Sổ nguyệt hậu, lục ma châu trung tâm, đại địa nhất phiến lục ý đích chiểu trạch, kỳ nội thời nhi hữu đại lượng đích khí phao mạo xuất, tán phát xuất hủ lạn đích khí vị, thử địa canh thị bị nhất phiến lục sắc đích vụ khí di mạn, na vụ khí, chính thị khí phao phá khai hậu tán xuất, tại nhật nhật dạ dạ, niên niên tuế tuế trung ngưng tụ xuất lai.
Tại giá phiến chiêm cư liễu phương viên sổ bách vạn lí đích phạm vi nội, hữu nhất tọa cao tủng đích kiến trúc, giá kiến trúc viễn viễn nhất khán, tựu thị nhất chỉ cự đại đích hạt tử!
Na hạt tử túc hữu vạn trượng đại tiểu, thông thể tất hắc, bát phục tại chiểu trạch thượng, khán khởi lai hủ hủ như sinh! Nhất cổ thao thiên đích ma khí tòng kỳ nội khoách tán, lung tráo tứ chu. Sử đắc tuyệt đại bộ phân tu sĩ” đô vô pháp tiếp cận giá lí, phủ tắc đích thoại, tất định thị bị na ma khí nhập thể, tâm thần điên cuồng khởi lai.
Đạo ma tông trừ liễu na tông chủ ngoại, sở hữu đích tu sĩ đô tại giá sổ nguyệt nội, cản hồi đáo liễu đạo ma tông sơn môn. Duy tài na cầm trụ liễu vương lâm đích tông chủ, thử khắc thiểm thước gian, lai đáo liễu giá lục ma hạt miếu chi ngoại.
Dĩ tha đích tu vi, tài khả dĩ tại tiếp cận giá lí hậu, bất thụ na ma khí ảnh hưởng.
Thử khắc tại na cự đại đích hạt tử kiến trúc bàng, giá đạo ma tông tông chủ thân ảnh huyễn hóa xuất lai, tại kỳ thân tử xuất hiện đích sát na, tòng na hạ phương cự đại đích hạt tử khẩu trung. Truyện xuất liễu nhất thanh hư nhược đích khái thấu.
Tại giá tịch tĩnh đích tứ chu, giá kỉ thanh khái thấu đích thanh âm, tuy thuyết hư nhược, đãn khước cực vi thanh tích.
Tùy trứ na khái thấu đích thanh âm tiệm tiệm tiếp cận, khước kiến tại na hạt tử đích khẩu bộ, mạn mạn đích tẩu xuất liễu tam cá thân ảnh.
Giá tam cá thân ảnh trung. Hậu diện lưỡng nhân xuyên trứ lục sắc đích đạo bào. Đạo bào thượng khắc họa liễu nhất chỉ tranh nanh đích hạt tử, tha môn nhị nhân khán khởi lai chỉ thị trung niên, đãn khước hữu nhất cổ không kiếp trung kỳ đích tu vi tán xuất, thần sắc băng lãnh, tự một hữu bán điểm tình tự.
Tha nhị nhân thử khắc, như đồng thị hộ vệ nhất bàn, bảo hộ trứ tiền phương, nhất cá chỉnh cá thân tử đô bị lục bào già cái đích thân ảnh. Giá thân ảnh tự cực vi thương lão, thử khắc cẩu lũ trứ thân tử, tẩu xuất trung, khái thấu khởi lai.
,“Nhân đái hồi lai liễu ma…….. Na thương lão đích thân ảnh khái thấu trung, đình chỉ liễu cước bộ. Sa ách đích khai khẩu.
Na đạo ma tông tông chủ, đối vu giá mãn thân đô ẩn tàng tại lục bào nội đích lão giả cực vi khách khí” thử khắc bão quyền. Điểm đầu khai khẩu.
,“Dĩ kinh bình lai, tế tự thỉnh khán.”, Thuyết trứ, tha hữu thủ sĩ khởi nhất huy, lập khắc tại tha đích diện tiền, tựu xuất hiện liễu nhất cá bị hắc bạch nhị khí lung tráo đích thân ảnh” na thân ảnh nội, vương lâm song mục khẩn bế. Bàn tất trung nhất động bất động.
,“Ngận hảo, tha ứng cai hội ngận thích hợp dụng lai 〖 trấn 〗 áp ngã lục ma châu đích khí vận, sử đắc lục ma đại nhân mãn ý……” Na lão giả sĩ khởi đầu, khán bất thanh kỳ dung nhan, đãn khước khả dĩ khán đáo na lục bào nội. Kỳ đái trứ yêu dị chi sắc đích song mục” khán liễu vương lâm nhất nhãn hậu, lộ xuất mãn ý chi sắc.
,“Vi liễu cầm tha, ngã đạo ma tông phó xuất liễu ngận đại đích đại giới... Na đạo ma tông tông chủ. Du du khai khẩu.
,“Đãi lục ma đại nhân phục hoạt hậu, đáp ứng nhĩ đích thưởng tứ. Tuyệt bất hội thiếu! Bất quá 〖 trấn 〗 áp thử nhân, hoàn nhu nhĩ đích đạo ma ** bang trợ, nhĩ tri đạo cai chẩm ma tố” mạt điệu tha đích thần trí, tồi hủy tha đích tâm thần dữ ký ức!.. Na lão giả sa ách đích tị ngữ, thấu xuất nhất cổ cuồng nhiệt, vọng trứ vương lâm.
