Tam bách tàn giới, hoặc hứa bất túc tam bách, tất cánh tại giá du cửu tuế nguyệt trung, hoặc hứa dã hữu nhất giới giới tự hành diệt vong, hựu hoặc giả thị tại tảo kỳ hữu sở hủy diệt.
Thử khắc, tại kỳ trung nhất giới nội, tinh không tuyền qua cương khởi, nhất đạo trường hồng bất đãi tuyền qua hoàn toàn thành hình, tựu bất cố trở ngại cường hành trùng xuất, na thân ảnh xuyên trứ bạch y, thần sắc tòng dung, chính thị vương lâm.
Tẩu xuất tuyền qua đích sát na, vương lâm mãnh đích chuyển thân, hữu thủ sĩ khởi trung, diệp mịch hữu tí chi lực ngưng tụ, hóa tác tê thiên chi thuật, mạch nhiên hướng trứ thân hậu hư không tê khứ.
Ca ca chi thanh thứ nhĩ hồi toàn, vương lâm thân hậu đích hư vô trực tiếp bị tê khai nhất đạo cự đại đích liệt phùng, giá liệt phùng canh thị bả na tuyền qua phân liệt khai lai, sử đắc giá tuyền qua băng hội.
Giá nhất thiết đô thị thuấn tức gian phát sinh, vương lâm bất giả tư tác hướng tiền mại bộ nhi tẩu, trực tiếp đạp tiến na tê thiên chi thuật hạ xuất hiện đích liệt phùng nội, nhất thiểm tiêu thất.
Tại kỳ tiêu thất đích đồng thời, nhất thanh lãnh hanh tòng giá tinh không nội truyện xuất, oanh minh sậu khởi gian, chỉ kiến na băng hội đích tuyền qua nội, thất thải đạo nhân thân ảnh tẩu xuất.
Kỳ nhãn trung lộ xuất hàn quang, thần sắc cực vi âm trầm, nhược phi vương lâm phản ứng cực khoái thi triển liễu tê thiên hủy diệt tuyền qua ngân tích, canh thị lược tác trở đáng nhi lai thất thải tại tuyền qua nội đích cước bộ, khủng phạ vương lâm một hữu cơ hội tái thứ tòng dung ly khai, nhi thị tại hiện thân đích thuấn gian, tựu hội bị thất thải truy thượng.
Truy sát trì tục tiến hành, vương lâm bằng trứ kỳ chủng chủng thần thông, tại giá nhất giới giới nội xuyên lăng, tha thân hậu đích thất thải như tủy nhập cốt, khẩn truy bất đoạn, chỉ yếu vương lâm hữu nhất cá hành vi xuất hiện đình trệ, lập khắc tựu hội bị truy thượng.
Thậm chí tại giá nhất thứ thứ đích xuyên toa trung, canh thị dẫn khởi liễu thử khắc tại giá tam bách tàn giới nội đích kỳ dư chi nhân đích chú ý, mạn mạn đích, nhất đạo đạo thần thức mạch nhiên nhi lai, tề tề ngưng tụ, tùy na thất thải thân hậu, cộng đồng truy kích.
“Yếu tẫn khoái bả tha suý khai, phủ tắc đích thoại như thử xuyên toa vu nhất giới giới, tương hội dẫn khởi canh đa đích nhân chú ý, nhất đán bả chiến lão quỷ dẫn lai, bị tha nhị nhân truy sát, suý khai tựu canh nan liễu!” Vương lâm thân tử nhất thiểm, tuyền qua di mạn trung xuất hiện tại liễu hựu nhất xử tàn giới.
Cương yếu ly khứ, tha hốt nhiên thần sắc nhất động, giá nhất giới dữ tầm thường giới bất đồng, tồn tại liễu nhất cổ nhược ẩn nhược hiện kinh nhân đích khí tức, giá khí tức ứng cai thị mỗ cá hung thú tán xuất.
Chi sở dĩ nhược ẩn nhược hiện, thị nhân vi giá hung thú ngận hữu khả năng chính tại trầm thụy.
Vương lâm mục quang nhất thiểm, não trung như hữu lôi đình hoa quá, đãn khước một hữu tại thử giới đình lưu, nhi thị ký trụ giá lí đích vị trí, nhất hoảng chi hạ lập khắc ly khai, kỳ ly khai chi hậu, thất thải bằng không xuất hiện, thần sắc canh vi âm trầm, tha dã sát giác đáo liễu giá lí đích hung thú khí tức, giá khí tức tức tiện thị tha dã hữu ta tâm kinh, tại sát giác giá khí tức đích sát na, tha bổn dĩ vi vương lâm hội tá thử thứ kích thử thú tô tỉnh tạo thành hỗn loạn đào độn, khả vương lâm khước một hữu giá ma tố.
Nhất thời chi gian thất thải dã lai bất cập đa tưởng, nhất bộ mại khứ thân ảnh tiêu thất kế tục truy kích nhi khứ.
