Đại côi môn thâm ngoại, nhất tọa trực trùng vân tiêu đích sơn phong, thử phong nhất phiến thúy thanh, nhân kỳ thái cao, khán khứ tự chi xanh thiên địa nhất dạng, giá lí, thị đại hồn môn đích cấm địa, giá lí, thị thanh ngưu lão tổ đích bế quan sở tại.
Vương lâm nhất lộ tật trì, đại hồn môn đích chư đa cấm chế tại kỳ diện tiền hóa tác tằng tằng ba văn, một hữu ti hào đích tác dụng, trực chí tại giá thanh thiên phong ngoại, vương lâm thân tử đình hạ, khán trứ sơn phong, bão quyền, thanh âm lãng lãng truyện xuất.
“Vãn bối vương lâm, thanh ngưu tiền bối khả tại!”
Na thanh thiên phong thông thể nhất chấn, sơn phong ngoại đích cấm chế toàn bộ tiêu tán, nhất cá thương lão đích thanh âm tòng kỳ nội phiêu lai.
“Tối đỉnh phong, ngã tại giá lí đẳng nhĩ.”
Vương lâm hạ ý thức đích thần thức tán khai, tại giá thanh thiên phong thượng nhất tảo, mục quang đốn thời ngưng trọng khởi lai, thử phong khán tự tầm thường, khả thật tế thượng kỳ nội khước thị tồn tại liễu nhất cổ cực cường đích khí tức, giá khí tức, thị giá sơn phong sở tán.
“Giá thị nhất kiện pháp bảo sở hóa chi sơn……” Vương lâm bất động thanh sắc, thân tử nhất hoảng trực bôn sơn phong đỉnh bộ, tự trùng nhập vân tiêu nhất bàn, ngận khoái tựu lai đáo liễu sơn tiêm.
Thanh thiên phong đỉnh, thanh ngưu chân nhân bàn tất tọa tại na lí, nhất thân thanh y, tại sơn phong trung phiêu động, canh tương kỳ bạch phát xuy khởi, vương lâm thần sắc như thường, lai đáo thanh ngưu chân nhân đối diện, bàn tất tọa hạ.
“Hồn diễn đạo chi thuật, đích xác bất phàm, thập thất vạn bát thiên niên đích tu luyện, thuyết bất định khả dĩ bỉ đích quá tiên hoàng quốc sư. Đại hồn môn để uẩn chi thâm, vương mỗ bội phục.” Tọa tại na lí, vương lâm hoãn hoãn khai khẩu.
Thanh ngưu chân nhân thính văn thử thoại, cáp cáp nhất tiếu, thần sắc dã bất kiến dam giới, nhi thị pha vi tòng dung đích dạng tử.
“Ân, vương trường lão thử thoại ngận đối, cương cương tiến nhập ngã đại hồn môn, tựu dĩ đại hồn môn vi vinh, giá nhất điểm ngận hảo a, thật tế thượng lão phu nhất trực dã thị giá ma nhận vi đích, nhược chân hữu nhân năng kiên trì bế quan thập thất vạn bát thiên niên chỉnh nhật tu luyện hồn diễn đạo chi thuật, tất định khả dĩ ủng hữu dữ quốc sư bễ mỹ đích kế toán chi lực!”
“Thập thất vạn bát niên tiền tu hành nhất chủng thần thông, tu vi bất kiến tăng trường, thể nội sinh cơ thọ nguyên đô hội bất cú, giá dạng đích nhân, hữu ma!” Vương lâm thoại ngữ hào bất khách khí, na thập thất vạn bát thiên niên, nhượng tha pha vi vô nại.
“Cáp cáp, phản chính lão phu thị một thính thuyết quá đại hồn môn nội hữu thùy bả giá hồn diễn đạo tu luyện đáo liễu đại thành, tức tiện thị đệ nhất đại lão tổ, dã chỉ thị lạc ấn liễu tứ thập nhất ức phù văn minh tự nhi dĩ.
Bất quá vương trường lão thiên tư kinh nhân, cơ duyên tất định bất thiếu, thuyết bất định hội hữu bạn pháp, bả giá môn ngã đại hồn môn đích tuyệt học, tu chí đại thành ni.” Thanh ngưu chân nhân vi vi nhất tiếu, khai khẩu thuyết đạo.
“Phóng thí!” Vương lâm hào bất khách khí, tha ngận thiếu như thử thuyết thoại, nhãn hạ thật tại thị khán na thanh ngưu chân nhân đích thần sắc thái quá ác nhân.
Thử thoại nhất xuất, na thanh ngưu chân nhân minh hiển lăng liễu nhất hạ, hiển nhiên tòng vị tưởng đáo vương lâm cư nhiên hội như thử hồi phục, trát liễu trát nhãn, giá thanh ngưu chân nhân dã đích xác cảm giác hữu ta tâm hư, hắc hắc nhất tiếu.
“Toán liễu, bất thuyết giá cá, ngã giá lí hữu tam dạng lễ vật, thị đại hồn môn vi nhĩ chuẩn bị đích, đối nhĩ ứng hữu đại dụng!” Thuyết trứ, thanh ngưu chân nhân liên mang hữu thủ sĩ khởi hướng tiền nhất huy, đốn thời tam đạo quang mang huyễn hóa, tái thành liễu tam cá cẩm hạp, trực bôn vương lâm nhi khứ.
