Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ thập nhất quyển viễn cổ mê đoàn đệ 1721 chương thiên vận trung kế!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập nhất quyển viễn cổ mê đoàn đệ 1721 chương thiên vận trung kế!

Đạo cổ huyết mạch chi lực sở hóa đích phong bạo tiêu tán, giá phiến tinh không nội, trừ liễu vương lâm thân hạ na khối, tái vô nhậm hà toái thạch tồn tại, phong bạo tán khứ hậu, nhất phiến tịch tĩnh.

Vương lâm sĩ đầu khán trứ đông phương, tại na cá vị trí, tha hựu nhất thứ cảm thụ đáo liễu thiên vận tử đích khí tức. Vương lâm thân thể tiệm tiệm hữu hư huyễn chi ảnh huyễn hóa, mạn mạn đích, tự hữu trọng điệp nhất dạng, tha đích thân thể phân ly, bổn tôn nhất bộ tẩu xuất.

Tại bổn tôn tẩu xuất đích sát na, vương lâm phân thân hữu thủ sĩ khởi hư không nhất trảo, lập khắc na quỷ kiểm phàm xuất hiện tại thủ, hướng tiền nhất huy trung, giá quỷ kiểm phàm lập khắc bành trướng, tương giá lí đích nhất thiết toàn bộ lung tráo tại nhất phiến hư huyễn chi trung.

Hư huyễn nội, vương lâm khán trứ tự kỷ đích phân thân, mục trung lộ xuất hàn quang.

“Tam mệnh thần thông, thử thuật dã tuyệt phi khả dĩ thác ấn chi thuật, tô ngã bất tích nhất thiết phế điệu tự kỷ đích phân thân, diệc hoặc giả dĩ tam mệnh thuật tử vong nhất thứ, na ma giá thiên vận tử đích nhất thiết toán kế đô hội băng hội!

Chỉ thị giá ma tố, đại giới ngận đại, hữu ta bất trị! Thiên vận tử, kí nhiên nhĩ yếu dữ vương mỗ khứ tiến hành giá tràng du hí, na ma tựu khán khán, thùy tài thị chân chính đích doanh gia!” Vương lâm nam nam, kỳ phân thân hữu thủ sĩ khởi, nhất chỉ điểm tại bổn tôn mi tâm.

Hô khiếu chi thanh tại giá nhất sát na hồi toàn tinh không, khước kiến vương lâm phân thân song nhãn lộ xuất kỳ dị chi mang, vưu kỳ thị tha đích chỉ tiêm, canh thị phảng nhược thâm nhập tiến liễu bổn tôn mi tâm chi nội, điểm tại liễu kỳ hồn trung nhất dạng.

Thuấn tức gian, hoàn nhiễu tại tứ chu đích quỷ kiểm phàm bố, tề tề quyển động, hách nhiên tựu hóa tác liễu nhất phiến vụ khí, hình thành nhất cá cự đại đích quỷ kiểm, hướng trứ vương lâm mi tâm thu súc nhi lai.

Viễn viễn nhất khán, giá nhất mạc ngận thị kinh nhân, na đại lượng đích vụ khí vân dũng ngưng tụ hạ, tối chung đại bán tiến nhập đáo liễu vương lâm bổn tôn mi tâm nội, canh thị phân xuất nhất ta di mạn tại vương lâm đích bì phu thượng, tương kỳ chỉnh cá thân tử hoàn toàn phúc cái.

Vương lâm phân thân diện sắc lược hữu thương bạch, hữu thủ tòng bổn tôn mi tâm sĩ khởi, chuyển thân hướng trứ tinh không nhất bái.

“Lam mộng tiền bối, thanh sương tiền bối, hoàn hữu hồng sam tử tiền bối, vương mỗ bổn tôn tựu tại giá lí, hoàn thỉnh tam vị tiền bối đại vi hộ pháp!”

Tại vương lâm thoại ngữ truyện xuất đích thuấn gian, tinh không trung lam quang thiểm thước, na lam mộng đạo tôn nhất bộ tẩu xuất, tại kỳ thân hậu, thanh sương dữ hồng sam tử nhị nhân trầm mặc cân tùy.

Tha tam nhân thật tế thượng tảo tựu lai lâm, mục đổ liễu vương lâm dữ thiên vận tử sổ thứ giao phong.

“Hữu lão phu tại, nhĩ phóng tâm tựu thị, nhược nhĩ năng trảo đáo tha đích bổn tôn, tha tức tiện bổn tôn tu vi tái cao, dã đào bất điệu!” Lam mộng đạo tôn bàn tất tọa tại vương lâm bổn tôn tiền phương, khán trứ vương lâm phân thân, hoãn hoãn khai khẩu.

Vương lâm điểm đầu, hướng trứ lam mộng tam nhân nhất bão quyền, chuyển thân nhất bộ tẩu hướng tinh không, hướng trứ đông phương mại khứ, na lí, thị thiên vận tử khí tức sở tại.

Tiền hành trung, tại tha đích thủ tâm xuất hiện liễu na tích thủy dữ tiểu toát nê thổ, tha thủ chưởng ác trụ, tương giá lưỡng dạng bổn nguyên thu khởi.

