Đệ thập nhị quyển tiên cương đệ thập dương đệ đệ nhị canh )
Tuần la thị khô táo đích, đãn vương lâm dĩ kinh tập quán liễu khô táo, tập quán liễu nhất cá nhân tẩu tại giá thiên địa chi gian, tập quán liễu tự kỷ dung nhập hắc ám, tại hắc dạ trung ẩn tàng, mặc mặc đích vọng trứ tiền phương vô tẫn đích thiên địa gian, ẩn ẩn xuất hiện đích tại na ti ti quang minh.
Na quang minh bị ô vân già cái liễu nhất ta, đãn khước vô pháp già cái toàn bộ, lu xuất trung, tự đại biểu trứ phương hướng, vương lâm vọng trứ na lí, mạn mạn đích tẩu trứ.
Thử khắc nhưng nhiên hoàn thị hắc dạ, thiên không đích ô vân việt gia đích mật tập khởi lai, ngận khoái tiện hữu muộn muộn đích lôi đình chi âm hồi dàng, bất đa thời, cuồng phong đại tác, trận trận hoa hoa chi thanh tòng bát phương truyện lai.
Hạ vũ liễu.
Tại na vũ thủy khuynh bồn đích thuấn gian, vương lâm đích cước bộ sậu nhiên nhất đốn, tha mãnh đích sĩ đầu, khán trứ viễn xử bị vũ thủy già cái đích thiên địa, kỳ hữu thủ nhất phiên, lập khắc na cấm chế la bàn xuất hiện, kỳ thượng thanh tích đích hiển lu, tại vương lâm đích tiền phương, hữu thập đa cá lục sè đích quang điểm, chính cấp tốc nhi lai.
Mục quang nhất thiểm, vương lâm thân tử lập khắc thối hậu, kỳ tốc cực khoái, sát na tựu thối xuất sổ thiên trượng chi ngoại, thả cải biến liễu phương hướng, tại lánh nhất cá vị trí đình hạ, đê đầu khán trứ thủ trung la bàn, mục quang thiểm thước.
Giá la bàn trung đích na thập đa cá quang điểm, kỉ hồ tựu thị tại vương lâm cải biến phương hướng đích thuấn gian, hách nhiên đồng dạng cải biến liễu phương vị, tự sát giác đáo vương lâm di động nhất bàn, cấp tốc nhi lai.
Dữ thử đồng thời, tại giá la bàn thượng, vương lâm tứ chu lánh ngoại tam cá phương hướng, hách nhiên dã các tự xuất hiện liễu thập đa cá lục điểm, thành bao vi đích dạng tử, cấp cấp lâm cận.
“Giá tựu thị lữ văn nhiễm đích mục đích liễu.” Vương lâm tại ly khai địa cung thời, tiện dĩ nhiên minh bạch giá nhất thiết đô thị lữ văn nhiễm đích kế hoa, tha tất định thị hoài nghi tự kỷ, cố nhi tài hội nhượng tự kỷ ngoại xuất tuần la, khán khán năng phủ dẫn xuất lục ma châu tu sĩ.
Vương lâm tuy thuyết khả dĩ tuyển trạch bất ngoại xuất, đãn nhược thị nhất trực đóa tàng, bất thị tha vương lâm đích xing cách, hữu ta thời hầu, dĩ thối vi tiến, hoặc hứa hội canh hảo.
“Nhược ngã thị lữ văn nhiễm, tắc tất định thử khắc phong tử tiến nhập địa cung đích nhất thiết phương pháp!” Vương lâm cước bộ hướng trứ đại địa nhất đạp, đốn thời nhất cổ phản đạn chi lực sậu nhiên nhi khởi, trở chỉ tha dung nhập đại địa hồi đáo địa cung.
Chủy giác lu xuất lãnh tiếu, vương lâm trành trứ thủ trung la bàn tứ chu đích cận bách cá lục điểm, nhãn trung lu xuất sát cơ.
Giá ta nhân lai sát vương lâm, đãn khước bất tri, vương lâm chi sở dĩ tuyển trạch xuất lai, dã chính thị vi liễu khoái tốc hoàn thành thanh ngưu lão tổ cấp tha đích tam cá nhậm vụ.
“Tứ cá phương hướng trung, hữu lưỡng cá phương hướng tồn tại liễu không kiếp trung kỳ đích tu sĩ…… Dư hạ đích lưỡng cá phương hướng, tắc thị không kiếp sơ kỳ…… Lục ma châu chi nhân, tử vong liễu nhất cá lưu chi nguyên hậu, hoàn thặng hạ lục nhân, như kim xuất động liễu ngũ nhân, khán lai dĩ kinh tri hiểu liễu ngã ủng hữu cấm chế la bàn đích sự tình, sai đáo liễu thị ngã sát đích lưu chi nguyên!” Vương lâm thân tử nhất hoảng, hướng trứ hữu trắc nhất bộ mại khứ, cước hạ bo văn hồi toàn, sát na tiêu thất vô ảnh.
