Chí vu thử sự chân giả” tiểu nhân bất tri. Bất quá giá sử đoàn hữu kế đô hoàng tử bồi bạn. Tất định thị thủy cổ hoàng đồng ý liễu thử sự, bất nhiên đích thoại, thành chủ dã bất năng hạ lệnh phong thành.” Na đại hán nhất nhất thuyết đạo.
“Tuyển phi? “Vương lâm nhất lăng ‘ dã một hữu đa tưởng ‘ chỉ thị giác đắc giá tự kỷ vị lai yếu thủ hộ đích đạo cổ nhất mạch chi hoàng ‘ cánh vi liễu tuyển trạch phi tử ‘ phái xuất liễu sử đoàn tiền vãng kỳ dư lưỡng cá cổ quốc ‘ thử sự ngận thị hoang đường.
“Bất quá ‘ kí nhiên năng tại giá lí ngộ đáo đạo cổ nhất mạch chi nhân, na ma tha môn thân thượng ‘ tất định hữu khứ vãng đạo cổ thập nhị quận tường tế đích địa mục ‘ đảo dã tỉnh khứ liễu ngã tái khứ tầm trảo.” Trầm ngâm phiến khắc ‘ vương lâm chính yếu tại tuân vấn nhất ta, thần sắc nhất động ‘ sĩ đầu khán hướng na thành trì ‘ khước kiến thành trì nội hữu cước bộ thanh truyện xuất ‘ bất cửu hậu ‘ lưỡng đội xuyên trứ thanh sắc khải giáp đích cổ tộc binh sĩ ‘ tòng na thành môn nội khoái bộ tẩu xuất.
Giá lưỡng đội nhân ước cận thiên, xuất hiện hậu lập khắc liệt vị vu thành môn ngoại ‘ triển lộ xuất nhất phiến sát khí đích đồng thời ‘ tòng thành môn nội, tẩu xuất liễu tam nhân.
Giá tam nhân, đương tiền chi nhân thị nhất cá khôi ngô đích đại hán ‘ thử nhân thân cao cánh hữu cận nhất trượng đa, minh hiển siêu xuất liễu bàng nhân ‘ xuyên trứ kim sắc đích khải giáp, phi trứ hồng sắc đích bì phu ‘ thần sắc bất nộ tự uy. Đại bộ tẩu xuất.
Tại giá kim giáp đại hán thân hậu tả trắc, tắc thị nhất cá như tu sĩ nhất dạng, xuyên trứ thanh sam ‘ nhất thân tiên phong đạo cốt, tương mạo cực vi anh tá đích trung niên nam tử.
Giá nam tử hạ ba lưu hữu tam đào hồ tu, phu sắc bạch tạm, thủ trung hoàn nã trứ nhất bả hắc sắc đích phiến tử, chỉ bất quá kỳ khán tự tiên phong, đãn tha đích song mục nội ‘ khước thị hữu nhất cổ yêu dị liễu nhiễu, vưu kỳ thị tha đích tả mục ‘ tự hữu nhất đoàn vụ khí hồi toàn, ngận thị quỷ dị.
Tối hậu nhất nhân ‘ trạm tại na kim giáp đại hán đích hữu trắc ‘ thử nhân thị nhất cá hắc y thanh niên ‘ nhất kiểm tích mạc, đãn khước yểm cái bất trụ kỳ ẩn tàng đích bạo ngược dữ sát lục ‘ tha trạm tại na lí ‘ như đồng thân thể nội ngoại nhiên thiêu liễu hỏa diễm ‘ chỉ bất quá giá hỏa ‘ cực vi băng tích.
Nhị nhân minh hiển dĩ na kim giáp đại hán vi thủ, giá đại hán tẩu xuất lưỡng đội cổ tộc binh sĩ ‘ trạm tại tối tiền phương, chính dục dao vọng viễn xử, hốt nhiên tự hữu sở sát giác ‘ mãnh đích chuyển đầu ‘ khán hướng liễu vương lâm!
Bất cận thị tha, hoàn hữu kỳ thân hậu na nhị nhân ‘ dã kỉ hồ đồng thời chuyển đầu, mục quang ngưng tụ tại vương lâm mi tâm na cửu cá tinh điểm đích sát na, tam nhân mục quang nhất thiểm.
“Tham kiến thần thánh thành chủ, yêu thánh đại nhân, ma thánh đại nhân!” Vương chu thân biên na lưỡng cá bì giáp đại hán ‘ hoàn hữu thành môn ngoại na ngũ cá đồng dạng đích đại hán ‘ thử khắc bất giả tư tác ‘ lập khắc đan tất quỵ tại địa thượng ‘ cực vi cung kính.
Đãn na kim giáp đại hán khước thị một hữu ti hào lý hội, tha vọng trứ vương lâm ‘ nhãn trung lộ xuất nghi hoặc.
“Giá vị tộc hữu ngận thị diện sinh ‘ tại hạ hắc thạch thành thành chủ lương vân ‘ bất tri tộc hữu lai ngã hắc thạch thành, khả nhu bang trợ?” Na kim giáp đại hán hướng trứ vương lâm nhất bão quyền.
“Tại hạ khổng tư.” Na xuyên trứ thanh sam ‘ song mục yêu dị đích trung niên nam tử, kiểm thượng lộ xuất vi tiếu, hướng trứ vương lâm đồng dạng nhất bão quyền.
Duy độc na hắc y thanh niên ‘ mục quang tại vương lâm thân thượng nhất tảo ‘ tích mạc trung bất ngôn bất ngữ.
