La hầu quận nội, tại na la hầu đại hung chi hồn bị vương lâm thôn phệ hấp thu tá lai dung hợp chi hồn đích sát na, đại điện nội đích kế đô, chỉnh cá nhân thân tử nhất chiến, phún xuất nhất khẩu tiên huyết.
Tại giá khẩu tiên huyết phún sái nhi xuất đích thuấn gian, tha thể mão nội tự hữu nhất đạo vô hình đích phong ấn, mạch nhiên băng hội bị đả khai.
Kế đô hoàng tử song nhãn lưu xuất kỳ dị chi mang, tha năng cảm thụ đáo, tự kỷ thân thể mão nội tự hữu nhất cổ lực lượng tại tô tỉnh, giá cổ lực lượng sung xích kỳ toàn thân, nhượng tha bế thượng liễu song nhãn.
Đại điện ngoại, thiên địa chi gian, hắc phát vương lâm sát lục chân thân, hoãn hoãn đích thu hồi liễu khán hướng na thủy cổ hoàng thành nguyên thủy sơn đích mục quang, kỳ mục nội nhất phiến lãnh mạc, vô tình chí cực.
Tại kỳ bàng biên, tắc thị ngũ sắc quang mang chuyển động đích vương lâm ngũ hành chân thân. Giá lưỡng cụ chân thân, tẫn quản tương mạo nhất dạng, đãn cấp nhân đích cảm giác khước thị huýnh nhiên bất đồng.
Na ngũ hành chân thân, đại biểu liễu vương lâm nhất sinh đích tu vi, hội cấp nhân nhất chủng nhu hòa, đãn khước chúc vu cường giả đích uy áp.
Na sát lục chân thân, đại biểu liễu vương lâm giá nhất sinh đích huyết tinh, băng lãnh trung thấu xuất vô tình, nhượng nhân vọng chi tâm hàn bất cảm tiếp xúc.
“Chân thân, quy vị!” Thập hưởng hậu, nhất cá bình tĩnh đích thanh âm tòng na đại điện mật thất nội truyện xuất, hồi nhiễu thiên địa gian, ngũ hành chân thân mãnh đích đê đầu, khán hướng hành cung mật thất, kỳ thân nhất hoảng, hóa tác ngũ sắc trường hồng trực bôn đại địa nhi khứ, chuyển nhãn tiêu thất bất kiến.
Chí vu na sát lục chân thân, đồng dạng một hữu ti hào do dự dữ trì nghi, nhất đầu hắc phát phiêu diêu, nhất thân hắc y bị phong xuy đả, hoãn bộ tẩu hướng đại địa, hóa tác nhất phiến hắc ti, tiệm tiệm tiêu tán.
Tại hành cung nội đích na mật thất trung, vương lâm bàn tất nhi tọa, kỳ thân tiền, ngũ hành chân thân dữ sát lục chân thân bình tĩnh đích trạm tại na lí, tha khán trứ giá lưỡng cụ chân thân, song mục lộ xuất ngưng trọng chi ý.
“Bách niên đích tu hành chung ngưng thành liễu giá sát lục chân thân…… Nhãn hạ tựu yếu khán khán dữ ngã bổn thể dung hợp quy vị hậu, tu vi năng phủ tòng chi tiền đích không kiếp đại viên mãn, tái phàn thăng nhất bộ!
Nhược tu vi khả tái thứ đề cao, hoặc hứa, ngã tựu khả dĩ hoàn hội khu trừ na tiên hoàng liên đạo chân hồn nội đích trớ thuật chi lực, triệt để thao khống thử hồn!” Vương lâm thâm hấp khẩu khí, mục quang tòng giá lưỡng cụ chân thân thượng thu hồi, khán hướng liễu mật thất bán không trung na bị kỳ linh hồn chi hỏa phần thiêu luyện hóa liễu bách niên đích tiên hoàng chi hồn, thử hồn kim quang thiểm thước gian, kỳ nội đích hôi bại chi cảm dĩ nhiên bất tại mạn diên nhi thị bị ngưng thành liễu anh nhi quyền đầu đại tiểu đích nhất đoàn, tại na tiên hoàng hồn đích thể mão nội, vô pháp bị tối chung khu trừ.
“Ngã đích tu hành dữ bàng nhân hoàn hội bất đồng, không kiếp đại viên mãn hậu, hội hữu thiên tôn dữ dược thiên tôn lưỡng cá hậu nhân gia tiến khứ đích xưng hào, nhi thật tế thượng vô luận thị thiên tôn dã hảo, dược thiên tôn dã bãi, kim bộ đô thị chúc vu không kiếp đại viên mãn đích phạm trù công
Nhi ngã mỗi nhất thứ tu vi đích đề cao, thị án chiếu cảnh giới lai hoa ni,”,…” Vương lâm hốt nhiên hữu liễu kỳ đãi, tha tưởng yếu tri đạo tự kỷ nhược chân đích tu vi đề cao, na ma tòng không kiếp đại viên mãn hậu đích na nhất bộ, đáo để hội đạt đáo nhất chủng thập ma dạng đích trình độ.
“Đại thiên tôn ma,……, diệc hoặc giả thị……” Vương lâm mục trung lộ xuất cuồng nhiệt, nam nam khởi lai.
