Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ thập nhị quyển tiên cương đệ thập dương đệ 1960 chương bất sấm liễu ma!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập nhị quyển tiên cương đệ thập dương đệ 1960 chương bất sấm liễu ma!

Giá nhất khắc, chỉnh kim thiên tôn niết, hảo tự phí đằng nhất bàn, na thử thiên tôn tu sĩ đối vu năng sấm quá thập tam tằng giá nhất mạc, cực vi chấn kinh, tha môn bổn dĩ kinh cao cổ, đãn một tưởng đáo như kim hoàn thị sai trắc thác ngộ.

“Thập tam tằng, giá vương lâm đáo để hoàn hữu đa thiếu chiến lực, tha mạc phi tại kim thiên, yếu liên tục sấm đáo đệ thập cửu tằng ma!!”

“Thử nhân như kim, nhất thiên chi nội, nhất minh kinh nhân!”

Na ta dược thiên tôn tu sĩ, nhất cá cá khán hướng thiên không đích mục quang, uẩn hàm liễu chấn hám, tha môn hữu túc cú đích lý do khứ chấn kinh vương lâm như kim đích biểu hiện!

Kỉ hồ tựu thị tại giá đệ thập tam tằng kim quang thiểm thước hậu đích sát na, bất tri thị thùy đệ nhất cá cải biến mục quang khán hướng na minh đạo tôn, phiến khắc hậu, kỉ hồ đại bán đích mục quang, đô mạch nhiên ngưng tụ tại liễu minh đạo tôn thân thượng.

Vương lâm sấm quá thập tam tằng đích hành vi, vô hình chi trung như đồng thiêu chiến, thiêu chiến na minh đạo tôn!

Minh đạo tôn vọng trứ thiên không, thần sắc bình tĩnh, đãn thân thể thượng khước thị hữu hàn khí tán khai, tự hữu phong bạo tại thể nội ngưng tụ nhất bàn. Tại giá hàn khí khoách tán trung, tứ chu đích hoa nhiên, sậu nhiên tĩnh chỉ hạ lai.

Thiên không thượng, đệ thập tam tằng đại điện ngoại, vương lâm thân ảnh huyễn hóa nhi xuất, kỳ diện sắc cực vi thương bạch, xuất hiện chi hậu, một hữu khứ sấm đệ thập tứ tằng, nhi thị thân thể tiệm tê hạ trầm.

Tùy trứ kỳ hạ trầm, tứ chu tịch tĩnh trung, na ta tu sĩ dã phân phân khán khứ.

“Chẩm ma bất sấm liễu!” Tại giá tịch tĩnh trung, tại vương lâm hạ trầm chi thời, nhất cá băng lãnh đích thanh âm, hách nhiên tòng na minh đạo tôn khẩu trung, hoãn hoãn truyện xuất.

Tại giá thanh âm hồi đãng thiên tôn niết đích thuấn gian, sở hữu thính đáo giá cú thoại đích tu sĩ, phân phân tâm thần nhất chấn, lập khắc nhãn trung lộ xuất kỳ dị chi mang, ẩn ẩn kỳ đãi, tha môn năng cảm thụ đáo, tiếp hạ lai, tất hữu phong bạo xuất hiện!

Na đạo nhất đại thiên tôn thần sắc bình hoãn, một hữu khai khẩu. Tha bàng biên đích võ phong đại thiên tôn, vi vi nhất tiếu, hảo tự một hữu thính đáo, khán trứ giá lưỡng cá tiên tộc dược thiên tôn trung, đô thị cực vi ưu tú chi nhân, tưởng khán khán giá nhị nhân, tiếp hạ lai hựu hội như hà.

Giá nhất mạc, thậm chí tại tứ chu đích tu sĩ khán lai, bỉ vương lâm sấm thiên tôn niết hoàn yếu hữu hấp dẫn lực.

Thậm chí viễn tại thiên tôn niết chi địa ngoại đích tiên tộc đại lục thượng, đồng dạng khán đáo giá nhất mạc chi nhân, dã phân phân tự khởi liễu nùng nùng đích hưng thú, na đế sơn thượng, cửu đế đại thiên tôn vọng trứ thân tiền đích thu diệp, song mục tinh quang quýnh quýnh.

“Năng sấm quá thập tam tằng, thử nhân trị đắc chiêu lãm, nhãn hạ giá minh đạo tôn hựu ngôn từ bức nhân, hữu ý tư, bất tri giá vương lâm, như hà hồi phục, khán tha đích dạng tử, thập tam tằng bất hảo quá a…… Đãn tựu toán thị như thử, dã túc dĩ nhượng kỳ danh thanh đại chấn liễu.”

Trung châu hoàng tộc, hoàng cung đại điện nội, na tọa tại long y thượng đích tiên hoàng, vọng trứ tiền phương đích hư huyễn chi mạc, chủy giác mạn mạn lộ xuất liễu vi tiếu.

“Chỉ sấm quá thập tam tằng, bất túc vi lự! Minh đạo tính cách hữu ta cô ngạo, dung bất đắc dược thiên tôn trung hữu nhân tương kỳ siêu việt, na phạ chỉ thị thủ thứ thành vi dược thiên tôn thời, dã bất duẫn hứa xuất hiện canh ưu tú chi nhân, giá tính cách bổn bất hảo, đãn tha năng bả giá tính cách đích liệt thế, dung nhập tu hành trung, đảo dã thượng khả.

