Nam vân tử, khán đáo liễu vương lâm.
Lam mộng đạo tôn, dã đồng dạng khán đáo liễu vương lâm.
Giá tiên giới nội, sở hữu đương niên tằng kiến quá vương lâm chi nhân, thử khắc toàn bộ đô khán đáo liễu, na nhất thân bạch y, bạch phát đích thân ảnh, na tha môn tâm mục trung đích phong giới chí tôn!
Nhất ta hậu lai đạp nhập đáo đích tiên giới chi tu, tha môn tức tiện đương niên một hữu tằng thân nhãn nhất kiến vương lâm, đãn giá ta niên lai, hữu quan vương lâm tảo niên truyện văn, tha môn khước thị toàn bộ đô thính thuyết liễu ngận đa biến.
Như kim khán đáo hậu, chỉnh cá tiên giới như phí đằng nhất bàn, na chi tiền đích áp ức dữ kinh hoảng, thuấn tức tiêu tán.
Chỉ hữu nguyên thần trạng thái đích nam vân tử, dĩ vương lâm như kim đích tu vi, khả dĩ vi kỳ ngưng tụ thiên địa chi lực, hóa tác nhất cụ thân khu, nhượng kỳ nguyên thần quy phụ hậu, một hữu ti hào đích bất thích.
Lam mộng đạo tôn, tại vương lâm xuất hiện hậu, vọng trứ tha, mục lộ trì nghi, đãn khước một hữu khai khẩu tuân vấn, nhi thị đẳng vương lâm vi nam vân tử ngưng tụ liễu thân khu hậu, tự yếu trương khai thuyết ta thập ma, đãn tối chung, khước thị hóa tác liễu nhất thanh thán tức.
Vương lâm hàm tiếu, dữ tứ chu thục tất chi nhân nhất nhất kiến quá hậu, canh thị khán đáo hứa lập quốc dữ lưu kim bưu tại viễn xử lạp trứ kỉ cá tiên giới tu sĩ, bất tri tại thuyết ta thập ma. Na lưu kim bưu kiên bàng thượng đích thủ chỉ thô tế đích hải long, nhất phó vô tinh đả thải đích dạng tử, thậm chí hoàn hữu cá tu sĩ thượng tiền mạc liễu tha nhất hạ, khán đáo tha thử nha hậu, khinh tiếu khởi lai.
Thập tam thủy chung hỉ hoan độc xử, tha tại bất viễn xử đích nhất phiến không địa thượng bàn tất đả tọa, thời nhi tranh khai song nhãn, tại khán hướng vương lâm thời, mục trung hữu cung kính.
Thu hồi mục quang, vương lâm độc tự nhất nhân, tẩu hướng liễu lam mộng đạo tôn.
Lam mộng đạo tôn diện sắc hoàn hữu thương bạch, hiển nhiên chi tiền đích thương thế đối tha lai thuyết, thị ngận trọng đích.
Hữu thủ sĩ khởi, hướng lam mộng đạo tôn hư không nhất chỉ, đốn thời giá tứ chu đích thiên địa chi lực mạch nhiên quyển động nhi lai, tề tề dũng nhập lam mộng thân thể nội, tương kỳ thương thế dĩ cực khoái đích tốc độ, tấn tốc khôi phục.
Phiến khắc hậu, lam mộng đạo tôn đích diện sắc bất tái thương bạch, tha thâm thâm đích hô xuất nhất khẩu khí, hướng trứ vương lâm điểm liễu điểm đầu.
“Ngã đích nữ tâm “Hoàn hảo ma., Chủ lam mộng đạo tôn hoãn hoãn khai khẩu.
Vương lâm trầm mặc, tọa tại lam mộng tiền phương.
Khán đáo vương lâm đích biểu tình, lam mộng đạo tôn nội tâm lạc đăng nhất thanh, diện sắc tái thứ thương bạch khởi lai.
“Phát sinh liễu thập ma sự tình “Vương lâm, cáo tố ngã.”
“Ngã một hữu trảo đáo chuyển thế hậu đích tha ““Vương lâm khổ sáp đích khai khẩu, tại lam mộng đạo tôn diện tiền, tha tức tiện thị tiên cương đại lục đệ nhất cường giả, khả nhãn tiền chi nhân đương niên đối tha hữu ân, canh thị lý thiến mai đích phụ thân, vương lâm thủy chung chí vãn bối chi lễ.
“Một hữu trảo đáo……” “Lam mộng đạo tôn bế thượng song nhãn, nam lược tự ngữ.
“Tha thị vi liễu nhĩ tài khứ đích tiên cương đại lục, nhĩ một hữu trảo đáo……” Một hữu trảo đáo……” “Lam mộng trương khai song nhãn, đại tiếu khởi lai, na tiếu thanh thấu xuất nhất cổ thất vọng, thấu xuất nhất cổ phẫn nộ.
Tựu tại giá thời, đột nhiên na huyết sắc đích thiên không truyện lai nhất thanh oanh long cự hưởng, khước kiến na thiên không di mạn đích chư đa liệt phùng, mạch nhiên hữu liễu băng hội đích tích tượng, canh hữu nhất thanh cuồng tiếu tòng na thiên không ngoại ẩn ẩn truyện lai.
