhất thứ, tại oanh khai liễu không môn hậu, lai lâm đích thiên kiếp, tương thị tha giá tiền bán sinh sở ngộ thiên kiếp trung, tối cường đích nhất thứ!
Đãn, vương lâm khước thị một hữu ti hào chu kính úy, song mục bình tĩnh trung tha thân tử hướng tiền nhất bộ mại khứ, song thủ thân khai, hướng trứ na tương yếu tiêu tán đích không môn tuyền qua mãnh địa nhất tê.
Giá nhất tê chi hạ, na tuyền qua chấn động, canh đa đích không môn chi lực phong cuồng đích tuyên tiết xuất lai.
Tại giá bàng bạc đích không môn chi lực hạ, na chân giả kiếm, hách nhiên ngưng tụ nhi xuất.
Đệ lục bả khắc, vi sát lục kiếm, thử kiếm tịnh phi thanh thủy sở tặng, nhi thị vương lâm tự thân ngưng tụ xuất lai, tại giá sát lục kiếm ngưng tụ xuất hiện đích sát na, không môn sở hóa tuyền qua, khai thủy liễu bất khả nghịch chuyển đích tiêu thất.
Giá cổ không môn chi lực cực vi huyền diệu, tha bất đãn khả dĩ nhượng tu sĩ dung hợp bổn nguyên, sử đắc tu sĩ thân thể như đồng phàm nhân trúc cơ, canh thị khả dĩ bả bổn nguyên ngưng tụ xuất pháp khí, giá cổ lực lượng, vương lâm bất tri hiểu tòng hà xử nhi lai, canh bất tri hiểu tha đáo để thị thập ma.
Đãn tha khước thị tri đạo, giá cổ kỳ dị đích không môn chi lực, thị cực vi nan đắc chi vật, tu sĩ nhất sinh, phạ thị dã chỉ năng kinh lịch giá nhất thứ, nhất đán tiêu thất, ngận hữu khả năng tương một hữu tái thứ xuất hiện đích cơ hội.
Thậm chí giá cổ khí tức, ẩn ẩn đích khả dĩ tu phục pháp bảo, giá nhất điểm, tòng kỳ năng tại bổn nguyên trung ngưng tụ pháp khí tựu khả dĩ khán xuất.
Sĩ đầu trung, tại na không môn tuyền qua tương yếu tiêu tán đích sát na, vương lâm hữu thủ hướng trứ na tuyền qua mạch nhiên nhất chỉ, dĩ kỳ đệ tam bộ không linh trung kỳ đích mạc đại tu vi, thi triển định thân thuật, nhất chỉ chi hạ, vương lâm khẩu trung truyện xuất nhất thanh bình tĩnh đích đê hát.
“Định!,, Định thân thuật, tại vương lâm tu vi đáo liễu đệ tam bộ hậu, dĩ nhiên minh ngộ liễu bổn chất, bất tái chỉ năng định thân, nhi thị thiên địa vạn vật, nhất thiết vận chuyển” đô khả dĩ nhất tự định trụ!
Nhất tự xuất khẩu, na tuyền qua lập khắc tựu hữu kinh thiên động địa đích oanh minh truyện xuất, giá oanh minh lạc tại tứ chu tu sĩ nhĩ trung” phảng nhược nhất thanh thanh phẫn nộ đích bào hao.
Cổ vãng kim lai, đãn phàm tu sĩ đô đối giá không môn tồn tại kính úy chi tâm, tức tiện thị đương niên đích phong tôn, dã đồng dạng như thử, giá thế gian, dã chỉ hữu vương lâm nhất nhân, cảm đối giá không môn tuyền qua, thi triển định thân thuật!
Nhược thị tại mộng đạo chi tiền, hoặc hứa vương lâm bất hội như thử khứ tố, đãn tha mộng đạo chi hậu, tha hữu liễu đương đại đại nho đích khí thế, tha minh ngộ liễu thiên địa đạo lý” khán thiên địa, khán nhất thiết sinh linh, như đồng lâu nghĩ, giá bất thị ngạo, nhi thị nhất chủng bình đẳng, nhất chủng thiên địa vạn vật” tồn tại đích, hoặc giả bất tồn tại đích, toàn bộ một hữu nhậm hà khu biệt.
Tha một hữu liễu kính úy, hữu đích, chỉ thị na bình tĩnh như thủy đích mục quang.
Nhất tự định thiên, na cự đại đích tuyền qua, oanh nhiên nhất đốn, đãn giá định thân thuật tuy cường, khả khước tịnh vị vạn năng, định trụ na tuyền qua cận cận thị sát na, tựu xuất hiện liễu yếu băng hội đích tích tượng.
Vương lâm mục quang thiểm thước trung, thân tử nhất bộ mại khứ, hướng trứ na tuyền qua thâm xử, hữu thủ mãnh địa nhất huy, hóa tác nhất cổ cuồng mãnh đích hấp triệt chi lực, tòng na tuyền qua nội, bả na ta bổn bất chúc vu tha, bổn bất hội tán xuất đích vô tẫn không môn chi lực, ngạnh sinh sinh đích hấp xuất liễu vô sổ. Bách độ tiên nghịch ba tối khoái na tuyền qua trung truyện xuất đích oanh minh canh vi kịch liệt, tự phẫn nộ đích bào hao” phảng phật đối vương lâm đích giá phiên hành vi, xuất hiện liễu bất mãn chi ý, đãn vương lâm khước thị một thời gian khứ tại ý, tại hấp xuất liễu canh đa đích không môn chi lực hậu, tha hữu thủ sĩ khởi tê khai trữ vật liệt phùng, bả đương niên hủy diệt đích xạ thần xa sở hóa quang điểm nã xuất.
Giá xạ thần xa, tảo niên tại vân hải, vương lâm dữ thủy đạo tử đích đệ nhất chiến trung băng hội, thử vật trực chí hủy diệt, dã hoàn một hữu hoàn toàn đả khai tối hậu đích phong ấn, đãn khước nhượng na thủy đạo tử đại cật nhất kinh, thậm chí tương kỳ sở thương.
Thử bảo đích cường hãn, khả kiến nhất ban! Thử vật thị vũ tiên giới huyền bảo chế tạo, mệnh danh vi xạ thần, kỳ uy lực vô cùng, vương lâm tảo niên dĩ thử vật, tằng độ thảo chư đa nguy cơ.
Kim nhật, tại giá không môn tuyền qua đích kỳ dị chi lực hạ, vương lâm tương na xạ thần xa băng hội hậu sở hóa đích quang điểm thủ xuất, tựu thị yếu khán nhất khán, giá kỳ dị đích không môn chi lực, đáo để năng bất năng tu phục pháp bảo!
Nhược chân năng tu phục, tha vương lâm hữu thái đa đích pháp bảo, tưởng yếu khôi phục quá lai!
Tựu tại giá quang điểm bị vương lâm thủ xuất đích sát na, đột nhiên na bị tha hấp triệt xuất lai đích vô tẫn không môn chi lực đốn thời tựu dũng nhập nhi lai, bị na quang điểm hấp thu, tiệm tiệm địa, na quang điểm tán phát xuất minh lượng đích quang mang.
Vương lâm song nhãn nhất ngưng, lộ xuất nan dĩ yểm sức đích hưng phấn chi sắc, tha một tưởng đáo tự kỷ đích sai trắc, cư nhiên thành chân, giá kỳ dị đích không môn chi lực, cư nhiên chân đích năng tu phục pháp bảo!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!