Bãi liễu, tựu nhượng giá minh đạo lược gia giáo huấn nhất hạ na vương lâm, hảo nhượng tha tri hiểu, tức tiện tha như kim sấm quá liễu thập tam tằng, lai ngã hoàng thành, dã yếu đê đầu!”

Đông châu, tử dương tông, na trung niên tu sĩ vọng trứ tiền phương đích kính tử, mi đầu trứu khởi.

“Minh đạo……, thử nhân hữu ta quá phân liễu, đương trứ kỉ hồ sở hữu thiên tôn tu sĩ đích diện tiền, dĩ như thử ngữ khí thuyết thoại, phân minh tựu thị uẩn hàm liễu khinh miệt!”

Thiên tôn niết chi địa, thiên không trung thân tử hạ trầm đáo liễu đệ cửu tằng đích vương lâm, hốt nhiên thân tử nhất đốn, khán hướng bất viễn xử, na lãnh mạc đích vọng trứ tự kỷ đích hắc y thanh niên.

“Nhĩ thị hà nhân!” Vương lâm hoãn hoãn khai khẩu, tha tự nhiên khán xuất liễu đối phương đích địch ý.

“Minh đạo!” Na hắc y thanh niên thần sắc băng lãnh, uẩn hàm liễu cô ngạo.

“Ngã tại vấn nhĩ, chẩm ma bất sấm liễu!”

Vương lâm mi đầu nhất trứu, lược nhất trầm ngâm, tiện sai trắc xuất liễu đối phương vi hà như thử, hiển nhiên thị tự kỷ sấm quá liễu thập tam tằng, siêu việt liễu thử nhân đương niên.

“Tu vi đáo tử dược thiên tôn hậu, ngận thiếu hữu như thử tính cách giả, thử nhân……”, Vương lâm khán liễu na minh đạo tôn nhất nhãn, song mục vi bất khả tra đích nhất thiểm.

“Dĩ cô ngạo nhập đạo, tâm cao khí ngạo chi hạ, dĩ thử tu hành, dung bất đắc bán điểm biệt nhân siêu khởi…… Giá cô ngạo chi ý, sung xích kỳ tâm thần, nan quái tha khả dĩ thành vi dược thiên tôn trung đích đệ nhất nhân, thử nhân ngận hữu khả năng, bất vấn thế sự, nhất tâm nhập na cô ngạo chi đạo!” Vương lâm vi vi nhất tiếu, bất khứ lý hội na hắc y thanh niên, nhi thị thân tử nhất hoảng, hóa tác nhất đạo trường hồng trực bôn viễn xử đạo nhất dữ võ phong đại thiên tôn sở tại.

“Vương lâm kiến quá lưỡng vị đại thiên tôn, thử phiên sấm quan chỉ bộ, tại hạ hoàn hữu yếu sự, tựu thử ly khai.” Tại na đạo nhất dữ võ phong tiền phương, vương lâm trực tiếp vô thị na hắc đạo tôn, hướng trứ đạo nhất dữ võ phong bão quyền nhất bái.

“Năng sấm quá thập tam tằng, đương vi ngã tiên tộc dược thiên tôn trung điên phong chi nhân, vương lâm, ngã hội tiền khứ tầm nhĩ!” Na võ phong đại thiên tôn kiểm thượng lộ xuất vi tiếu, hướng trứ vương lâm lược nhất điểm đầu.

“Cáp cáp, vương lâm tiểu hữu, nhĩ kí ký đắc đương niên đích ước định, na ma bổn tôn dã hội khứ tầm nhĩ, cụ thể đích điều kiện, đẳng kiến diện chi thời, ngã môn tường đàm tựu khả.” Đạo nhất đại thiên tôn vi tiếu trung nhãn nội lộ xuất tán thưởng.

Vương lâm hướng trứ đạo nhất dữ võ phong tái thứ bão quyền, chuyển thân y cựu vô thị na minh đạo tôn, trực bôn viễn xử cổ lão truyện tống trận nhi khứ, tựu yếu ly khai giá lí.

Tha giác đắc, tự kỷ dĩ kinh tố đáo liễu nhất minh kinh nhân, đạt đáo liễu mục đích, thả na thập tam tằng, tha nhược phi tẩu động dụng liễu nhất ta hư vô trung đích phân thân chi lực, phạ thị đan đan y kháo hồn khải, vô pháp tại cửu tôn thiên ngoại chi linh hạ thành công sấm quá thử tằng n

Cố nhi thử khắc tha đả toán tựu thử chỉ trụ, thập tam tằng, túc cú dẫn khởi đại thiên tôn đích cao độ trọng thị liễu.

Đối vu vương lâm đích cử động, tứ chu na ta tu sĩ, nhất cá cá mục quang tùy kỳ di động, nội tâm khước thị lược hữu thất vọng.

“Khán lai giá vương lâm, hoàn thị bất cảm chiêu nhạ na minh đạo tôn.”

“Giá thị tha hữu tự tri chi minh, tất cánh tha chỉ sấm quá liễu thập tam tằng, nhi na minh đạo tôn, tắc thị sấm quá liễu thập ngũ tằng đích dược thiên tôn đệ nhất nhân!”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!