Vương lâm đại tụ nhất suý, tiện bả giá tam cá cẩm hạp thu nhập tụ nội, khán đô bất khán nhất nhãn.
“Bất hội hựu thị đả khai cẩm hạp đích thời gian, nhu yếu thập thất vạn bát thiên niên ba.”
Thanh ngưu lão tổ càn khái nhất thanh, liên mang khai khẩu: “Giá cá lão phu tựu bất tri đạo liễu, giá tam dạng lễ vật, thị nhất đại lão tổ đương niên vi nhĩ chuẩn bị, đại hồn môn nhất đại đại thế nhĩ bảo quản nhi dĩ, như kim nhĩ nã tẩu, chí vu lí diện cụ thể thị thập ma vật phẩm, ngã khả bất tri đạo. Tựu toán thị xuất liễu vấn đề, nhĩ dã biệt lai trảo ngã……”
Khán đáo vương lâm trứu khởi mi đầu, giá thanh ngưu chân nhân trạm khởi thân tử, hữu thủ sĩ khởi hướng trứ thiên không nhất chỉ, lập khắc giá thanh thiên phong ngoại, nhất đạo cự đại đích liệt phùng oanh long nhi khởi, na liệt phùng nội tự lánh ngoại nhất xử không gian bàn, kỳ nội hữu nhất tọa cự đại đích cửu tằng các lâu.
Giá các lâu bị vụ khí liễu nhiễu, nhược ẩn nhược hiện, nhất cổ lai tự linh hồn đích uy áp, di mạn khai lai, hoàn một hữu tiến nhập liệt phùng nội, chỉ thị tại ngoại khán nhất nhãn, vương lâm tựu lập khắc cảm thụ đáo liễu giá cổ áp lực.
“Lão phu hoàn hữu nhất lô đan dược chính luyện, nhĩ tự kỷ tiến nhập tàng hồn các nội, khứ tuyển trạch nhất dạng thần thông hảo liễu, lịch đại đích quy củ, chỉ năng tuyển trạch nhất thứ, nhược tưởng tuyển trạch đệ nhị chủng thần thông, tựu nhu yếu nhĩ khứ hoàn thành môn phái đích nhậm vụ phương khả!” Thanh ngưu lão tổ thuyết trứ, thân tử sát na tiêu thất, khước thị thuấn di nhi tẩu, thông thông ly khai liễu giá lí.
Vương lâm trạm khởi thân, một hữu khứ lý hội na ly khứ đích thanh ngưu lão tổ, nhi thị khán trứ na thiên không đích liệt phùng, trầm ngâm phiến thăng hậu, mại bộ đạp nhập liệt phùng nội.
Tại tiến nhập giá liệt phùng đích nhất sát na, nhất cổ bàng bạc đích uy áp lung tráo kỳ thân, giá thị nhất xử mô hồ đích không gian, một hữu thiên không, một hữu đại địa, chỉnh cá không gian chỉ hữu na nhất cá cự đại đích cửu tằng các lâu, bị nhất phiến vụ khí di mạn.
Các lâu ngoại, hữu lưỡng tôn cự đại đích hung thú điêu tượng, bàn cứ tại na lí, hủ hủ như sinh.
Các lâu đại môn quan bế, tứ chu nhất phiến tịch tĩnh, duy hữu na đệ lục tằng nội, tại vụ khí nội tự hữu nhất đoàn đăng hỏa chi quang, thiểm thước bất định, phảng phật hữu nhân tại đệ lục tằng trung tẩu động.
Tại na đại môn đích thượng phương, thụ trứ tam cá đại tự.
Tàng hồn các!
Giá lí, tựu thị đại hồn môn đích thánh địa, lịch đại công pháp thần thông trữ tồn chi xử, khán tự bình tĩnh, khả vương lâm khước thị ẩn ẩn khán xuất, giá lí sát cơ tứ phục, tồn tại liễu bất tri đa thiếu khủng phố đích sát cơ.
Trầm mặc phiến khắc, vương lâm sĩ khởi cước bộ, hướng trứ na kỉ tằng các lâu đại môn khuê khứ, tại lâm chính đích thuấn gian, đột nhiên tha cước bộ nhất đốn, mãnh đích chuyển đầu, khán hướng thân bàng hữu trắc na cự đại đích hung thú thạch tượng.
Giá hung thú đích dạng tử, khán khởi lai phảng nhược thị nhất đầu kỳ lân, đãn khước hựu hữu bất đồng.
Tại vương lâm mục quang khán khứ đích thuấn gian, giá hung thú thạch tượng đột nhiên nhuyễn động khởi lai, tứ chu nữu khúc gian, nhất thanh đê hống bào hao, sậu nhiên tại vương lâm tâm thần nội hồi đãng.
“Ngọc giản nã lai! “
Vương lâm mục quang nhất thiểm, tha khán xuất giá thạch tượng thật tế thượng thị phong ấn liễu nhất đầu cực cường đích hung thú chi hồn, thử hồn bị trấn áp tại giá lí, dữ thạch tượng dung hợp hậu, tiện khả biến hóa xuất chủng chủng thần thông.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!