Chỉnh cá tiên tộc, kỉ bình sở hữu thiên tôn, dược thiên tôn, kỳ chí ngũ cá đại thiên tôn, toàn bộ đô nhân thiên tôn niết nội vương lâm na khán tự phong cuồng đích cử động, hấp dẫn liễu toàn bộ đích chú ý lực.
Giá chủng sự tình, tại tiên tộc dĩ kinh ngận thiếu xuất hiện, chỉ hữu đương niên đích minh đạo tôn tài hoạch đắc quá đồng dạng đích chúc mục.
Đãn như kim, giá chúc mục đích quang mang, tương vĩnh hằng đích bất tái chúc vu na minh đạo tôn nhất nhân, nhi thị tòng tha thân thượng bị phân tán khai lai, phân xuất liễu nhất bộ phân, hàng lâm tại liễu vương lâm đích thân thượng!
Tòng thử chi hậu, tiên tộc đại địa thượng, thậm chí tiên tộc đích lịch sử thượng, hoặc hứa vương lâm đích danh tự, tương như đồng thôi xán đích tinh thần, cao thăng vu thiên mạc, kỳ quang mang vô tẫn, bị sở hữu cụ bị tư cách chi nhân tri hiểu!
Thậm chí tại bất cửu chi hậu, hoặc hứa cổ tộc chi nhân đô ngận hữu khả năng thính văn thử sự!
Tiên tộc, đệ tứ thập cửu vi dược thiên tôn, canh thị tại thủ thứ thành vi dược thiên tôn hậu, sấm quá liễu đệ thập nhất tằng, đệ thập nhị tằng, như kim, canh thị khứ sấm na đệ thập tam tằng!
Na đế sơn thượng đích cửu đế đại thiên tôn, tha đích song nhãn bất tấn tự hi tùng, nhi thị quýnh quýnh hữu thần, trành trứ thân tiền đích thu diệp, tha thử khắc thần sắc canh thị ngưng trọng, tái một hữu liễu chi tiền ti hào đích lại tán.
Tha minh bạch, năng sấm quá đệ thập tam tằng, tức tiện thị xuyên trứ hồn khải, dã túc dĩ thuyết minh nhất cá sự thật, thử nhân, hoặc hứa bất thị thái kê lặc……
Chí vu na trung châu hoàng cung trung, dĩ nhiên hiển lộ xuất thân ảnh, tọa tại na long y thượng đích tiên hoàng, kỳ song nhãn lộ xuất kỳ dị chi mang, trầm tư trung, khán trứ na tiền phương đích hư huyễn chi mạc, khán trứ kỳ nội đích vương lâm, trùng nhập đệ thập tam tằng.
Tại tha bàng biên, na hắc y minh đạo tôn, dĩ nhiên bàn tất tọa hạ, kỳ thần thức ngưng tụ vu thiên linh, chính yếu tiền vãng thiên tôn niết!
Thử khắc, tại giá thiên tôn niết nội, na đạo nhất đại thiên tôn lược trứu mi đầu, ám thán nhất thanh, tha tri đạo, nhãn hạ đích vương lâm, phạ thị dĩ nhiên hiên khởi liễu nhất tràng phong bạo, giá dạng đích tu sĩ thân vi đại thiên tôn tưởng yếu chiêu lãm, dã nhu yếu phó xuất nhất ta đại giới.
Đãn tái đại đích đại giới, dã thị trị đắc nhất đán thử nhân nhật hậu năng thành vi đại thiên tôn, na ma chi tiền đích nhất thiết phó xuất, tựu hội hóa tác thiện duyên, hoạch đắc phong hậu đích hồi báo, hữu nhất cá đồng thị đại thiên tôn đích đạo hữu, bỉ thử hoàn kinh lịch quá chi tiền đích giá chủng quan hệ, đối vu nhậm hà nhất cá đại thiên tôn lai thuyết tại tiên tộc đích địa vị đô vi đại phạm vi đích phàn thăng.
Bàng biên đích võ phong đại thiên tôn, dã thị ám thán, tha năng dự kiến, giá vương lâm tương yếu tái hiện đương niên trừ liễu song tử ngoại, kỳ dư tứ cá đại thiên tôn cộng đồng tranh thủ nhất cá nhân đích cục diện.
Trừ phi, xuất hiện thập ma mạt tri đích ý ngoại……
Thiên tôn niết nội, nhất phiến tịch tĩnh na ta thiên tôn tu sĩ trầm mặc đích vọng trứ thiên không, tha môn tại giá nhất thiên đích thời gian, cảm thụ đáo liễu dữ vương lâm đích soa cự, tòng đệ ngũ tằng, nhất trực lạp khai chí như kim đích đệ thập nhị tằng.
Thậm chí hồi tưởng chi tiền vương lâm cương cương sấm quá đệ ngũ tằng thời, tha môn thăng khởi đích tư tự, như kim khứ khán, hảo tự nhất tràng tiếu thoại, dĩ tha môn đích tu vi, tha môn đích thiên tôn thân phân căn bổn tựu một hữu tư cách khứ bình luận nhất cá dược thiên tôn tu sĩ thả hoàn thị năng sấm quá đệ thập nhị tằng đích dược thiên tôn tu sĩ!
