Thu hồi mục quang, vương lâm hữu thủ bất diệt chỉ tại thân tiền liên tục điểm xuất liễu sổ thứ, mỗi nhất thứ điểm xuất, đô hội tiêu tán nhất ta trùng kích, canh thị tại tối hậu, kỳ thực chỉ mãnh địa hướng tiền nhất trảm, tại bất đoạn địa băng hội trọng tổ hạ” sinh sinh đích tương giá cổ như cự lãng nhất bàn lai lâm đích trùng kích chi lực tê khai liễu nhất đạo khuyết.” Sử đắc vương lâm đích thân thể, tòng giá khuyết khẩu nội nhất bộ mại xuất.
Hoành tảo chi hạ, dĩ thử địa vi trung tâm” phương viên sổ bách vạn lí, đốn thời thành vi liễu nhất phiến phế khư.
Oanh minh bất đoạn, trực chí hứa cửu chi hậu tài mạn mạn đích tiêu tán tại nhĩ trung, chỉ thặng hạ viễn xử như lôi đình bàn đích muộn muộn chi thanh dao dao hồi toàn.
Vương lâm trạm tại bán không, đê đầu khán liễu nhất nhãn thành vi liễu phế khư đích đại địa, hoàn hữu trận trận trần thổ bị hiên khởi, viễn viễn nhất khán như đồng trần bạo già cái đại địa, sử đắc địa diện phảng nhược bị hôi trần yêm một.
Tha đích bạch phát phiêu động” y sam xuy đả, đãn thần sắc khước thị cực vi bình tĩnh, hiển lộ xuất kỳ thân vi đệ tam bộ không linh trung kỳ đại năng, na chủng nhất đại tông sư đích phong tư.
Hữu thủ sĩ khởi nhất phiên chi hạ, tại vương lâm đích thủ trung xuất hiện liễu nhất cá hữu vô sổ tế mật liệt phùng đích đạm kim sắc kết tinh, giá kết tinh uẩn hàm liễu na càn sấu lão giả nhất sinh đích ký ức.
Chỉ thị giá ký ức, bằng trứ thần thức khước thị vô pháp tra khán, tựu toán thị vương lâm đích tu vi tái cao nhất ta, tha dã đồng dạng vô pháp tòng giá kết tinh nội khán đáo càn sấu lão giả nhất sinh đích ký ức.
Tiên nhân đích ký ức, tất tu yếu hữu huyết mạch tiên lực chi bối, tài khả dĩ khứ phiên khán, giá thị nhất chủng hạn chế, nhất chủng minh minh chi trung đích hạn chế, tựu toán vương lâm thị cổ tộc” tha dã vô pháp phiên khán.
Diệc hoặc giả thuyết, giá thị nhất chủng tằng thứ thượng đích bất đồng, như đồng lâu nghĩ tức tiện đắc đáo liễu đại tượng đích ký ức, khả khước một hữu năng lực khứ khán đổng, đãn vương lâm tắc bất nhiên, tha đích mi tâm chi trung, hữu na tiên nhân bất diệt thể sở hóa đích kim sắc huyết dịch, giá tích huyết dịch nội uẩn hàm liễu tiên nhân huyết mạch chi lực, kỳ tinh thuần đích trình độ tức tiện thị tại tiên cương đại lục dã thị cực vi hãn kiến!
Hữu giá huyết dịch tại nội vương lâm tưởng yếu khứ khán giá ký ức, như đồng phiên thư! Tha mi tâm tại nhất phiến kim quang chi hạ” na tích kim sắc huyết dịch huyễn hóa nhi xuất, vương lâm nã trứ ký ức kết tinh, hoãn hoãn đích án tại liễu mi tâm bế thượng liễu song nhãn.
Tại kỳ song mục bế thượng đích nhất sát na, vương lâm chỉnh cá nhân phảng phật tiến nhập đáo liễu nhất cá kỳ huyễn đích thế giới nội, tha khán đáo liễu!
Tha khán đáo liễu nhất phiến mạch sinh đích đại lục” giá phiến đại lục cực vi quảng phiếm, tức tiện thị na ký ức đích chủ nhân, tha giá nhất bối tử dã một hữu tẩu đáo quá giá phiến đại lục đích tẫn đầu, thật tế thượng kỳ sở tẩu xuất đích tối viễn, tương đương vu sổ cá giới nội giới ngoại gia tại nhất khởi khả dữ giá quảng khoát đích đại lục bỉ giác, khước thị bất túc vạn trung chi nhất.
Giá phiến đại lục thượng, tối vi diệu nhãn đích” tiện thị na thiên không thượng cao quải đích cửu cá thái dương, na cửu cá thái dương cao cao tại thượng, tán phát xuất vô tẫn quang mang, lung tráo giá phiến vô tẫn đại địa.
Hấp thu liễu giá lão giả đích ký ức, vương lâm tại khán đáo giá cửu cá thái dương đích nhất thuấn gian tha tòng na ký ức nội” tầm trảo đáo liễu nhất cá tại giá phiến đại lục, lưu truyện trứ hứa cửu hứa cửu đích truyện thuyết.
