“Thiên đạo”, vương lâm não trung nhất phiến không bạch, tha tòng thiên vận tử luân hồi trung phát hiện đích sự tình, tức tiện thị tha tự kỷ dã nan dĩ khứ tương tín, na bị vô sổ nhân tầm trảo chí kim đích thiên đạo, cư nhiên…… Cư nhiên tựu thị thiên vận tử!
Khán trứ na xả động tự thân kiểm bì, thí đồ lộ xuất vi tiếu đích thanh niên, vương lâm tâm trung hiên khởi đích đại lãng, ngận nan bình tĩnh hạ lai, tha thử khắc tựu như đồng nộ hải trung đích cô chu, tâm thần tồn tại liễu thao thiên đích phong bạo tại bất đoạn địa oanh minh hồi toàn.
Tại tha đích mục quang hạ, na thanh niên bảo trì trứ kiểm thượng đích tiếu dung, chuyển thân hướng trứ viễn xử tịch tĩnh đích tinh không, tiệm tiệm ly khứ, trực chí kỳ thân ảnh tiêu thất tại vương lâm mục trung, trực chí vương lâm sở khán đích tinh không mô hồ, tối chung hoàn toàn băng hội, tha đích thần sắc nhưng nhiên hoàn thị chấn hám.
Tại vương lâm bổn tôn trầm tẩm đích thiên vận tử luân hồi chi ngoại, triệu hà tinh vực nội, vương lâm phân thân bàn tất vu tinh không, diện sắc nhất phiến thương bạch, ẩn ẩn hữu trận trận thanh sắc tại kỳ kiểm thượng nhược ẩn nhược hiện.
Tại tha đích tứ chu, vô sổ thiên vận tử phân thân chi hồn như yên ti phiêu miểu trực bôn nhi lai, nhất nhất dung nhập vương lâm phân thân thể nội, bất đoạn đích chiêm cư trứ vương lâm phân thân đích thân thể.
Na nhất lũ lũ hồn phách dung hợp trung, canh thị truyện xuất liễu thiên vận tử âm sâm đích thanh âm tại vương lâm phân thân não hải trung hồi toàn.
”Nhĩ nã thập ma hòa lão phu bỉ khoái, lão phu hiện tại tựu khả dĩ chiêm cư nhĩ đích thân thể, nhĩ đích bổn tôn, khả trảo đáo liễu lão phu đích bổn tôn ma!”
Triệu hà, côn hư lưỡng đại tinh vực đích nhất thiên độc thiên vận tử chi hồn, thử khắc dĩ nhiên toàn bộ dung nhập tiến vương lâm thân thể, viễn xử, na lai tự la thiên, vân hải đích hồn, dã hô khiếu quyển động, việt lai việt cận.
Đồng nhất thời gian, tại vương mạt bổn tôn trầm tẩm đích thiên vận tử luân hồi trung, tại tha mục nội na đệ nhị thứ giác tỉnh đích họa diện băng hội đích sát na, vương lâm bổn tôn khán đáo liễu thiên vận tử, đệ nhất thứ giác tỉnh đích nhất mạc!
Tùy trứ na tinh không tòng mô hồ đáo băng hội, tối tị tiêu thất chi hậu xuất hiện tại vương lâm diện tiền đích, thị nhất cá cự đại đích môn! Thử môn tự dữ tinh không tề cao, trạm tại kỳ diện tiền, vương lâm hữu chủng như đồng lâu nghĩ đích thác giác.
Dữ thiên nghịch nội đương dưỡng xuất hiện đích môn bất đồng, nhãn tiền giá cá cự đại đích môn, một hữu nhậm hà uy nghiêm đích khí tức tán xuất, tha tồn tại vu giá lí, tự dữ tinh không dung vi nhất thể.
Na môn hậu hữu thập ma, vương lâm bất tri hiểu, đãn tha khước thị khán đáo thử khắc, na cự đại đích môn nội, hữu trận trận oanh oanh chi thanh truyện xuất, khẩn tiếp trứ, thử môn tự bị nhất cổ cường đại đích bất khả tư nghị đích lực lượng tòng nội bộ oanh kích, chỉnh cá đại môn sậu nhiên nhất chiến.
Tại giá chiến đẩu trung, vương lâm khán đáo hữu nhất đạo liệt phùng tòng giá môn đích trung gian trực tiếp liệt khai, ca ca chi thanh giáp tạp tại oanh minh nội, na liệt phùng đốn thời khoách trương, diên thân vô tẫn, tự yếu bả giá đại môn phân thành lưỡng bán.
Na oanh minh đích thanh âm canh vi kịch liệt, cận cận thị phiến khắc, giá đại môn tại chiến đẩu trung, oanh đích nhất hạ, triệt để đích liệt khai, hóa tác liễu sổ phân, hướng ngoại mãnh đích hiên khai.
Giá môn thái đại, thử khắc tức tiện thị liệt khai dã tịnh một hữu nhất phiến phiến phấn toái, nhi thị hóa tác sổ phân hậu, hướng trứ tứ chu hoành tảo, tại na trùng kích chi lực đích đái động hạ, trực bôn tinh không thâm xử phô triển khai lai, kỳ tốc thái khoái, sát na tựu tiêu thất vô ảnh.
