Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ thập tam quyển đăng hỏa lan san đệ 2017 chương lai tự hoàng cung đích yêu thỉnh!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thập tam quyển đăng hỏa lan san đệ 2017 chương lai tự hoàng cung đích yêu thỉnh!

Giá thanh âm bất đại, một hữu kinh thiên động địa chi âm, đãn khước tại truyện xuất đích thuấn gian, cánh nhiên tòng vương lâm thân thượng, tán phát xuất liễu nhất cổ bất nhược vu giá cổ đạo sơn đích uy áp!

Giá cổ uy áp, túc dĩ nhượng nhất thiết cảm thụ chi nhân, thần sắc đại biến, vi chi chấn kinh!

Yếu tri đạo cổ đạo sơn đích uy áp, lai tự vu na cổ đạo đại thiên tôn, giá vị tiên cương đại lục đệ nhất cường giả! Khả như kim, vương lâm thân thể ác nội tán xuất đích giá cổ uy áp, cánh năng dữ cổ đạo sơn bất tương thượng hạ!

Giá chủng sự tình, sở đại biểu đích hàm nghĩa, túc dĩ nhượng nhân hãi nhiên!

Tùy trứ lưỡng cá tự đích oanh minh, chỉnh cá cổ đạo sơn kịch liệt đích chấn động khởi lai, trần thổ phi dương gian, tự thử sơn yếu băng hội nhất dạng, na vương lâm diện tiền đích lưỡng cá hôi y nhân trọng điệp hậu hóa tác liễu nhất quyền, na quyền đầu ngoại hình thành đích hôi vụ đầu lô, vu vương lâm tam trượng ngoại, phát xuất liễu thứ nhĩ đích thảm khiếu.

Na đầu lô như bị cuồng phong hoành tảo, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, mạch nhiên tiêu tán, hóa tác hư vô đích đồng thời, na lưỡng cá hôi y nhân trọng điệp thân ảnh hình thành đích nhất quyền, canh thị cốt nhục toái liệt, oanh nhiên băng hội!

Tại giá băng hội trung, na thân ảnh tự bị đại lực trùng kích, lập khắc đảo quyển, tại bán không trọng tân hóa tác liễu nhị nhân hậu, tề tề phún xuất nhất khẩu tiên huyết, cổ tỉnh bất ba đích dung nhan, lộ xuất liễu vô pháp trí tín chi sắc.

Tha nhị nhân phún xuất tiên huyết hậu, thân tử y cựu vô pháp đình chỉ, tái thứ hậu thối, cánh bị vương lâm na nhất hống chi lực, sinh sinh đích chấn thối thiên trượng chi viễn.

Cổ đạo sơn oanh minh hạ, tòng na cổ đạo sơn đỉnh cao tháp trung, vu thử thời hanh hanh nhất chỉ hắc sắc đích đại thủ huyễn hóa tại cao tháp thượng, nghênh phong kiến trường, thuấn gian tựu hóa tác bách trượng tả hữu, như đồng nhất tọa hắc sắc đích ngũ chỉ sơn, hướng trứ vương lâm oanh oanh áp lai.

Na ngũ chỉ sơn, dữ vương lâm hống thanh trung uẩn hàm đích kỳ thể ác nội na phi tiên phi cổ đích lực lượng vận chuyển nhất cá tuần hoàn hình thành đích uy áp tại thiên địa gian, tại giá cổ đạo sơn trung, triển khai liễu bính chàng.

Oanh oanh chi thanh hồi toàn gian, na hắc sắc đích ngũ chỉ sơn kịch liệt đích chấn động hạ, đảo quyển nhi kỳ, tiêu thất tại liễu thiên không trung, vương lâm chi lực, kỳ thân nhất chấn, thể ác nội na dung hợp tại nhất khởi đích kỳ dị chi lực, tòng dung hợp trung phân ly, na bổn nguyên dữ cổ tộc chi lực, hồi đáo liễu nguyên lai đích vị trí, vương lâm thể ác nội na nhất lũ tiên cổ dung hợp chi lực, khai thủy liễu vận chuyển đệ nhị cá tuần hoàn, chỉ thị tốc độ mạn liễu hạ lai, tự nhu sổ thập niên, phương khả toàn chuyển nhất cá tuần hoàn.

Huyền la tại hậu, khán đáo liễu giá nhất mạc, đảo hấp khẩu khí.

Na cao tháp nội, tại trầm mặc liễu bán hưởng hậu, vãng xuất liễu y cựu lãnh mạc thanh âm.

“Thượng lai ba, bổn tôn vi nhĩ hoán tỉnh hồn huyết……”

Vương lâm diện sắc thương bạch, trạm tại na đệ tam bách đài giai thượng, một hữu khai khẩu, nhi thị sĩ khởi cước bộ, hướng tiền chỉ mại xuất liễu nhất bộ, giá nhất bộ lạc hạ, đạp tại na tam bách linh nhất xử đài giai trung, tại lạc hạ đích thuấn gian, tha thể ác nội na tích hồn huyết, sậu nhiên dung hóa, tiêu thất tại liễu vương lâm đích thể ác nội, dữ tha đích thân thể, hoàn chỉnh đích dung hợp.

Tha dĩ kinh bất nhu yếu cổ đạo đại thiên tôn xuất thủ, tựu dĩ kinh nhượng na hồn huyết, hoàn mỹ đích dung hợp tại liễu thân thể ác nội, kỳ nội đích huyết mạch truyện thừa, dã tiệm tiệm hiển lộ xuất lai.

