Nhất đầu thanh ngưu hoãn bộ nhi lai, bì mao quang lượng, cân thanh trù đoạn tự đích, thể cách thô tráng, hùng kiện hữu lực, thạc đại đích đầu lô thượng cơ giác thô trường, tháo chất vô quang trạch.
Tha tòng tinh không thâm xử du du tẩu lai, nhượng hứa đa nhân đô đại cật liễu nhất kinh, giá phó mại tương dữ tòng dung dẫn nhân quan chú, chẩm ma khán đô phi phàm tục.
Tại thượng diện hữu nhất cá lão giả, tương mạo thanh cù, ngạch đầu bão mãn, nhãn mâu thanh triệt, vô vi nhi xuất thế, thân khu bất nhiễm hồng trần khí.
Chư hiền đô ngận nan khán xuất kỳ tu vi, duy hữu huyết hoàng sơn đích lão tộc trường đẳng mâu khai hạp gian thần quang nhất lũ lũ, thâm khắc khán xuất liễu thập ma.
Cao thủ!
Nhi thả thị nhất cá nhượng nhân bất cảm khinh dịch chiêu nhạ đích tuyệt thế cao thủ!
Nhất bàn đích tu sĩ khán bất xuất lão giả đích thâm thiển, đãn khước năng thông quá kỳ tọa kỵ phán đoạn xuất nhất nhị, toàn đô trành trụ liễu na đầu thể cách kiện tráng đích thanh ngưu.
“Nhất đầu thánh ngưu!”
Chúng nhân thâm hấp lương khí, đại bộ tọa kỵ đạt đáo liễu thánh cấp, giá khả chân thị kinh thế hãi tục, tại tràng đích chư hiền đô lộ xuất dị sắc.
Tọa kỵ đô như thử liễu, chủ nhân năng nhược mạ? Tuyệt đối lai đầu kinh nhân, bất thị đại thánh dã soa bất đa, yếu bất nhiên thánh ngưu khởi hội khuất phục.
“Nhĩ thị…… Ngưu nghĩa, chân đích…… Thị nghĩa nhi mạ!?” Đột nhiên, đại lực ngưu ma tộc nhất vị lão thánh nhân thân khu nhất chiến, diêu trứ thạc đại đích ngưu đầu, tranh khai nhãn tình, lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc trành trứ tiền phương.
“Ngưu nghĩa…… Thị tha, tiêu thất liễu lưỡng thiên niên, cánh thành vi thánh nhân liễu!” Đại lực ngưu ma tộc lánh nhất nhân quái khiếu, hiển nhiên ngận cật kinh.
Lưỡng đầu lão ngưu như thử thất thái, tự nhiên nhượng dẫn phát oanh động, vực ngoại sở hữu tu sĩ đô tranh đại liễu nhãn tình, trành trứ tự tinh không thâm xử nhi lai đích nhất nhân nhất ngưu.
Giá thị thập ma nhân, lưỡng thiên đa niên tiền cổ tộc hoàn một hữu xuất thế, tha chẩm ma hội hàng phục tẩu liễu ngưu ma tộc đích nhất vị cường giả?
“Mu……” Thanh ngưu phát xuất minh âm. Thấu quá thần thức chấn xuất, mãng hoang khí tức tịch quyển tinh không.
“Kiến quá thúc tổ.” Thanh ngưu hướng giá biên điểm đầu kiến lễ, dã hữu ta kích động.
“Tha thị thùy, nhĩ vi hà thành vi liễu kỳ tọa kỵ, giá ta niên khứ liễu na lí?” Lưỡng đầu lão ngưu thần sắc bất thiện, trành trứ na vị lão giả, hướng ngưu nghĩa tuân vấn, lệ khí nùng trọng. Đại hữu nhất ngôn bất hợp tựu xuất thủ đích ý tư.
“Lưỡng thiên niên tiền, ngã phục tô hậu ly khai liễu ngưu ma động……” Ngưu nghĩa giải thích. Nhượng tha môn bất yếu phát nộ.
Tích nhật, ngưu nghĩa hoàn ngận nhược tiểu, chỉ năng toán thị nhất cá “Tiểu ngưu độc”, nhẫn bất trụ tịch mịch nhi đề tiền xuất thế, tương ngộ liễu nhất vị cao nhân. Nhi kim hồi lai khước dĩ thị thánh nhân.
Kinh quá nhất phiên mật ngữ, lưỡng đầu lão ngưu ma sát khí liễm khứ, đãn khán hướng na cá thanh cù lão giả y nhiên thị thần sắc bất thiện, nhân vi nhậm tha môn khuyến thuyết ngưu nghĩa dã bất tưởng quy tộc.
“Đạo hữu lai tự hà phương, chẩm ma xưng hô?” Hỏa lân động đích nhất vị lão thánh nhân vương khai khẩu, mị phùng trứ nhãn tình. Chân thiết cảm thụ đáo liễu nhãn tiền thử nhân đích cường đại.
“Lão hủ doãn hỉ, lộ kính thử địa, tịnh vô tha ý.” Lão giả đái trứ vi tiếu thuyết đạo, hòa thiện nhi tòng dung.
Nhược thị diệp phàm tại thử nhất định hội đại cật nhất kinh. Giá thị trung quốc xuân thu thời kỳ đích nhất vị cổ nhân, nhi kim chân thân cánh nhiên xuất hiện tại liễu bắc đấu tinh vực.