Kỳ trung nhất phân môn bản, tại giá trùng kích chi lực đích thôi động hạ, xuyên lăng tinh không, lai đáo liễu nhất phiến nhật hậu bị xưng chi vi côn hư đích tinh vực nội, tại giá lí, tại na nhất phiến không khoáng đích khu vực trung, giá nhất phân môn bản bạo khai, hóa tác vô sổ tế tiểu đích toái phiến, dung nhập tinh không, canh thị tương kỳ tê liệt, trầm nhập tiến khứ.
Tùy trứ giá đại lượng đích môn bản toái phiến dữ hư không dung hợp, giá nhất phiến tinh vực xuất hiện liễu bất ổn đích tích tượng, bị sinh sinh đích tê khai liễu nhất đạo không gian liệt phùng, na ta môn bản đích toái phiến, tựu tồn tại vu giá lí, vạn cổ bất biến.
Giá lí, tại ngận đa niên hậu, bị nhất quần giới ngoại đích tứ thánh tông tu sĩ, dĩ đặc thù đích phương pháp lai lâm, tha môn tầm trảo liễu nhất khỏa tu chân tinh, na di nhi lai, yểm cái liễu na tinh vực đích bất ổn, yểm cái liễu na điều không gian liệt phùng, canh thị tương kỳ dữ giá tu chân tinh liên tiếp tại liễu nhất khởi.
Mạn mạn đích, na quần tu sĩ nhân chủng chủng sự tình, tiệm tiệm ly khứ liễu, giá không gian liệt phùng tại giá tu chân tinh thượng tùy trứ tuế nguyệt lưu thệ, thời nhi dã hội hiển lộ xuất lai, bị giá cá tu chân tinh thượng nhất ta thiên tư kinh nhân chi bối phát hiện, tá dĩ lợi dụng hậu, tiện xưng chi vi vực ngoại chiến tràng.
Tại na cự đại đích môn băng hội phân liệt đích sát na, tòng môn nội, tại na trùng kích chi lực đích quyển động trung, vương lâm khán đáo nhất đoàn bàng bạc đích vụ khí, giá vụ khí như cầu, nhuyễn động trung tòng na băng hội đích môn nội chàng xuất.
Tại na vụ khí đích nội bộ, vương lâm y hi khán đáo nhất cá nhân ảnh, tha khán bất đáo đối phương đích dạng tử, đãn khước khả dĩ thính đáo đối phương tòng na vụ khí nội truyện xuất đích trận trận chấn kinh đích hống thanh!
”Thiên đạo!! Nhĩ cư nhiên đắc đáo liễu nhất kim thiên đạo!! Cai tử đích, bổn vương bất phục!!” Na hống thanh đáo liễu tối hậu, hóa tác nhất thanh thê lệ đích tê âm, khẩn tiếp trứ tại na vụ khí nội, truyện xuất liễu thang thiên oanh minh.
Tại giá oanh minh hạ, na đoàn vô biên vô tế đích vụ khí, lập khắc kịch liệt đích nhuyễn động khởi lai, sậu nhiên tự hữu đại lực tòng kỳ nội bộ tê xả, sử đắc giá vụ khí quyển động hạ, hách nhiên phân liệt khai lai.
Giá vụ khí phân thành liễu lưỡng đoàn, nhất đại nhất tiểu, na đại đích nhất đoàn nội, nhưng nhiên quyển trứ na tê hống hư nhược hạ lai đích thân ảnh, hướng trứ viễn xử đảo quyển, sát na tiêu thất tại liễu tinh không, bất tri khứ hướng.
Lánh nhất cá tiểu đoàn đích vụ khí, tắc tẩu hướng trứ tương phản đích phương hướng, nhất thiểm nhi thệ.
Tại bất đoạn địa tật trì trung, na tiểu đoàn vụ khí bất đoạn địa nhuyễn động thu súc, mạn mạn đích ngưng tụ súc tiểu, sử đắc vương lâm khả dĩ ẩn ẩn khán đáo, tại giá vụ khí nội bộ tịnh phi nhất vô sở hữu, nhi thị tồn tại trứ nhất cá bán viên toái phiến.
Giá bán viên toái phiến, khán bất thái thanh tích, đãn tha đích tồn tại, hiển nhiên tựu thị giá tiểu đoàn vụ khí đích hạch tâm nhất dạng.
Hô khiếu gian, na tiểu đoàn vụ khí việt lai việt tiểu, tối hậu triệt để tiêu thất, hoàn toàn đích ngưng tụ tại liễu na bán viên toái phiến thượng, hóa tác nhất đạo vô sắc trường hồng, phi nhập đáo liễu tinh không trung đích nhất khỏa tu chân tinh thượng.
Na tu chân tinh nội một hữu nhậm hà sinh mệnh, chỉ hữu nhất phiến đê ải đích ngốc sơn, giá toái phiến như lưu tinh nhi lai, oanh đích nhất thanh tạp tại nhất xử ngốc sơn thượng, thử sơn nhất chấn, trực tiếp hóa tác khỏa lạp băng hội, na bán viên toái phiến xuyên thấu băng hội đích sơn phong, thâm nhập tiến liễu giá tu chân tinh đích nội bộ, tại kỳ tối thâm xử, đình liễu hạ lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!