Diệp phàm lãnh hãn trường lưu, giá phiến than tháp đích phế khư gian đa liễu nhất cá nhân, tại hắc ám trung chỉ năng kiến đáo nhất cá luân khuếch, hùng vĩ nhi cao đại, duy hữu nhất song nhãn tình ngận lượng, như lưỡng trản thanh đăng!
Vô thanh đích đối trì, diệp phàm tâm trung chấn hám, giá cá nhân nhất định ngận cường đại, bất nhiên chẩm ma khả năng khi đáo giá ma cận đích cự ly lai.
Giá phi thường quỷ dị, yếu tri đạo giá cá địa phương thị huỳnh hoặc cổ tinh, tảo dĩ thành vi liễu thị nhất xử tử địa, vi hà hoàn hữu giá dạng nhất cá thần bí đích tồn tại?
“Nhĩ thị ngạc tổ mạ?”
Diệp phàm đích thanh âm vô hỉ vô ưu, kinh lịch liễu thái đa đích sự tình, tức tiện hữu nhất vị chuẩn đế xuất hiện tại nhãn tiền tha dã bất chí vu hoảng loạn.
Lưỡng trản thanh đăng nhất dạng đích nhãn mâu ám đạm, giá cá nhân bằng không tiêu thất liễu, tượng thị tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất bàn, na cá địa phương không không như dã.
Diệp phàm tích bối sinh xuất nhất cổ hàn khí, giá cá nhân thái khoái liễu, khoái đáo tha đô một hữu phát hiện như hà ẩn khứ đích, tượng thị nhân gian chưng phát liễu.
Tha hoắc đích chuyển thân khán hướng bối hậu, đương tràng tích bối mạo xuất liễu lương khí, u ám trung hữu nhất đạo mô hồ đích nhã vĩ luân khuếch, chính tại tử tử đích trành trứ tha, hoàn thị châu tài na cá nhân.
Đồng dạng, hoàn vị quá nhất thuấn, thần bí đích huy ảnh hựu nhất thứ tiêu thất, một hữu nhất điểm sinh mệnh ba động, xuất hiện tại lánh nhất cá phương vị.
Chẩm ma hội giá ma khoái? Diệp phàm chân bị kinh trụ liễu, giá cá nhân yếu tẩu xuất thủ chẩm ma năng đáng trụ, nhượng nhân kinh tủng!
Đáo để thị bất thị ngạc tổ? Tha tịnh bất thanh sở, vô pháp kiến kỳ chân thân, bất năng quan khởi dung mạo, thậm chí liên khí cơ đô bộ tróc bất đáo.
Giá đáo để thị thập ma đông tây, như quả thị khinh tổ đích thoại đa bán tảo dĩ nhất cá chỉ đầu tựu án tử tha liễu, vi hà một hữu xuất thủ?
Diệp phàm cước thải hành tự quyết, hóa thành nhất đạo quang trùng liễu xuất khứ, ly khai liễu đại lôi âm tự di chỉ, tại sổ lí ngoại đình liễu hạ lai linh thính thiên địa chi âm.
Nhất thiết đô ninh tĩnh đáo liễu cực điểm, thử thời một hữu phong bạo chỉnh cá huỳnh hoặc cổ tinh vạn tốc câu tịch, chỉ hữu tha tự kỷ đích tâm khiêu thanh.
Thiên thượng phồn tinh diêu duệ, u quang điểm điểm, tại nhất dị hôn ám trung, viễn xử đại lôi âm tự di chỉ tượng thị chập phục đích hung thú nhất động bất động.
“Giá thị chẩm ma hồi sự, na cá ma ảnh chẩm ma một hữu cân lai?”
Diệp phàm kinh dị, tại na cá địa phương na đạo hùng vĩ đích nhân hình hốt tả hốt hữu, nhượng tha phát mao, nhi kim chẩm ma một hữu cân hạ lai?
“Hữu điểm quái! “Diệp phàm du ly vu đại lôi âm tự phế khư ngoại nhiễu trứ tha quan sát, một hữu dị thường phát sinh, giá nhượng tha giác đắc hữu ta bất giải.
“Cương tôn na cai bất hội thị cơ vu cổ tự di chỉ nhi sinh đích đông tây ba?”
Tưởng đáo giá chủng khả năng, tha tâm trung trấn định liễu bất thiếu, nhất bộ nhất bộ hướng tiền tẩu khứ, mạn mạn tiếp cận liễu tảo dĩ hoang bại đa niên đích phế khư.
Quả nhiên cương nhất lâm cận, hoàn thị tại na cá địa phương, nhất đạo khôi vĩ đích thân ảnh hựu vô thanh vô tức đích xuất hiện liễu, bất đoạn biến hoán phương vị, như nhất đạo quỷ vương nhất dạng.
Thả diệp phàm thường thí tẩu hướng phế khư lánh nhất đoan, xuất hiện liễu canh vi khủng phố đích nhất mạc, nhất đầu thượng cổ đại yêu thôn thổ thiên địa, nhược ẩn nhược hiện, tán phát trứ kinh nhân đích sát khí, dữ phương tài na đạo ma ảnh hoàn toàn bất đồng.