Vương lâm tốc độ cực khoái, tha tẫn quản thị bất đoạn địa xuyên toa nhất giới giới, như kim dĩ nhiên tẩu quá liễu sổ thập giới, đãn tha khước thị sở tẩu đồng nhất cá phương vị, giá tinh không như đồng nhất diện diện chư đa đích kính tử, vương lâm chỉ thị tại kỳ trung nhất cá kính tử nội ngoại lai hồi xuyên thấu, tuy thuyết mỗi nhất thứ xuyên quá hậu đô thị bất đồng giới, đãn vị trí khước thị bất biến!
Nhất thứ thứ đích cường hành xuyên thấu, canh hữu thất thải đạo nhân tại hậu cân tùy, như thử nhất lai, tức tiện thị tái cường đại đích bích chướng, dã hội mạn mạn xuất hiện băng hội đích tích tượng.
Vương lâm liễu giải giá tam bách tàn giới, giá tam bách tàn giới chi sở dĩ khả dĩ trường cửu tồn tại, kỳ căn nguyên chính thị tha đương sơ khán đáo đích na cự đại đích hoàng sắc hoa đóa, tam bách tàn giới, hấp thu na hoa đóa nội đích dưỡng phân, giá tài hữu liễu trường cửu bất diệt đích tư cách.
Nhi na hoa đóa, thị thất thải tiên tôn tại tiên giới hoạch đắc đích nhất dạng kỳ bảo, thử bảo một hữu công kích chi lực, đãn khước sung mãn liễu kinh nhân đích sinh cơ, dĩ thử vật liệu thương, sự bán công bội.
Nhược phi thị đương niên liên đạo phi lai đích thái đột nhiên, thất thải tiên tôn tuyệt bất hội na bàn lang bái.
Nhi giá nhất thiết, một hữu ký ức đích thất thải đạo nhân khước thị bất tri hiểu, tức tiện thị tiên phi dữ na tứ đại chiến tương, dã đối thử sự liễu giải bất đa, chỉ thị tri hiểu tam bách tàn giới nhi dĩ.
Tại vương lâm giá bất đoạn địa xuyên lăng hạ, ngận khoái, na giới dữ giới chi gian đích bích chướng, việt gia đích bất ổn khởi lai, oanh minh hồi toàn, mỗi nhất thứ xuyên toa chi hậu, na thanh hưởng đô hội kinh thiên động địa.
Giá chủng tư thất, lập khắc tựu dẫn khởi liễu thất thải đạo nhân đích chú ý, tha nhãn trung hàn quang nhất ngưng, lãnh tiếu khởi lai.
“Giá chủng tiểu kĩ lưỡng dã cảm tại bổn tôn diện tiền thải dụng, giá vương lâm bất ngoại hồ tựu thị yếu tại giá nhất thứ thứ đích xuyên toa gian dẫn khởi băng hội, dĩ thử trở đáng ngã đích truy kích, thậm chí tá trứ giá băng hội chi lực, tưởng yếu phản thương vu ngã!
Quả nhiên thị hảo tưởng pháp, đãn kí nhiên bị ngã khán xuất, tha tựu tái một hữu thành công đích khả năng.” Thất thải mục quang thiểm thước, truy kích trung hữu thủ sĩ khởi, nhất phiến thất thải quang mang di mạn trung, khước thị khai thủy củng cố giá giới dữ giới chi gian đích bích chướng.
Dĩ tha đích tu vi, tại thử khắc thượng vị hoàn toàn băng hội tiền củng cố, hiệu quả cực giai, đãn thất thải đạo nhân âm trầm, tha đích củng cố xử vu ám xử, tịnh vị hiển lộ xuất lai, na thất thải quang dã chỉ thị nhất thiểm tựu tiêu thất.
“Thử tử du hoạt, nhược thị bị tha tri hiểu ngã dĩ kinh phát hiện kỳ kế hoa, tất định hữu sở cải biến, dẫn khởi nhất ta một tất yếu đích ma phiền, tác tính tương kế tựu kế, tại tha nhận vi thành công đích nhất khắc, chính hảo khả dĩ tương kỳ cầm trụ!” Thất thải chủy giác lộ xuất vi tiếu, bất tật bất từ đích kế tục truy khứ!
Tại nhị nhân đích truy kích trung, huyền la đại thiên tôn thủy chung quan chú trứ giá nhất thiết, tha dã tư khảo quá tự kỷ xuất thủ bang trợ vương lâm giải quyết giá nhất thiết vấn đề, đãn giá cá niệm đầu chỉ thị nhất thiểm tiện tiêu thất.
“Thử tử đích ma luyện, hoàn nhu y kháo kỳ tự kỷ, nhược thị tha năng phát hiện ngã đích tồn tại, ngã tiện xuất thủ, giá thị ngã đối tha tối hậu nhất thứ khảo nghiệm!
Vương lâm, bất yếu nhượng ngã thất vọng.” Huyền la trầm ngâm trung, tự nhiên dã khán đáo liễu vương lâm dữ na thất thải đạo nhân đích hành kính, lược nhất tư tác, tiện khán xuất liễu nhị nhân đích tâm tư.
“Thử giới bích chướng nhược băng hội, tha đích xác khả dĩ đào tẩu, chỉ thị nhãn hạ tha đích kế hoa bị nhân khán xuất, thả khán khán tha như hà ứng khởi……,…n huyền la hoãn bộ tẩu khứ, cân tại hậu diện.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!