Truyện thuyết, tiên cương đại lục đích cửu cá thái dương, thị cửu tọa thiên cung đại biểu liễu cửu cá tại giá đại lục thượng chí cao vô thượng đích đại thiên tôn, tức tiện thị giá lão giả đích chủ nhân, na thất thải điêu tượng chi nhân dã một hữu đạt đáo giá cá trình độ.
Truyện văn trung, cửu thị cực hạn, nhược thị hữu nhất thiên, tại tiên cương đại lục xuất hiện liễu đệ thập cá thái dương, tắc tiên cương tương khởi vô lượng lượng kiếp!
Na lão giả, tựu thị tại giá phiến đại lộ thượng, đản sinh tùy trứ kỳ thành trường, tha bái nhập tiến liễu nhất cá tông phái giá cá tông phái đích danh tị, khiếu tố thất đạo tông!
Thất đạo tông đích tông chủ thị nhất đối đạo lữ nhị nhân, kỳ trung nhất cá, tiện thị na thất thải điêu tượng chi nhân, tha tại giá phiến đại lục thượng, bị xưng chi vi thất thải tiên tôn!
Kỳ tu vi mạc trắc, khai tông lập phái, quảng thu môn đồ. Khai tông vô sổ vạn niên lai, thất đạo tông kinh lịch liễu vô sổ thứ đích nguy cơ” đãn tối chung khước quân đô bị giá đạo lữ nhị nhân nhất nhất hóa giải, mạn mạn đích tại giá phiến khu vực nội, ủng hữu liễu cực cao đích uy vọng.
Tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, giá ký ức đích chủ nhân, na lão giả tối chung thành vi liễu thất thải tiên tôn đích bách sĩ chi tiên” thành vi liễu thất đạo tông nội đích cường giả!
Cận thứ vu chu tước, huyền võ, thanh long, bạch hổ tứ đại chiến tương chi hạ, tại thất đạo tông nội hưởng hữu cực cao đích thân phân dữ quyền lực, các chủng tu luyện công pháp dữ đạo linh đan dược” khả dĩ nhậm ý hoạch đắc.
Trực chí hữu nhất thiên……
Tại giá lão giả đích ký ức nội, na nhất thiên đích dạ lí, thất đạo tông ngoại hữu trận trận thứ mục chi mang thao thiên nhi khởi” tùy trứ quang mang đích xuất hiện, nhất cổ tức tiện thị tha dã yếu chiến đẩu đích uy áp di mạn đại địa” lung tráo bát phương.
Tại giá uy áp hạ, nguyên bổn hắc dạ trung bất hội xuất hiện đích thái dương, khước thị nhượng giá lão giả tâm thần hãi nhiên đích xuất hiện liễu lưỡng cá!
Na lưỡng cá đột nhiên xuất hiện tại hắc dạ trung đích thái dương, quang mang vô tẫn, giá lão giả chiến đẩu trung, đối vu giá nhất mạc đích ký ức cực vi thâm khắc” tha tưởng khởi liễu truyện văn, tưởng đáo tử na thái dương đại biểu đích thân phân.
Tại na vô tẫn đích khủng cụ chi trung, tha thính đáo liễu nhất thanh thanh nhượng tha thất khiếu lưu huyết đích oanh minh dữ đê hống, kỳ tâm thần chấn động chi hạ, trực tiếp tựu hôn mê quá khứ.
Tại kỳ hôn mê tiền đích nhất thuấn, tha cảm thụ đáo liễu tông chủ thất thải tiên tôn, dữ kỳ đạo lữ nhị nhân trùng xuất liễu thất đạo tông, trực bôn dao viễn chi xử na quang mang thiểm thước dữ lưỡng cá thái dương xuất hiện đích địa phương.
Trực chí sổ nhật hậu, giá lão giả tài tô tỉnh quá lai, tô tỉnh chi thời khổ sáp đích phát hiện kỳ tu vi cư nhiên tại điệt lạc liễu kỉ trù, sổ nguyệt hậu, thất đạo tông tông chủ độc tự nhất nhân hồi lai, kỳ thần sắc tẫn quản âm ps trầm? Đãn song nhãn khước thị cực vi minh lượng n
Giá thất thải tiên tôn hồi lai hậu, tuyệt khẩu bất đề kỳ đạo lữ vi hà một hữu hồi lai, nhi thị đái trứ kỳ đệ tử” hoàn hữu sổ cá tiên phi, bách vệ dữ tứ đại chiến tương, tiến nhập đáo liễu kỳ động phủ nội, tương động phủ triệt để phong tử” canh thị lưu hạ liễu vô sổ phong ấn lạc ấn, thậm chí bất tích nã xuất liễu kỉ kiện giá ký ức chủ nhân tòng vị kiến quá đích pháp bảo, dụng lai phong ấn giá động phủ.
Ký ức tại giá lí, hứa thị nhân vi na kết tinh thượng vô sổ tế mật liệt phùng đích nguyên nhân, hữu liễu đoạn tằng, thử hậu tựu biến đích toái liệt khởi lai, chỉ thị hữu kỉ cá như toái phiến nhất dạng đích ký ức phiến đoạn tồn tại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!