“Bỉ nhân vương lâm ‘ ngẫu nhiên đồ kinh thử địa, thính văn kế đô hoàng tử dữ đạo cổ sử đoàn lâm cận, cố nhi lưu hạ nhất vọng, bất tri các hạ thị phủ ý nguyện ‘ nhược bất tiện ‘ tắc vương mỗ ly khứ tựu thị.” Vương lâm vi tiếu, bão quyền khai khẩu.
Tha tịnh một hữu nhân vi tự kỷ đích tu vi dữ thân phân chi cao, tòng nhi hữu nhậm hà ngạo nhiên chi ý, vương lâm đích tính cách, hướng lai tựu thị nhược biệt nhân đối tha khách khí ‘ tha tự nhiên yếu lễ đãi hồi kính.
“Lai giả thị khách ‘ vương huynh lưu hạ dữ ngã môn nhất khởi đẳng đãi tựu thị.” Na kim giáp đại hán cáp cáp nhất tiếu, ngận thị sảng lãng đích dạng hồ.
Khán trứ đối phương ‘ vưu kỳ thị cảm thụ đáo giá đại hán thân thượng đích cổ thần chi lực, đáo nhượng vương lâm hữu liễu thân thiết đích cảm giác, tha vi tiếu trung thân tử hướng tiền nhất bộ mại khứ ‘ lai đáo giá tam nhân thân bàng.
“Vương huynh dã thị thần thánh ‘ tưởng tất dã độ quá liễu đệ nhị tổn, ứng cai đáo liễu dung yêu luyện ma đích giai đoạn, bất tri như kim tiến triển như hà?” Na kim giáp đại hán vọng trứ vương lâm ‘ hàm tiếu thuyết đạo.
“Dung yêu luyện ma?” Vương lâm nội tâm nhất động ‘ khả thần sắc y cựu như thường ‘ diêu đầu nhất tiếu, một hữu khai khẩu.
“Thông, dung, luyện chi nan, khởi năng thị na ma dung dịch, khán tha đích dạng tử, một hữu ti hào yêu ma khí tức tán xuất ‘ tất nhiên thị hoàn tại mạc tác giai đoạn, lương vân nhĩ giá cú thoại ‘ dữ bất vấn đẳng đồng.” Na thủy chung một hữu khai khẩu đích hắc y thanh niên ‘ tích tích thuyết đạo ‘ kỳ mục quang tại vương lâm thân thượng tảo quá ‘ lộ xuất nhất ti bất tiết.
“Mạnh lạc!” Na kim giáp đại hán mi đầu nhất trứu, khán liễu na hắc y thanh niên nhất nhãn hậu, hướng trứ vương lâm bão quyền, khổ tiếu khai khẩu.
“Tưởng tất vương huynh dã khán xuất liễu ‘ giá mạnh lạc vi ma thánh, tì tính lược hữu bất hảo ‘ hoàn vọng vương huynh mạc yếu phóng tại tâm thượng ‘ giá thông, dung, luyện chi thuật, đích xác thái nan, lương mỗ như kim ‘ dã tiến triển bất đa.” Na kim giáp đại hán nhất kiểm khiểm ý.
“Vô phương.” Vương lâm vi vi nhất tiếu ‘ tha đích xác một hữu giới ý giá ta tiểu sự.
Kỉ nhân hựu nhàn đàm liễu phiến khắc, na kim giáp đại hán dữ na yêu thánh khổng tư, thoại ngữ gian tự tại chuy xao vương lâm đích lai lịch sử sự ‘ chỉ bất quá trực chí tối hậu, dã thủy chung một hữu vấn xuất thập ma.
Tiệm tiệm địa, kỉ nhân dã thất khứ liễu giao đàm hạ khứ đích ý hướng, mạn mạn tĩnh liễu hạ lai.
An tĩnh đích thời gian bất cửu ‘ vương lâm tự hữu sát giác, tùy ý đích sĩ đầu khán hướng thiên không ‘ na khổng tư thủy chung tại lưu ý vương lâm, như kim sát giác đáo vương lâm đích cử động hậu, đồng dạng sĩ đầu ‘ khả khước một hữu tại thiên không trung phát hiện thập ma.
Đãn tựu tại tha yếu thu hồi mục quang đích nhất thuấn gian ‘ khước thị lập khắc thần sắc nhất ngưng, na kim giáp đại hán dữ hắc y thanh niên, đồng dạng sĩ đầu vọng trứ thiên không, thần sắc lộ xuất cung kính dữ cuồng nhiệt.
Khước kiến thiên không trung ‘ tại giá nhất sát na, lập khắc phong vân sắc biến ‘ tằng tằng ba văn đột nhiên xuất hiện ‘ hướng trứ bát phương hồi đãng trung, nhất thanh kinh thiên oanh minh tạc hưởng, chỉ kiến thiên không bằng không xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích quyền đầu ‘ nhất quyền oanh hướng thiên mạc.
Tùy trứ oanh minh chi thanh bất đoạn địa khoách tán, thiên mạc hảo tự băng hội ‘ ba văn canh đa trung ‘ na thiên mạc đích liệt phùng việt lai việt đa, đáo liễu tối hậu ‘ hảo tự tại na thiên mạc hậu, hữu lưỡng chỉ thủ chưởng xuyên thấu nhi quá, nhất bả tê khai liễu thiên không ‘ sử đắc chỉnh cá thiên mạc lộ xuất liễu nhất đạo cự đại đích liệt phùng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!