Diệp phàm kiến đáo giá nhất mạc một hữu cụ phạ, phản nhi triệt để phóng hạ tâm lai, tại bắc đấu tinh vực thời dữ đoạn đức hoàn hữu hắc hoàng giá dạng đích nhân ngốc cửu liễu, đối vu ngận đa quỷ dị đích sự tưởng bất tri đạo đô bất hành, nhĩ nhu mục nhiễm tha đô khoái thành vi bán cá quyền uy liễu.
Giá thị trấn tự ma thần!
Giá nhất thiết khẳng định thị nguyên tự địa cơ, giá ma đa niên quá khứ liễu, ngạc tổ thoát khốn, băng phôi liễu địa hạ cơ thạch, nhượng thích già mưu ni bố hạ đích hậu thủ hiển hóa thế gian.
Thế gian hữu nhất chủng địa hạ trấn phong pháp môn, ngận thần dị dữ tàn khốc, dĩ cường đại đích yêu thánh huyết kiêu chú địa cơ, tử giả khả dĩ hiển hóa các chủng sinh tiền đích pháp tương.
Đại lôi âm tự hạ thị ma thổ, hữu thập bát tằng địa ngục tu kiến thời khẳng định sát phí khổ công, tố liễu sung túc đích chuẩn bị bất nhiên chỉnh tọa cổ miếu đa bán đô hội bị hạ diện đích yêu ma hiên phiên.
Diệp phàm tiểu tâm thanh lý, tương đại lôi âm tự đích lịch đoạn bích tàn hoàn đẳng thôi hướng nhất biên, lập thời lộ xuất liễu nhất phiến sâm nhiên đích địa cơ.
“Giá thị phật môn nhạc thổ, địa hạ khước thị giá chủng cảnh tượng vi liễu trấn yêu, thích già ma ni dã hạ liễu ngoan thủ.”
Giá phiến địa cơ nhất khán tựu ngận phi phàm mỗi nhất khối địa thạch đô lâu khắc hữu thần bí phù văn, trình hắc hồng sắc, tẩm nhiễm quá yêu huyết, nhượng nhân kinh tủng.
Tại địa hạ cơ thạch hoàn nhiễu đích trung tâm địa đái, hữu nhất cá cự đại đích hắc động, thanh lý khai ngõa lịch hậu tòng hạ diện mạo xuất nhất lũ lũ yêu khí, phi thường khả phố.
“Giá tựu thị thập bát tằng địa ngục a, đương niên ngạc tổ tựu thị tòng giá lí đào thượng lai đích.”
Phật giáo đại lôi âm tự hạ hữu thập bát tằng địa ngục, nhược thị truyện đáo phàm tục giới, khẳng định liên phật đồ đô bất hội tương tín.
Đương niên ngạc tổ thoát khốn liễu, thần phục niệm dã trùng liễu xuất lai, bất tri đạo kỳ tha canh lệ hại đích vực ngoại thần linh thị phủ dã thoát khốn.
“Giá lí ly địa cầu bất viễn liễu, giá ta đông tây yếu thoát khốn đích thoại……”
Diệp phàm kích linh linh đả liễu cá lãnh chiến, tại nhi kim bất đổng tu hành đích mạt pháp thời đại, địa luyện thượng hữu thập ma nhân khả dĩ kháng hành tha môn? Tưởng đáo giá lí tha ngận bất an, quyết định hạ khứ khán cá cứu cánh.
Diệp phàm chỉ thân tiến nhập liễu na khẩu hắc sắc đích đại động, giá lí tượng thị nhất cá đãi nhân nhi phệ đích thái cổ hung thú đích cự khẩu, tranh nanh nhi hung phố.
Băng sâm thứ cốt đích sát cơ dũng lai, tượng thị độn đao tử tại cát nhục nhất bàn sinh đông, địa hạ ngận hoành đại, thâm hữu sổ bách trượng, trường dữ khoan diệc như thử.
Tuy nhiên nhất phiến tất hắc, đãn thị tại thiên nhãn đích hạ, nhất thiết đô vô sở độn hình, giá tựu thị đệ nhất tằng địa ngục!
Tường bích thượng khắc mãn liễu kim thân la hán, dĩ cập chư thiên bồ tát dữ cổ phật đẳng, tố hàng ma trạng, nộ mục nhi thị, thần uy lẫm lẫm, giá thị tại luyện ma!
Diệp phàm kinh dị, giá ta bích khắc phát xuất đích sát cơ, nhật tích nguyệt luy, sổ bách thượng thiên niên tích tồn hạ lai, khả tương nhất tôn đại ma vương luyện hóa điệu, hữu huyền áo mạc trắc chi thần thông.
Giá tựu thị ngạc tổ bị trấn áp đích địa phương, tha năng bị hoạt trấn lưỡng thiên niên nhi bất tử khả dĩ thuyết thị nhất cá bất tiểu đích kỳ tích.
Cự đại nhi không khoáng đích đệ nhất tằng địa ngục hoàn toàn thị dĩ nham thạch điêu khắc xuất lai đích, tha tượng thị tương nhất cá cự đại đích ma thạch oạt không hậu hình thành đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!