,“Thử nhân tâm chí cực vi kiên định, tưởng yếu mạt điệu tha đích thậm chí, tồi hủy ký ức dữ tâm thần, tịnh phi dung hỉ”,. Na đạo ma tông tông chủ vi vi nhất tiếu” tịnh vị lập khắc động thủ.
,“Khái…… Vị lai đích lục ma châu, chỉ hữu đạo ma tông. Nhất tông!”. Na toàn thân lung tráo tại lục bào nội đích lão giả, kịch liệt đích khái thấu khởi lai. Hứa cửu. Tài hoãn hoãn khai khẩu.
,“Hảo, tế tự kí tài thử ngôn, bổn tông tự đương toàn lực dĩ đạo ma **, tại kỳ tâm để chủng hạ đạo ma biến, nhượng tha tự kỷ lai tồi hủy tự kỷ đích tâm thần!. “Na đạo ma tông tông chủ cáp cáp nhất tiếu” bất tái do dự. Hữu thủ chỉ tiêm xuyên thấu quang đoàn, điểm tại vương lâm mi tâm. Tùy hậu nhất bả trảo trứ thân tiền bao khỏa vương lâm đích hắc bạch quang đoàn, hướng trứ na hạ phương cự đại đích hạt tử kiến trúc. Mạch nhiên suý khứ.
Hô khiếu kinh thiên, khước kiến bế trứ song nhãn đích vương lâm, sát na tựu bị phao hướng na cự đại đích hạt tử. Tại lạc hạ đích thuấn gian, na hạt tử đích bối bộ lập khắc xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích tuyền qua, bả vương lâm đích thân tử hấp triệt nhập nội.
,“Tha 〖 thể 〗 nội bổn nguyên cực đa, hữu bát đạo, thả kỳ trung nhất đạo, dĩ nhiên ngưng tụ xuất liễu bổn nguyên chân thân! Kỳ bát đạo bổn nguyên trung, hữu nhất đạo dữ ngã tưởng thông, na tựu thị lôi đình bổn nguyên!
Ngã tiện dĩ giá lôi đình bổn nguyên tác vi tưởng thông chi điểm, nhượng kỳ tồi hủy tha đích tâm thần dữ ký ức!.. Đạo ma tông tông chủ thoại ngữ gian, chỉnh cá nhân bàn tất tọa hạ, bế thượng song mục, nhất động bất động.
Na hạt tử khẩu bộ đích lục bào lão giả, khái thấu trung chuyển thân. Tẩu tiến hạt tử khẩu nội, mạn mạn đích. Na khái thấu đích thanh âm tiệm tiệm viễn khứ, kỳ thân hậu na lưỡng cá như hộ vệ nhất bàn đích lục ma sử giả, chí thủy chí chung nhất ngữ vị phát, tùy chi nhất đồng tiến nhập hạt tử 〖 thể 〗 nội, bất kiến tung ảnh.
Tại giá hạt tử kiến trúc đích tối thâm xử, nhất phiến hư vô đích không gian nội, di mạn liễu vô tẫn đích lục sắc quang mang. Na mỗi nhất đạo quang mang trung, nhược thị tử tế khán đô khả dĩ khán đáo tồn tại liễu đại lượng đích lục sắc hạt tử chi hồn, tha môn ngưng tụ tại giá không gian nội, bất đoạn địa phát xuất nhất thanh thanh hồn đích tê hống.
Vương lâm đích thân thể, bàn tất tọa tại giá lục sắc đích không gian nội. Nhất động bất động, đãn tha đích thân thể thượng, khước thị mạn mạn đích ngưng tụ liễu vô sổ đích lục sắc hạt tử, tương kỳ đại bán cá thân thể phúc cái.
Tha đích nhục thân bất động, đãn tha đích hữu mục nội, khước thị ẩn ẩn hữu thiểm điện đích quang mang xuất hiện. Thả thử khắc tha đích 〖 thể 〗 nội. Hữu nhất cổ bổn nguyên chi lực. Tại phong cuồng đích du tẩu di mạn. Giá bổn nguyên. Thị vương lâm 〖 thể 〗 nội đích lôi đình bổn nguyên!
Giá cổ lôi đình bổn nguyên, thử khắc du tẩu gian. Vương lâm đích thân thể mạn mạn phát xuất liễu ba ba đích thanh hưởng, canh thị thời nhi hữu nhất đạo đạo hồ hình đích điện quang. Tòng tha thân 〖 thể 〗 nội khoách triệt xuất lai, di mạn liễu toàn thân.
Thử khắc đích vương lâm, dĩ nhiên hãm nhập hôn mê chi trung, tha đích tâm thần, tha đích thậm chí, tha đích linh hồn, đô trầm tịch hạ lai, một hữu ti hào đích vận chuyển, chỉ bất quá ngoại nhân khán bất đáo đích, tức tiện thị na tế tự dữ na đạo ma tông tông chủ đô vô pháp khán đáo. Tại vương lâm đích linh hồn nội, hữu nhất khỏa châu tử, tại hoãn hoãn địa chuyển động.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!