Trạm tại na lí, vương lâm trầm mặc trung, hướng trứ na cổ đạo sơn đỉnh, bão quyền nhất bái.

“Đa tạ cổ đạo đại thiên tôn thành toàn.” Vương lâm tịnh phi lỗ mãng chi nhân, tha dữ cổ đạo đại thiên tôn chi gian đích soa cự ngận đại, tức tiện na cổ đạo hữu tam bách đài giai nhượng kỳ ly khai chi ngữ, đãn vương lâm hoàn thị bả tha đối cổ đạo đích lãnh mạc mai tại tâm để, hướng kỳ bái biệt.

Huống thả, năng nhượng thể ác nội tiên cổ dung hợp, dã đích xác thị bái na cổ đạo đại thiên tôn đích uy áp sở tứ, hoặc hứa, giá thị ngẫu nhiên chi sự, dã hoặc hứa, giá thị na cổ đạo đại thiên tôn, mặc nhận chi ý.

Đãn vô luận như hà, vương lâm minh bạch, cổ đạo đại thiên tôn thân vi tiên cương đại lục đệ nhất cường, vương lâm lôi hướng kỳ nhất bái.

“Nhĩ phóng tâm, bổn tôn thuyết quá, nhĩ nhược năng đạp thượng tam bách giai, khả nhượng nhĩ ly khai…… Như kim nhĩ kí quá liễu, na tiện hạ sơn khứ ba!” Hứa cửu, na cao tháp nội tài truyện xuất liễu cổ đạo đại thiên tôn lãnh mạc đích thanh âm.

Tại giá thoại ngữ tiền đích na đoạn thời gian, tự giá cổ đạo đại thiên tôn, tại trầm tư nhất dạng.

Vương lâm một hữu tái khai khẩu, nhi thị chuyển thân hướng trứ sơn hạ tẩu khứ, tại tẩu đáo huyền la thân biên thời, tha khán đáo liễu huyền la đích thân thể ngoại, ẩn ẩn thu khởi đích ba động, yến nhiên, nhược thị na cổ đạo thực ngôn, tắc huyền la hội xuất thủ.

“Sư tôn……” Vương lâm khinh thanh, huyền hắc đích cử động, sử đắc vương lâm tâm trung, dữ cổ tộc đích liệt phùng, hữu liễu ôn noãn.

“Tẩu ba.” Huyền la thâm thâm đích khán liễu vương lâm nhất nhãn, mai hạ liễu đối chi tiền bát khúc nhị tương đích chấn động, đại tụ nhất suý, quyển trứ vương lâm hóa tác nhất đạo trường hồng, trực bôn thiên không nhi khứ.

Trực chí nhị nhân tiêu thất tại thiên địa đích tẫn đầu hậu, na cổ đạo sơn thượng, lưỡng cá thụ thương đích hôi y nhân, tài hồi đáo liễu trụ tử thượng, phục tạp đích vọng liễu nhất nhãn viễn xử, bế mục trọng tân đả tọa khởi lai.

Hứa cửu, na cao tháp trung, truyện xuất liễu nhất thanh thán tức.

Đỉnh tằng na mê vụ nội đích thân ảnh, trạm khởi liễu thân tử, kỳ thân bị vụ khí lung tráo, tẩu đáo liễu song. Đích bàng biên, vọng trứ ngoại diện đích thiên không, mục quang tự dao dao đích lạc tại liễu huyền la dữ vương lâm ly khứ đích phương hướng trung.

Huyền la đái trứ vương lâm, tại sổ nhật hậu hồi đáo liễu đạo cổ nhất mạch sở tại đích đạo cổ hoàng thành, vu na đạo cổ điện đích sơn hậu, vương lâm tại na mộc ốc trung, trường cửu đích cư trụ liễu hạ lai.

Đối vu tại cổ đạo thượng đích na nhất mạc mạc, huyền la một hữu truy vấn, vương lâm dã một hữu giải thích, hảo tự thử sự bất tằng phát sinh, bị huyền la ẩn tàng liễu hạ lai, tùy trứ nhất cá nguyệt quá khứ, tiệm tiệm địa, tự yên tiêu vân tán nhất dạng.

Giá nhất cá nguyệt, vương lâm như nhược bế quan, tại na mộc ốc trung đả tọa, tha thử hành cổ đạo sơn, đồ trung khứ vãng liễu ngận đa địa phương, hấp thu đích bổn nguyên ngận đa, nhượng tha đích bổn nguyên chi lực, dã tăng trường liễu bất thiếu, tu vi canh hữu tinh tiến.

Tha thể ác nội đích bổn nguyên dữ cổ tộc chi lực, dã tại giá nhất cá nguyệt trung, tự hồi đáo liễu nguyên lai đích vị trí, bổn nguyên y cựu ngưng tụ liễu chân thân, cổ tộc chi lực dã y nhiên hóa tác liễu mi tâm dữ song mục đích nhị thập thất tinh.

Khán tự tầm thường, đãn duy hữu vương lâm tri đạo, như kim đích tha, chỉ nhu tâm niệm nhất động, tựu khả nhượng tiên cổ tại thuấn gian dung hợp, hóa tác đoản tạm đích bạo phát chi lực.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!