Cực thiên thảo nguyên tứ cá phương hướng, mỗi nhất cá phương hướng đô hữu thập đa cá tu sĩ tật trì phi hành, kỳ trung na trương tính lão giả dữ na triệu tính lão giả giá lưỡng cá không kiếp trung kỳ đích lão quái, canh thị thần sèyin trầm.
Lánh ngoại lưỡng cá phương hướng, tắc thị nhất nam nhất nv lưỡng cá không kiếp sơ kỳ tu sĩ đái lĩnh thân hậu thập đa nhân, án chiếu mỗ chủng minh minh trung truyện lai đích chỉ dẫn, trực bôn vương lâm sở tại.
Đồng dạng tại giá cá thời hầu, cự ly thử địa ngận viễn đích địa phương, na thặng hạ đích nhất cá không kiếp sơ kỳ nv tu, tắc thị thân xử lục ma châu sổ thiên tu sĩ chi trung, bàn tất đả tọa, tại kỳ diện tiền phiêu phù trứ nhất cá hư huyễn đích la bàn, kỳ nội thanh tích đích hiển lu xuất vương lâm la bàn sở tại đích vị trí, dĩ thử tiến hành truy tung tịnh dao dao thông tri truy sát chi nhân tầm trảo đích phương vị.
Thiên không lôi đình oanh minh, vũ thủy khuynh bồn nhi lạc, tại giá vũ dạ trung, triển khai nhất tràng vũ sát!
Hứa đức tài, thân vi lục ma châu tán tu, kỳ tu vi đạt đáo liễu không kiếp sơ kỳ, giá dĩ kinh thị tha đích cực hạn liễu, vô pháp tái thứ phàn thăng, trừ phi lánh hữu cơ duyên.
Giá nhất thứ đích đạp nhập thiên ngưu châu chi chiến, tha bị đạo ma tông yêu thỉnh tham dữ, hứa nặc liễu đại lượng đích hảo xử, vu thị tiện tiến nhập đáo liễu giá oanh khai đệ tam xue đích tu sĩ đại quân trung.
Thử khắc tha đái trứ thân hậu thập đa cá tu sĩ, giá ta tu sĩ trung hữu tam nhân tu vi đồng dạng thị đệ tam bộ, đãn tối cao đích dã chỉ thị không huyền trung kỳ nhi dĩ.
Dư hạ giả, đại đô xử vu thiên nhân suy kiếp chi trung, chúng nhân dĩ hứa đức tài vi thủ, hóa tác thập đa đạo trường hồng trực bôn tiền phương.
Nhất lộ thượng hứa đức tài ngận thị cẩn thận, lưu chi nguyên đích tử, cấp tha đái lai liễu cực đại đích chấn hám, không kiếp tu sĩ cực vi bị sát tử, đãn tựu tại lưỡng thiên tiền, lưu chi nguyên tử liễu.
Giá chủng sự tình, nhượng tha tâm trung khởi liễu phiên thiên đại làng, thử khắc dung bất đắc bất cẩn thận, đãn đồng dạng đích, tại giá cẩn thận trung, hoàn tồn tại liễu nhất chủng hưng phấn.
Giá chủng hưng phấn, lai tự vu tha môn ngoại xuất tiền, đạo ma tông đích trương tính trường lão, cấp xuất đích nhất cá thừa nặc.
“Sát tử giá vương lâm giả, lão phu tố chủ, khẩn thỉnh tông chủ đồng ý, nhập đạo ma tông thiên khanh nội tu hành thiên niên!” Giá cú thoại cấp liễu hứa đức tài mạc đại đích thứ ji.
Na thiên khanh nội hữu truyện văn, cư thuyết lục ma châu đích ma hạt, tại bị tiên tổ phong ấn tiền, thủ hạ liễu kỳ ma đan thu tẩu thời, xuất hiện liễu nhất ta ý ngoại, na ma đan băng hội, kỳ trung hữu nhất xiǎo bộ phân lạc tại đại địa, hóa tác liễu ngũ cá thiên khanh, giá ngũ cá thiên khanh nội, tồn tại liễu vô cùng đích ma khí, tiến nhập kỳ nội tu hành, hảo xử cực đa.
Đối vu tu vi đình trệ hứa cửu đích hứa đức tài lai thuyết, giá nhất thứ ngận hữu khả năng thị tha mộng mị dĩ cầu đích cơ hội, bất quản năng bất năng thành công đề cao tu vi, tha đô tất tu yếu khứ thường thí.
“Vương lâm, sát liễu nhĩ, bổn tôn khả dĩ hoạch đắc như thử tạo hóa, nhĩ ngã tẫn quản một hữu cừu khích, đãn nhĩ tất tu yếu tử!” Hứa đức tài tiǎn liễu tiǎn chủy chun, nhãn trung lưu xuất hàn ý.
Tựu tại kỳ mục trung sát cơ nhất khởi đích sát na, đột nhiên nhất cổ tâm kinh chi cảm sậu nhiên phù hiện tại hứa đức tài đích tâm thần nội, kỉ hồ tựu thị kỳ chuyển thân đích sát na, nhất thanh thanh thê lệ đích thảm khiếu sậu nhiên nhi khởi.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!