Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Già thiên> đệ nhất thiên tứ bách thất thập thất chương huyết tẩy cổ lộ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên tứ bách thất thập thất chương huyết tẩy cổ lộ

Huyết tẩy nhân tộc cổ lộ, cổ vãng kim lai, hữu kỉ cá nhân cảm thuyết giá dạng đích thoại? Diệp phàm thoại ngữ khanh thương, trịch địa hữu thanh, chấn nhiếp trụ liễu toàn thành nhân.

Tằng hữu nhân băng toái quá cổ lộ, tha đích danh tự đích khiếu thanh đế; tằng hữu nhân luyện hóa quá nhất vực, tha đích danh tự khiếu vô thủy; tằng hữu nhân vu lộ thượng đạn chỉ diệt sổ thập tộc, tha bị xưng tác ngoan nhân; tằng hữu nhân……

Đãn phàm giá chủng kinh thế hãi tục đích cuồng nhân, bất thị hôi phi yên diệt liễu, tựu thị thành vi liễu đại đế, chương hiển xuất tha môn siêu phàm nhập thánh đích thiên tư tiềm năng.

Nhi kim, diệp phàm dã phát nộ liễu, tưởng yếu triển khai nhất tràng đại thanh tẩy, huyết tiên nhân tộc cổ đạo, nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu, giác đắc hữu nhất cổ hàn khí tại hướng cốt đầu phùng trung quán, tâm đô tại lãnh liệt.

Thích thiên kiểm sắc âm tình bất định, phi thường đích nan khán, thân vi nhân tộc hộ đạo giả tham dữ đáo giá chủng sự tình thượng lai, thật tại thị bất quang thải đáo liễu cực điểm.

Tứ vị đại thánh phong thành, yếu sát nhất cá thánh nhân vương, đáo đầu lai khước thị giá dạng nhất cá kết quả, giá bất cận ngận khả sỉ, dã khả năng hội ngận khả bi.

Bàng bác đoạn hát, đạo: “Thích thiên, nễ vi lão bất tôn, hoàn hữu một hữu nhất điểm tu sỉ tâm, nhận vi nhân tộc hộ đạo giả, nễ hộ thùy liễu? Dữ dị tộc câu kết, tàn hại đồng tộc tinh anh, tố xuất giá đẳng nhân thần cộng phẫn đích sự, bất sát nễ thiên lý nan dung!”

Thích thiên kiểm sắc thiết thanh, canh gia đích nan khán liễu, thân vi đại thánh, lập thân tại thánh vực giá ma đa niên, hữu kỉ nhân cảm giá dạng dữ tha thuyết thoại, kim nhật khước thị bách bàn thể nghiệm giai thượng tâm đầu.

Tha mâu tử khai hợp gian, xuất hiện nhất lũ hàn quang, ý thức đáo kim nhật khả năng hung đa cát thiếu, đương hạ trực phác bàng bác, cơ tử nguyệt đẳng nhân nhi khứ, tưởng yếu tróc kỉ nhân.

Thương!

Diệp phàm chấn kiếm, nhất đạo lượng quang phi khởi, sí thịnh nùng liệt, tượng thị nhất khỏa thái dương hoa không nhi quá, lạp xuất nhất đạo trường trường đích vĩ quang, thứ mục vô bỉ.

Thích thiên nhất thanh đại khiếu, kiệt tẫn sở năng tị thối, thân tử tuy nhiên mô hồ, cận hồ giải thể, đãn hoàn thị bị nhất lũ sát khí sát trung hậu cước. Thân tử đương tràng kịch chấn.

Phốc đích nhất thanh khinh hưởng, tha hạ bán tiệt thân tử tạc lạn, hóa thành nhục tương dữ huyết vụ, tuy nhiên chỉ thị sát trung liễu nhất điểm nhi dĩ, đãn giá tất cánh thị đế khí, thần năng cực đại.

Thích thiên hoành phi liễu xuất khứ, tiên huyết lâm lâm, song mục hàn lãnh. Kinh nộ tu não. Các chủng phụ diện tình tự dũng khởi, thân vi nhất đại đại thánh cư nhiên hội bị nhân giá dạng tượng phách đạo thảo nhân bàn chiết nhục.