“Trừ liễu bổn tôn na lí tầm trảo thiên vận tử bổn tôn ngoại, phân thân giá lí, ngã dã nhu lánh hữu chuẩn bị nhất phiên…… Thả na thiên vận tử nhất đán trứ cấp, phạ thị hội bả kỳ sở hữu phân thân đô đồng thời huyễn hóa xuất lai, dĩ giá dạng đích phương pháp, tưởng yếu tại ngã trảo đáo kỳ bổn tôn tiền thủ thắng, ngã kỳ đãi tha giá ma tố.” Vương lâm trầm ngâm, tại giá tinh không nội tiền hành thời, hữu thủ kết quyết, án tại hung khẩu.

Tại giá nhất sát na, vương lâm tồn tại vu phân thân trung đích hồn, hữu liễu biến hóa, tha đích hồn, tại đương niên dĩ nhiên thành vi liễu thôn hồn, khả dĩ thôn phệ nhất thiết, dã bao quát tự kỷ.

Nhi phân thân đích hồn, ngưng tụ liễu tha nhất thiết đích bổn nguyên sở tại, tức tiện thị nguyên thần, dã thị dữ kỳ hồn hữu thiên ti vạn lũ đích liên hệ, nhất đán phân thân chi hồn tử vong, tắc nhất thiết đô yên tiêu vân tán.

“Ngã đích ký ức, bổn tôn ủng hữu toàn bộ, ngã đích bổn nguyên, kí nhiên ngã năng tương tha môn cảm ngộ xuất lai, na ma tựu toán thị thất khứ liễu, ngã dã khả dĩ trọng tân hoạch đắc! Tất cánh bổn nguyên lai tự vu cảm ngộ, nhi cảm ngộ, dã tồn tại vu ngã bổn tôn đích hồn trung!

Thiên vận tử, giá tràng du hí, nhĩ thâu định liễu!” Vương lâm hữu thủ ấn ký nhất thiểm, dung nhập hung khẩu tiêu thất bất kiến.

Tha tái một hữu nhậm hà do dự, thậm chí tâm thần triệt để dữ thể nội tráng đại khởi lai đích thiên vận tử phân thân chi hồn dung hợp, hướng trứ đông phương nhi khứ.

Triệu hà tinh vực đông phương, vô tẫn tinh không trung, thiên vận tử thân ảnh huyễn hóa nhi xuất, tha chủy giác một hữu liễu na quỷ dị đích vi tiếu, thần sắc canh thị vô pháp bình tĩnh, nhi thị âm trầm như thủy.

Tha vọng trứ viễn xử, nhãn trung hàn quang thiểm thước.

“Vương lâm, nhĩ yếu sát ngã bổn tôn, nhu tiên trảo đáo kỳ sở tại, ngã tự kỷ đô vong liễu bổn tôn tại na, nhĩ như hà năng trảo đáo! Ngã bất tín nhĩ khả dĩ trảo đáo…… Bất quá giá vương lâm quỷ kế đa đoan, phương tài na phiên thoại dã bất tự tác ni…… Tha năng tòng đương niên tiểu tiểu tu sĩ tẩu đáo hiện tại, định hữu phi tầm thường đích thủ đoạn, bất đắc bất phòng…… Bãi liễu, bất tái dữ tha lãng phí thời gian, ngã yếu lập khắc hoàn thành kế hoa, tức tiện hoàn hữu ta hà tỳ, dã vô sở vị liễu!

Nhất đán hoàn thành, ngã tựu hội trầm thụy, đẳng đãi đệ cửu thập cửu thứ đích giác tỉnh, giá nhất thứ đích giác tỉnh, ngã tương triệt để đạt thành sở nguyện!

Vương lâm, nhĩ đích tu vi, túc dĩ nhượng ngã giá nhất thứ đích trầm thụy, tại sát na tựu hội kết thúc, xuất hiện đệ cửu thập cửu thứ đích giác tỉnh!” Thiên vận tử nhãn trung thiểm thước hàn quang, song thủ sĩ khởi, mạch nhiên bế thượng song nhãn, tại kỳ song mục bế hợp đích sát na, triệu hà tinh vực nội, nhất phiến phiến tinh không trung, tại bất đồng đích địa phương, hách nhiên tựu huyễn hóa xuất liễu sổ bách nhất mạc nhất dạng đích thiên vận tử!

Giá ta thiên vận tử nhất cá cá cương nhất huyễn hóa xuất lai, tiện đồng thời khán hướng nhất cá phương vị, na cá phương vị, thị tinh không trung di động đích vương lâm!

Canh thị tại giá nhất thuấn gian, côn hư tinh vực nội, tại chư đa đích tu chân tinh diệc hoặc giả thị tinh không trung, nhất đạo đạo ba hiện nữu khúc gian, nhất cá kim thiên vận tử, huyễn hóa xuất lai n

Tại tha môn đích xuất hiện đích sát na, đồng dạng tề tề khán hướng viễn xử triệu hà!

Dữ thử đồng thời, la thiên, vân hải lưỡng đại tinh vực, ba văn hồi đãng trung, vô sổ thiên vận tử đích phân thân, nhất nhất xuất hiện, tứ đại tinh vực đích phân thân, gia tại nhất khởi, tiếp cận tam thiên!

Giá tựu thị thiên vận tử đích tam thiên phân thân, canh thị tha giá cửu thập đa thứ đích giác tỉnh trung, bất đoạn thôn phệ nhi lai đích sở hữu thân thể!

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!