Thần thổ nội, cổ khuyết nguy nga, cự cung thành phiến.
Nhất quần man tộc chiến sĩ công khắc nhất tọa hựu nhất tọa đại điện, lí diện đại đa nhân uân nhiễu động, thải hà chưng đằng, tiên khí mê mông, đáo xử đô thị bảo bối.
Hựu nhất tọa cổ lão đích đại điện bị phá khai, sấm tiến khứ hậu, bảo quang trùng thiên, [ già thiên ba khoái tốc thủ đả dữ nhĩ cộng phân hưởng ] hữu nhất khỏa hựu nhất khỏa thần châu huyền phù, minh khắc đạo ngân, xán lạn như tinh thần, tại thử địa tu hành khả dĩ gia tốc nhất bội.
Man tộc chiến sĩ kinh hô, tha môn hà tằng kiến quá giá ta thụy trân, bình nhật dữ dị cầm vi vi ngũ, dữ hung thú tư sát, sinh hoạt tại mãng mãng đại hoang trung, nhất điều lang nha đại bổng tương bạn túc dĩ.
Đương công phá lánh nhất tọa cự cung hậu, thần hoa trùng tiêu, na thị nhất đôi hựu nhất đôi đích thần nguyên, xán lạn đích nhượng nhân tranh bất khai nhãn, quyền đầu đại, nhân đầu đại, kiểm bàn đại, các sắc các dạng, như nhất luân luân thái dương huyền không, huyễn mục dữ động nhân tâm tinh.
Vương gia thống trị bắc nguyên sổ dĩ thập vạn niên, tự viễn cổ đáo hiện tại, dã bất tri đạo tích luy liễu đa thiếu bảo vật, tự nhiên nhượng nhân kinh tâm động phách.
Thần thổ nội, để kháng đích lực lượng dĩ kinh ngận thiếu liễu, huyết nhiễm tịnh thổ, hài cốt biến địa, thiết kỵ long long, thải trứ chư cường đích thi thể nhi quá.
Giá tựu thị tộc diệt đích hạ tràng, nhất thiết đích huy hoàng đô bất trọng yếu liễu, nhất tràng thịnh thế phồn hoa hậu, thị vô tẫn bi lương đích vịnh thán, dĩ huyết ký thuật tằng kinh đích nhất thiết, chỉ thặng hạ nha thê thương.
Đương hạ nhất tọa cung khuyết bị thiêu khai hậu, na thị thành phiến đích cổ binh, tranh tranh nhi minh, hứa đa đô trùng thiên nhi thượng, tưởng yếu phi hướng tứ phương, đào lực nhi khứ.
Giá thị nhất tọa binh khố, mỗi nhất kiện đô tảo dĩ thông linh, tùy tiện nhất kiện nã xuất khứ phách mại đô thị thiên giới. Khả dĩ thuyết đả hạ giá dạng nhất tọa binh tường, đối man tộc đích ý nghĩa thái đại liễu, tha môn bách thiết nhu yếu, hứa đa nhân nhãn tình đô trực liễu.
Đương hựu nhất tọa cự cung bị công phá hậu, lí diện dược hương phác tị, nhượng sở hữu bì bại đích tu sĩ đô tinh thần nhất chấn, giá lí ngũ nhan lục sắc, hữu các chủng ngọc bình trần liệt, thiểm thước thanh huy, canh hữu hứa đa đan lô, niểu niểu phiêu hương, thấm nhân tâm tì, dã bất tri đạo hữu đa thiếu bảo đan!
Vương gia đích tích luy thái phong hậu liễu, cổ điện thành bách thượng thiên tọa, sở hữu đích trữ tàng gia tại nhất khởi, nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng!
Giá thị thập kỉ vạn niên đích để uẩn, các chủng bảo liêu đa bất thắng sổ, hứa đa kỳ trân văn sở vị văn, thước thước sinh hoa, nhượng nhân thần trì mục huyễn, kỉ hồ yếu mê thất tự ngã.
Giá lí hữu nguyên khối đôi thành đích sơn, hữu sổ vạn tái đích kinh thế cổ dược, hữu tàn khuyết đích thánh binh, hữu thâm áo bất hủ đích cổ kinh, hữu thần bí đích thái cổ sát trận.
Giá thị nhất xử thần tàng địa, công hạ nhất cá hoang cổ thế gia, tha môn đích phú hữu, tha môn đích thu tàng, phong hậu dữ huyến lạn đáo nhượng nhân thạch hóa, ngốc tại na lí!
Thập ma truyện thuyết trung đích bảo tàng, thập ma bất hủ đích di sản, dữ nhất cá hoang cổ thế gia tương bỉ, đô hội hiển đắc hàn toan, nan dĩ bễ mỹ.
Man tộc chiến sĩ đô ngận phác thật, nhiên nhi thử thời khước dã khoái mê thất liễu, hứa đa nhân đô thần tình hoảng hốt, bình nhật tha môn tại thâm sơn cổ lĩnh trung dữ dã thú vi bạn tương bỉ, nhãn tiền sở kiến thái quá xa xỉ dữ mộng huyễn.
