Hư huyễn trung đích đông lâm, tại thanh thần đích triều dương hạ, tự chiết xạ xuất mỹ diệu đích sắc thải. Lung tráo sơn môn đích đồng thời, sử đắc đông lâm điện ngoại, dương quang hạ đích đảo ảnh tại bất đoạn đích súc tiểu.
Đông lâm tông đích môn nhân, tại giá thanh thần trung, mặc mặc đả tọa, tự tại hấp thu thiên địa chi lực, tu hành vu nhất thân.
Chỉnh cá đông lâm, tựu như đồng thời na phàm gian đích hài đồng xuy xuất đích phao phao, tại thiên địa gian, tán phát đoạt mục đích quang mang, đãn đồng thời, khước hựu thị na ma đích thúy nhược, tự dụng thủ nhất bính, tựu khả phá toái nhất dạng.
Việt thị mỹ lệ đích sự vật, hữu ta thời hầu tựu việt thị hư huyễn.
Tại giá hư hóa đích đông lâm tông hậu sơn, điểu ngữ hoa hương di mạn, thanh thần trận trận tiểu thú tước dược đích tê minh hồi đãng trung, tại giá lí, hữu nhất xử tu kiến đích cực vi đại khí đích tế đàn.
Giá tế đàn như đồng tháp trạng, ước phong trượng đại tiểu, cao khởi dã hữu bách trượng, kỳ thượng thanh thạch phô thành, tại na dương quang hạ, phiếm khởi nhất phiến phân bất thanh đích lãnh sắc.
Tại na tế đàn chi thượng, tắc thị bách trượng đại tiểu đích bình đài, chính trung gian đích vị trí, tắc thị nhất xử bất đại đích thủy trì, thủy trì nội lược hữu càn khô, đãn hoàn thị hữu nhất tằng thiển thiển đích trì thủy, tại na phong xuy nhi quá thời, đãng khởi tằng tằng liên y.
Thủy diện thượng, phiêu phù trứ nhất ta thực bị, tùy liên y nhi động.
Vương lâm trạm tại na thủy trì ngoại, khán trứ thủy trì, nhãn trung lộ xuất mê mang. Lưu kim bưu tại vương lâm thân hậu, nhãn châu chuyển động, tứ hạ tảo khứ, đãn nhược tử tế khán tha đích song nhãn, khước thị khả dĩ tại tha đích đồng khổng nội, khán đáo khủng cụ.
“Giá quỷ địa phương, định bất thị ngã nhãn hạ sở khán đích dạng tử, thuyết bất định lão tử cước để hạ, tựu thải trứ nhất cụ hài cốt…… Giá trì thủy khán tự thanh triệt, đãn một chuẩn thật tế thượng lí diện tiền xú liễu, phao trứ đại lượng đích thi hòa……”, Giá lưu kim bưu việt thị tưởng tượng, tựu việt giác đắc thử địa khủng phố.
Tha đảo bất thị hại phạ thi thể, nhi thị hại phạ nhất chủng vị tri.
Xử vu giá chủng đối vị tri khủng cụ trung đích tha, một hữu chú ý đáo, thử khắc vương lâm nhãn trung đích mê mang, việt lai việt thâm, vương lâm khán trứ giá cá tế đàn thượng đích thủy trì, trầm mặc liễu ngận cửu, ngận cửu.
“Vi thập ma hội giá dạng……” Vương lâm bế thượng song nhãn, não hải nội phù hiện xuất, tha chi tiền tại động phủ giới đích huyễn cảnh trung, khán đáo đích đông lâm tông, khán đáo đích na cá đông lâm trì!
“Thử địa đông lâm trì, dữ ngã tại thất thải tiên tôn đích ký ức sở hóa huyễn cảnh nội, vi hà…… Hoàn toàn bất nhất dạng!! “
“Thất thải ký ức trung đích đông lâm trì, dã thị tại giá cá vị trí, đãn khước một hữu tế đàn, nhi thị nhất phiến ngận đại đích trì tử, đãn thử địa, khước thị như thử…… Đáo để, na nhất cá thị chân, na nhất cá thị tự…………” Vương lâm mãnh đích tranh khai song nhãn, kỳ mục nội lộ xuất kỳ dị chi mang, dĩ phá khai nhất thiết mộng chướng đích bạn lượng, mục quang tảo hướng tứ chu.
Kỳ mục quang sở khán chi địa, dữ chi tiền hách nhiên đại biến, tha mục quang tảo quá na tế đàn, lập khắc giá tế đàn thượng xuất hiện liễu hủ hủ, canh hữu toái liệt, thậm chí hoàn hữu đại lượng đích càn khô đích tiên huyết điểm điểm.
Tại tha đích mục quang hạ, giá lí bị nhất phiến tử khí hoàn nhiễu, trực chí kỳ mục quang khán đáo na trì thủy hậu, thần sắc lược hữu hoãn hòa, giá trì thủy, một biến.
Trừ liễu trì thủy ngoại, tứ chu kỳ tha đích sở hữu chi vật, toàn bộ đô cải biến.