Như kim, đối vu na thiên không trung đích thân ảnh, tha môn duy hữu ngưỡng vọng!
Tức tiện tuyết vũ đẳng nhân, dã thị trầm mặc trung thần sắc nội phục tạp giảm thiếu liễu ngận đa, tất cánh soa cự thái đại, giá soa cự, túc dĩ ma diệt nhất thiết phục tạp đích tâm tự.
“Đương niên đích minh đạo tôn, tựu thị tại na đệ thập tam tằng chỉ bộ…… Bất tri thử nhân, năng phủ siêu khởi……”
“Tha nhược độ quá liễu giá thập tam tằng, tương hoàn toàn áp quá đương niên đích minh đạo tôn, thành vi thủ thứ thành vi dược thiên tôn giả trung, đệ nhất nhân! Tức tiện hoàn bất như hiện tại khả dĩ độ quá đệ thập ngũ tằng đích minh đạo tôn, đãn khước dã tương soa bất viễn liễu!”
Chí vu bàng biên đích tử ân dược thiên tôn, tha diện sắc thủy chung thương bạch, đối vu giá nhất mạc mạc kỳ thân nhãn khán đáo đích sự tình, tha tẫn quản minh tri đạo tự kỷ ứng cai triệt để cải biến tâm tư, đãn y cựu hoàn thị nhẫn bất trụ, thần sắc lộ xuất phục tạp.
“Thập tam tằng…… Tha tuyệt quá bất khứ!”
Lai đáo thử địa đích dược thiên tôn, trừ liễu tuyết vũ hòa tử ân đẳng nhân ngoại, hoàn hữu nhị thập đa cá, tha môn phân tán khai lai, vọng trứ thiên không, kiến chứng giá nhất thịnh sự!
“Bất tri tha năng bất năng sấm quá giá đệ thập tam tằng……”
“Ngã tiên tộc dược thiên tôn trung, tại đệ thập tam tằng chỉ bộ đích, toán thượng tài vi tôn dữ minh đạo tôn, cộng hữu cửu nhân! Tức tiện giá vương lâm một hữu sấm quá thập tam tằng, dã hội tục đắc giá nhất tằng thứ đích dược thiên tôn, thành vi thập nhân!”
“Thập tam tằng, tha ứng cai vô pháp sấm quá, tha chung cứu thị hữu cực hạn đích.”
Giá ta dược thiên tôn hữu giao hảo giả, bỉ thử truyện trứ thần niệm, khán trứ thiên không na vân vụ trung, bị ẩn tàng khởi lai lược kiến luân khuếch đích thập tam tằng đại điện.
Thập tam tằng đại điện nội, vương lâm diện sắc thương bạch, mại bộ nhi nhập đích sát na, nhãn tiền tái thứ xuất hiện liễu na phiến mô hồ đích hư vô, y cựu hoàn thị vụ khí liễu nhiễu tại tứ chu, na mê vụ phiên cổn, tự bỉ chi tiền lưỡng tằng canh vi nùng úc.
Tại giá mê vụ nội, vương lâm trầm mặc.
“Đệ thập nhị tằng đích cửu tôn thiên ngoại chi linh, xuất hiện liễu thiên ngưu…… Năng độ quá na thập nhị tằng, ngã năng cảm giác đáo, dĩ nhiên thị xuyên thượng hồn khải hậu đích cực đắc……
Hồn khải, tất cánh bất thị vạn năng chi vật, tha khả dĩ đề cao ngã đích tu vi, khả dĩ tăng gia ngã đích chiến lực, đãn tùy trứ ngã tu vi việt lai việt cao, tha đích tác dụng dã tiệm tiệm giảm thiếu khởi lai. Tất cánh tha tối đa, dã tựu thị nhượng ngã vô hạn đích tiếp cận na thiên ngưu nhi dĩ……
Đãn giá chủng tiếp cận, thật tế thượng hoàn thị hữu soa cự đích.
Hảo tại vu đệ thập nhất tằng, ngã học đáo liễu cực hỏa đạo, tại na đệ thập nhị tằng, ngã minh ngộ liễu cực thủy đạo, giá tiên tổ truyện thừa vu thái cổ thần cảnh đích bát cực đạo, như kim ngã chưởng ác liễu lưỡng chủng!
Giá đệ thập tam tằng, ngã quá, hoàn thị bất quá……” Vương lâm vọng trứ na mê vụ, mục lộ trầm ngâm. Hà vi đạo!” Tại tha trầm ngâm trung, mê vụ nội truyện xuất liễu tại tiền lưỡng tằng, nhất mô nhất dạng đức thanh âm, giá thanh âm hồi đãng hư vô, đái trứ nhất cổ vô thượng uy áp.
Tại giá thanh âm đích hồi đãng trung, vương lâm song mục tiệm tiệm bình tĩnh, giá cá vấn đề, tha dĩ kinh hồi đáp liễu lưỡng thứ, mỗi thứ đô bất đồng, đệ nhất thứ, tha dĩ sinh tử vi đạo, đệ nhị thứ, tha dĩ nhân quả vi đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!