Nhi giá nhất thiết đô tương chúc vu tha môn, thị như thử đích bất chân thật, tảo dĩ quá quán liễu như mao ẩm huyết, hành tẩu sơn lâm trung đích nguyên thủy sinh hoạt, nhi hợp bị giá dạng đích kỳ trân trùng kích, nhượng tha môn ngận mê mang.
Man vương túc mi, trạm tại nhất tọa cung khuyết thượng, hống đạo: “Hài tử môn, bất yếu bị nhãn kiến sở kiến động diêu liễu như thiết đích ý chí. Đái nhĩ môn lai đả trượng, nhất thị vi liễu cấp tộc nhân báo cừu, nhị thị vi liễu luyện binh, nhượng sở hữu nhân đô kinh lịch huyết dữ hỏa đích tẩy lễ, chỉ hữu giá dạng tài năng thành vi nhất danh chân chính đích man cổ chiến sĩ. Nhân vi, tương lai ngã môn khả năng hoàn hội hữu canh đại đích ác trượng yếu đả, giá chỉ thị tráng khoát thiên chương đích tự khúc, nhất thiết đô chỉ thị dự diễn, tá thử chiến lai ma lệ nhĩ môn.”
Giá ta thoại ngữ nhất xuất, như mê hô quán đỉnh, nhượng sở hữu man tộc chiến sĩ đô cảnh tỉnh, nhãn thần khôi phục liễu thanh triệt, nhất cá cá hựu túc mục liễu khởi lai.
Kỉ chu cổ tùng, cao tủng nhập vân, túc sát đích phong xuy quá, tùng đào trận trận, do như hải minh.
Tại như cù long nhất dạng đích lão thụ tiền, hữu nhất tọa cổ tích ban bác đích thạch điện, trần liệt hữu vương gia lịch đại cường giả sở lưu hạ đích đích kinh thư dữ bí điển.
Diệp phàm lập vu song tiền, phủng trứ nhất quyển cổ kinh, chính tại nhận chân nghiên độc, nhất thời gian trầm tẩm đáo liễu đương trung đích diệu cảnh trung, bất năng tự bạt.
Yến nhất tịch, lệ thiên dã tại phiên duyệt, man tộc trường tại lánh nhất biên nhận chân tầm trảo, địa thượng nhất phiến lang tạ, hứa đa cổ thư đô tổn hủy liễu.
Vương gia thông thông triệt thối, tưởng yếu hủy điệu thử địa, đãn bị kỉ đại cao thủ đệ nhất thời gian phát hiện liễu, vị triệt để thành công, [ già thiên ba khoái tốc thủ đả dữ nhĩ cộng phân hưởng ] lưu hạ liễu bất thiếu kinh quyển.
“Trảo đáo liễu!”
Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, diệp phàm bị kinh tỉnh, phát hiện lệ thiên, man tộc trường, yến nhất tịch kỉ nhân hồn thân đô thị huyết, soa điểm bị kích liệt.
Nhi man vương tắc trì thạch phủ lập thân tại nhất bàng, hung phúc khởi phục, hiển nhiên dĩ thánh binh đáng trụ liễu nhất kích, tha môn đả khai liễu nhất cá thần bí đích cổ động, đương trung hữu kỉ quyển kinh văn trầm phù.
“Nhất vị nhân tộc đại thánh sở trứ đích cổ kinh!”
Đệ nhất bổn kinh văn ngận khoái bị kỉ nhân thủ đáo thủ trung, nhập thủ trầm điện điện, dã bất tri thị hà tài chất chú thành, tự kim phi kim, tự mộc phi mộc.
Đả khai cổ thư hậu, kỉ nhân lập thời bị hấp dẫn trụ liễu, giá thị vương gia thủy tổ sở trứ kinh văn, đương trung ký tái liễu giá nhất tộc đích tối cao bí pháp, thâm áo bất khả trắc.
Giá tuyệt đối thị nhất chủng đại thu hoạch, nhất vị nhân tộc đại thánh đích kinh văn khả dĩ nhượng nhất tộc đỉnh thịnh chi kim, đương trung đích các chủng huyền áo trị đắc dụng nhất sinh khứ toản nghiên.
Tùy hậu, lánh ngoại kỉ quyển kinh văn dã bị đả khai, thị kỉ vị tự sang kinh văn đích thánh nhân sở lưu, dã vi cổ kinh.
Tịnh bất thị sở hữu thánh nhân đô năng lánh khai nhất đạo, chỉ hữu thiếu sổ kinh tài tuyệt diễm giả tài năng tố đáo, đãn phàm năng lưu hạ đạo thống giả đô ngận khả phạ, xiển thuật bất đồng đích thiên địa đại đạo dữ bí thuật.
Tối hậu nhất quyển, dẫn phát liễu kỉ nhân đích đại chấn động, toàn đô thần sắc trịnh trọng, liên man vương đô tễ đáo liễu cận tiền.
Loạn cổ kinh, tam cá tự phảng phật hữu kỳ dị đích ma lực! Hấp dẫn kỉ nhân đích nguyên thần, tưởng yếu toản tiến khứ, giá thị loạn cổ đại đế sở lưu hạ đích cổ kinh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!