“Diệc hoặc giả thị,…… Đệ tứ bộ!! Chỉ thị giá thiên địa gian, chân đích hữu đệ tứ bộ tồn tại ma…, “Mạc phi tiên tổ cổ tổ đẳng nhân tựu thị đệ tứ bộ” “…” Vương lâm mục quang thiểm thước trung, áp hạ tâm trung đích kỳ đãi chi cảm, hữu thủ sĩ khởi nhất chỉ ngũ hành chân thân, mạch nhiên gian, thử chân thân nhất bộ mại lai dữ vương lâm thân thể thuấn tức trọng điệp, bàn tất tọa hạ thời hoàn toàn dung nhập nhất thể, bất phân bỉ thử.
Tại na ngũ hành chân thân dung hợp đích nhất thuấn vương lâm bạch phát vô phong tự động, thể mão nội tu vi oanh nhiên vận chuyển, vu sát na trung, tựu xử vu liễu không kiếp đại viên mãn, thả bách niên đích bế quan tu hành, tha tinh thần bão mãn, thể mão nội tu vi áng nhiên bàng bạc, xử vu kỳ thân thể đích điên phong chi thời.
Vọng trứ na hắc phát sát lục chân thân, vương lâm giảo nha chi hạ, mục lộ quả đoạn, hữu thủ sĩ khởi hướng trứ sát lục chân thân nhất chỉ, khước kiến na sát lục chân thân mãnh đích sĩ đầu, dĩ na vô tình đích mục quang khán hướng vương lâm, sĩ khởi cước bộ, nhất bộ bộ tẩu lai.
Chuyển nhãn chi hạ, giá sát lục chân thân tựu lâm cận vương lâm, kỳ cước bộ một hữu đình đốn, dữ vương lâm bàn tất đích thân ảnh tiệm tiệm trọng điệp hậu, chuyển thân bàn tất, dữ vương lâm đích thân thể hoàn toàn trọng điệp, mạn mạn đích dung hợp khởi lai.
Tùy trứ dung hợp đích quá trình trì tục, vương lâm nhãn trung tiệm tiệm lộ xuất liễu mê mang, dữ thử đồng thời, kỳ thể mão nội tu vi oanh nhiên bạo tăng khởi lai, giá chủng tăng gia, dĩ nhất chủng vô pháp hình dung đích tốc độ, hiên khởi thiên địa biến hóa, sử đắc vương lâm đích tu vi, tự đả phá liễu mỗ cá bình cảnh, hướng trứ siêu việt liễu không kiếp đại viên mãn đích lánh nhất cá kỳ dị đích cảnh giới, oanh nhiên nhi khứ.
Tại giá quá trình trung, kỳ tu vi thuấn tức tựu siêu việt liễu hậu nhân chế định đích sở vị thiên tôn, tại na bất đoạn đích phàn thăng hạ, canh thị trực tiếp đạt đáo liễu sở vị đích dược thiên tôn xưng hào.
Hoàn tại trì tục, một hữu ti hào yếu đình đốn đích tích tượng, vương lâm mục trung đích mê mang việt lai việt nùng, ẩn ẩn đích tự thất khứ liễu thần trí, xử vu nhất chủng hư huyễn đích cảm thụ chi nội.
Tùy trứ kỳ tu vi bất đoạn địa phàn thăng, tòng na dược thiên tôn tằng thứ độ quá hậu, hướng trứ lánh nhất cá giới hạn, tái thứ dũng khứ, giá nhất tằng giới hạn, tựu thị na đại thiên tôn chi hạn!!
Dã bất tri quá khứ liễu đa cửu, na sát lục chân thân dữ vương lâm bổn thể đích dung hợp, thử khắc dĩ nhiên hoàn thành liễu đại bán, chỉ thặng hạ bất đa đích trọng điệp, tự ngận khoái tựu khả dĩ hoàn hội dung hợp vi nhất thể chi thời, vương lâm mục trung lộ xuất nhất phiến ngân quang, tại na quang mang hạ đích song nhãn, kim bộ đô thị mê mang dữ bất giải.
Tối chung kỳ não hải oanh đích nhất thanh, vương lâm hảo tự linh hồn thoát xác nhất bàn, tha cảm giác đáo tự kỷ đích linh côi tòng nhục thân nội phiêu ly nhi xuất, xuyên thấu liễu nhục thân đích hạn chế, xuyên quá liễu giá mật thất, xuất hiện tại liễu thiên không chi thượng.
Thiên không, bất thị bích lam nhất phiến, một hữu nhật nguyệt tinh thần, tự giá thương mang thiên địa, vu thử khắc chi thời, tựu chỉ thặng hạ liễu vương lâm nhất hồn tồn tại, tha vọng trứ đại địa, đại địa bị nhất phiến bạch vụ di mạn, tha khán bất thấu.
Tha vọng trứ thiên không, thiên không bị nhất phiến tế mật đích đãn khước tự hữu kỳ quy tắc đích nhất điều điều tế tuyến liễu nhiễu, na nhất điều điều tế tuyến, mỗi nhất điều đô ủng hữu kỳ quy tắc.
“Giá tựu thị thiên”,” vương lâm mê mang, tha khán bất đáo thiên, khán đáo đích chỉ thị giá nhất điều điều tế tuyến, na phạ tha triển khai toàn lực khứ vọng, dã chỉ thị khán đáo na vô tẫn đích tế tuyến chi hậu, hoàn tồn tại trứ canh đa đích tế điều, vô biên vô tế, một hữu tẫn đầu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!