“Giá lí, ứng cai thị đông lâm tông, chân chính đích đông lâm xán……, khán trứ tế đàn tồn tại đích tuế nguyệt, dĩ nhiên ngận cửu, khả nhược thị như thử, vi hà dữ thất thải tiên tôn ký ức nội đích đông lâm trì, bất nhất dạng……
Diệc hoặc giả thuyết, nhược giá lí thủy chung một biến, na ma biến đích, tựu thị thất thải tiên tôn!” Vương lâm trầm mặc.
Tùy trứ tha tại giá tiên cương đại lục thượng, tịnh phi huyễn cảnh trung đệ nhất thứ đạp thượng giá đông lâm tông, hảo tự thiên địa gian, bằng không đa xuất liễu nhất tằng mê vụ, giá mê vụ liễu nhiễu tại tha tâm thần, sử đắc vương lâm đối vu tự kỷ tại động phủ giới tự nhận vi đích liễu giải, xuất hiện liễu trì nghi.
“Động phủ giới nội, ngã chân đích toàn bộ đô chưởng ác liễu ma…… Thiên vận tử đích khí tức, đạo kinh tồn tại đích thạch dã……, hoàn hữu na thất thải tiên tôn thác ngộ đích ký tâm……, giá lí diện, đáo để ẩn tàng liễu nhất cá thập ma dạng đích ẩn bí!!
Giá đông lâm tông, tuyệt phi tầm thường chi địa, thử tông xuất hiện quá đông lâm đại thiên tôn, giá đại thiên tôn hựu thị nhân hà vẫn lạc, thậm chí liên thi thể đô tầm trảo bất đáo……
Hựu thị thùy, hủy diệt liễu đông lâm tông mãn môn…… Thị thiên vận tử? Thị thất thải tiên tôn? Diệc hoặc giả thị nhất cá dữ động phủ giới hữu cực thâm đích quan liên, đãn ngã khước thủy chung hốt lược đích xán……”, Vương lâm, trầm mặc.
Vọng trứ đông lâm trì, hứa cửu chi hậu, vương lâm thâm hấp khẩu khí, sĩ khởi cước bộ tẩu khứ, tại na trì thủy ngoại, tha đê đầu vọng trứ trì diện, kỳ nội dương quan hạ hữu đảo ảnh ánh xuất, sử đắc vương lâm tại na đông lâm trì nội, khán đáo liễu tự kỷ.
Tại tha khán đáo tự kỷ đích nhất sát na, vọng trứ bạch phát bạch y đích tự kỷ, vương lâm đột nhiên thân tử nhất chấn, tha não hải nội hảo tự hữu thiểm điện oanh oanh nhi quá, ẩn ẩn đích, tha hảo tượng thị tưởng đáo liễu nhất ta thập ma.
“Hữu nhất kiện sự tình, ngận kỳ quái, ngã tằng kinh tiện hữu ta sai trắc…… Hữu quan ngã đích thiên nghịch châu tử, vi hà thất thải tiên tôn đương niên tại đạo nhất đại thiên tôn dữ sư tôn giao chiến thời thủ tẩu, một hữu bị giá lưỡng cá đại thiên tôn chú ý……
Vi hà ngã tại động phủ giới, lam mộng đẳng nhân, hoàn hữu na thất thải, năng khán xuất ngã thể nội hữu thiên cuống……, đãn tại giá tiên cương đại lục thượng, khước thị trực chí hiện tại, dã vô nhân khán xuất……
Vi hà tựu liên ngã sư tôn huyền la, tại khứ vãng động phủ giới hậu, dã một hữu khán xuất, hoặc hứa tha khán xuất liễu, đãn một hữu thuyết?
Nhược chân như thử, na ma đạo nhất đại thiên tôn ngã dã kiến quá, vi hà tha dã một hữu thuyết hoặc giả thưởng bôn………… Tương bỉ vu giá nhất điểm, ngã canh tương tín, tha môn một hữu khán xuất lai!
Thiên nghịch đáo để thị thập ma, na thiên nghịch la bàn, hựu thị thùy chế tác đích, tha đích tác dụng, hựu thị thập ma…… Vi hà động phủ giới chi nhân, hữu năng khán xuất ngã ủng hữu giả, đãn giá tiên cương đại lục thượng, khước thị một hữu……
Ngã ký đắc tại hấp thu na hạt hồn thời, na hạt hồn tằng thuyết quá nhất cú, bạch hòa……, bạch hòa……, thị bất thị thuyết minh hoàn hữu hắc châu? Giá lí diện đáo để uẩn hàm liễu thập ma!
Thử sự, dữ đông lâm tông hủy diệt chi sự, nhược năng liên hệ tại nhất khởi, hoặc hứa ngã tựu hội minh bạch, động phủ giới nội, đáo để uẩn tàng liễu thập ma dạng đích kinh nhân ẩn bí!! “Vương lâm thần sắc biến hóa, khán trứ tứ chu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!