Doãn hỉ giá ngưu nhi lai, tự thị thụ đáo liễu kỳ sư đích ảnh hưởng, giá nhất mạch điềm đạm siêu nhiên, dữ thế vô tranh, giảng cứu đạo pháp tự nhiên, tâm tĩnh vô vi.
Chư đa tu sĩ kinh dị, giá tuyệt đối thị nhất vị cường đại đích nhân tộc cao thủ. Lai tự vực ngoại, khán lai tinh không thâm xử nhân tộc nhất điểm dã bất nhược tiểu. Nhượng nhân kỵ đạn.
“Đạo hữu dã thị vi thành tiên lộ nhi lai mạ?” Huyết hoàng sơn đích nhất vị lão thánh nhân vấn đạo.
“Đạp phá thiên lộ, ngã bối tu sĩ chỉ vi thành tiên. Lão hủ tự dã hữu thử ý.” Doãn hỉ tịnh bất ẩn man, ngận thị suất chân.
Sự thật thượng, tự vực ngoại lai đích nhân hữu na cá bất thị vi thành tiên lộ nhi chí, ngận thị minh hiển, tưởng tất dĩ hậu lai đích nhân hội canh đa.
Vô luận thị nhân tộc, hoàn thị cổ tộc, đô bất nguyện vô cố dữ vực ngoại tu sĩ giao ác, tự bất hội hữu nhân thiêu hấn, vưu kỳ thị giá dạng nhất vị bất phàm đích cổ thánh.
“Tiên lộ nhược khai, thiên địa tất loạn, chư thánh tịnh khởi, lão hủ thử địa sự liễu, diệc yếu hồi cố thổ tẩu thượng nhất tao, thủ hộ hàm cốc quan, các vị cáo từ.” Doãn hỉ thuyết bãi, giá ngưu viễn khứ, mạn mạn tiêu thất tại tinh huy hạ, tiến nhập hạ phương đích sinh mệnh nguyên địa.
Đương diệp phàm thính văn hậu mục trừng khẩu ngốc, đệ nhất thời gian trùng hướng vực ngoại, hậu hựu truy nhập đại hoang trung, tầm trảo doãn hỉ giá vị tinh không đối ngạn đích cổ nhân.
Tha vô luận như hà dã một hữu tưởng đáo, giá vị ngưu nhân hội vu thử thời xuất hiện, tích nhật trấn thủ hàm cốc quan đích hiền giả, cánh nhiên tại bắc đấu tinh vực hiện thân liễu.
“Thành tiên lộ tương yếu khai khải, kỳ tha cổ nhân thị phủ dã hội xuất hiện?” Diệp phàm tự ngữ.
Tha biến tầm đại địa, dã một hữu phát hiện doãn hỉ đích tung ảnh, bất tri đạo khứ liễu na lí, bất năng tham tri.
Diệp phàm tri đạo, đại kiếp tương chí, thành tiên lộ chân đích khả năng tồn tại, bất nhiên doãn hỉ giá đẳng nhân vật chẩm hội xuất hiện?
“Tha thuyết vị lai yếu khứ trấn thủ hàm cốc quan, đáo để hội phát sinh thập ma, thành tiên lộ xuất hiện, tương hữu tiền sở vị hữu đích đại chiến mạ?”
Diệp phàm quá khứ tựu dĩ tri hiểu, lai tự phi tiên tinh, lai tự kỳ tha cổ vực đích sinh linh tằng duyên trứ nhất điều cổ lộ công đả quá cổ trung quốc, tương lai hội tái hiện mạ?
Tiên môn tiêu thất liễu, tựu thử bất hiển, nhất tràng sát kiếp lạc hạ duy mạc, nhượng hứa đa thánh nhân đô tâm kinh nhục khiêu.
Nhân môn thâm khắc ý thức đáo, tranh đoạt thành tiên lộ đích tàn khốc, nhất vị vực ngoại cao thủ xuất hiện tựu nháo xuất liễu như thử đại đích phong ba, tương lai hội hữu chẩm dạng đích sát phạt!?
Thành tiên lộ hoàn vị khai khải, đãn thị chư thánh phảng phật dĩ kinh khán đáo huyết lưu thành hà, thi cốt như sơn đích họa diện, tất tương vô bỉ đích tàn khốc.
“Hữu nhân hiện tại tựu tưởng thanh tràng liễu, tương lai năng hoạt hạ kỉ nhân? Bắc đấu tinh vực thuyết bất định đô hội nhân thử nhi bị đả toái, bất phục tồn tại.”
Tiền lộ vị tri, nhượng nhân bàng hoàng, tâm hữu ưu cụ, vạn cổ nhất kiến đích khả phạ đại thế đáo lai, tất nhiên thị nhân mệnh bỉ thảo tiện, tiên lộ hội bị huyết nhiễm.
Giá đoạn thời gian lai, ám lưu dũng động.
Hỏa tang tinh đích kim ô tộc, thông thiên tinh đích thần tộc…… Hoàn hữu hứa đa vực ngoại đích tán tu đẳng tiên hậu hiện thân, nhượng bắc đấu đô việt phát đích phục tạp dữ động đãng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!