“Nhĩ đẳng động phủ tu sĩ, minh ngoan để kháng, dĩ vi giá trận pháp khả dĩ trở đáng lão phu ma, như kim giá trận pháp tức tương bị phá khai, đãi lão phu tiến lai hậu, nhĩ môn toàn bộ đô yếu thành vi nhượng lão phu tu vi tăng tiến đích huyết thực!” Na thanh âm khai thủy hoàn thị vi nhược, đãn tùy trứ thuyết xuất, khước thị như kinh lôi nhất bàn oanh minh nhi khởi, chấn động chỉnh cá tiên giới đích đại địa, sử đắc thử khắc sở hữu nhân, toàn bộ đô ngưng thần khán khứ.
Vương lâm như kim đích cụ thể tu vi, thử địa tiên giới chi nhân bất tri hiểu, đãn vương lâm kí nhiên năng tại đối phương một sát giác hạ xuất hiện tại tiên giới, hiển nhiên dã thị bất tục, chỉ tẩu đáo để năng phủ để kháng na xích hồn tử, khước thị ngận thiếu hữu nhân khả dĩ khẳng định.
Nam vân tử thần sắc như thường, tha một hữu ti hào đam tâm, tòng vương lâm tùy ý đích nhất huy thủ tựu khả ngưng tụ thiên địa chi lực vi kỳ hóa nhất cụ thân khu trung, tha tựu khả dĩ cảm thụ đáo, vương lâm đích cường đại.
Vưu kỳ thị tha khán đáo na hứa lập quốc dữ lưu kim bưu sĩ đầu trung, mục nội lộ xuất đích khinh miệt chi sắc, thậm chí tựu liên lưu kim bưu kiên bàng thượng đích na điều tiểu xà, dã thị như thử hậu, tiện canh gia xác định tự kỷ đích tưởng pháp.
Bất viễn xử đích thập tam, vọng trứ thiên không, thần sắc lãnh mạc trung, hữu hàn quang nhất thiểm nhi quá.
“Tha đích ấn ký dĩ kinh tiêu thất, ứng cai thị khôi phục liễu ký ức……” Ngã trảo liễu ngận cửu, thủy chung một hữu trảo đáo, đãn ngã hữu chủng cảm giác, tha tại tiên cương đại lục, tại mỗ nhất cá giác lạc, tha tri đạo ngã đích tồn tại, tri đạo ngã tại trảo tha……” “Vương lâm một hữu lý hội na thiên không đích oanh minh, khán trứ lam mộng đạo tôn, khổ sáp đích khai khẩu.
”Tha chỉ yếu tán khai na phạ nhất ti khí tức, ngã đô khả dĩ lập khắc sát giác……” Tức tiện ngã như kim hồi đáo liễu động phủ giới, đãn chỉ yếu tha đích khí tức xuất hiện liễu, ngã đồng dạng khả dĩ hữu sở cảm ứng.
“Vương lâm nam nam, đối vu lý thiến mai, tha hữu nhất chủng đặc thù đích cảm tình, thử nữ dữ lý mộ uyển bất đồng, đãn khước thị đệ nhị cá, tẩu nhập đáo tha tâm trung đích nữ tử.
”Khả thị” ngã năng cảm giác đáo, tha” cố ý bất tưởng kiến ngã, bất tưởng nhượng ngã trảo đáo……” Vương lâm bế thượng nhãn, tha đích tâm ngận thống, giá chủng thống, dữ tư niệm lý mộ uyển đích thống bất nhất dạng, đãn đồng dạng tê tâm.
Tha nhất trực ký đắc, lý thiến mai đương niên tại tự kỷ nhĩ biên, dĩ nhất chủng thuyết bất xuất đích tâm tự, ni nam đích na nhất cú thoại.
”Vương lâm, ân, bất thị tình……”
Khán trứ vương lâm đích diện dung, thính trứ vương lâm đích thoại ngữ, lam mộng đạo tôn trầm mặc, tha năng cảm thụ đáo vương lâm đích tâm, tha liễu giải tự kỷ đích nữ nhi.
Thiên không oanh long tái khởi, khước kiến na thiên không đích liệt phùng đại phạm vi đích băng hội, tự lộ xuất liễu nhất cá cự đại đích quật lung, huyết quang thao thiên, tòng na quật lung nội đại lượng đích tán xuất, tại na huyết quang trung, tiếu thanh hồi đãng, truyện biến liễu chỉnh cá tiên giới.
Chỉnh cá thiên không tự băng hội, vô sổ đích liệt phùng toái liệt, na tiên giới đích trận pháp, chung vu bị xích hồn tử, tại sổ nhật đích hủ thực trung, đả khai liễu nhất cá khuyết khẩu, kỳ tha đích địa phương, hoàn tại bất đoạn địa tiêu tán, tự tái dụng bất liễu đa cửu, tựu khả nhượng tiên giới một hữu ti hào đích phòng hộ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!