Tha nhẫn bất trụ tê hống, đãn thị năng cải biến thập ma? Vô tế vu sự.

“Thánh thể. Vạn sự mạc tố tuyệt, nễ hoàn vị thành trường vi đại thánh, tưởng yếu xưng tôn hoàn tảo liễu nhất ta.” Thích thiên sát tịnh chủy giác đích huyết tích. Trọng tổ liễu thân thể.

Viễn xử, cơ tử nguyệt thán tức, đạo: “Nễ hữu thập ma tư cách thuyết giá chủng thoại, tố tuyệt? Hữu thùy bỉ đích quá nễ, vong ký tự kỷ đích thân phân liễu mạ, nhân tộc hộ đạo giả, đối bỉ sở hành chi sự, chân thị nhất cá mạc đại đích phúng thứ!”

Diệp phàm thần sắc lãnh liệt, đáo liễu hiện tại hoàn hữu thập ma khả thuyết đích. Tha tranh khai liễu nguyên thiên nhãn, mâu quang thước thước, mãnh lực nhất huy kiếm, phách hướng viễn xử na cá bối trứ đại hồ lô đích nam tử, chính thị tảo tiên đáo lai, vi ngân huyết đại thánh dữ lưu phong nhất gia trợ uy đích nhân.

Tha tảo tựu khán xuất, thử nhân dữ thích thiên dung mạo hữu kỉ phân tương tự, tẫn quản vị xuất thủ. Đãn khước hữu nhất chủng địch ý.

Giá cá thời hầu, tha nhất kiếm lạc hạ, uyển nhược cổ thiên đình đích thần sơn áp lạc, trực tiếp tạp tại liễu na cá nhân đích thân thượng, chẩm ma để kháng đô một dụng. Phốc đích nhất thanh, huyết nhục phi tiên. Cốt đầu thành hôi, trát nhãn tựu hình thần câu diệt, chỉ thặng hạ nhất đoàn huyết vụ tán khai.

“A, nễ!” Thích thiên đại khiếu, kinh nộ giao gia, khí đích phún xuất nhất khẩu tiên huyết, hồn thân đô tại đa sách.

Giá đích xác thị tha đích tử tự chi nhất, nhi thả pha thụ tha khán trọng, tựu giá dạng nhất thanh vị hàng đích bị phách thành liễu toái khối, nhượng tha đích tâm đô tại tích huyết.

“Tổng thị tại khán biệt nhân đích thê khổ, chân chính luân đáo nễ tự kỷ hựu như hà?” Diệp phàm khinh ngữ, thanh âm bất cao, đãn thị khước nhượng thích thiên bạo nộ, dụng thủ điểm chỉ tha thuyết bất xuất thoại lai.

“Thân vi nhân tộc cổ lộ thượng đích đại thánh, tẩu đáo nễ giá nhất bộ, dã toán thị tương nhân tộc hộ đạo giả đích lộ tẩu tuyệt liễu, sát nễ thập thứ, bách thứ đô tội hữu ứng đắc.” Cơ hạo nguyệt thuyết đạo, tức tiện thị đối nhất vị đại thánh thuyết thoại, dã hữu nhất chủng uy nghiêm.

“Khách sát”

Tựu tại giá nhất khắc, nhân tộc tối hậu nhất thành phát xuất liệt hưởng, các chủng trận văn phù hiện, trực trùng vân thiên, tha cánh nhiên yếu tứ phân ngũ liệt liễu.

Thích thiên khoát xuất khứ liễu, yếu hủy điệu thử thành, lạp thượng diệp phàm đẳng nhân bồi táng. Đoản thời gian đả bất khai, tựu triệt để đích kích hoạt thành trung bổn nguyên trận văn, khải động “Ngọc thạch câu phần” giá chủng cổ cấm chế.

Tha thị nhân tộc hộ đạo giả, đối tối hậu nhất quan tự nhiên liễu giải pha đa, tỏa long môn nhất lạc, giá lí tương thành vi nhất đoàn khốn cục, thần lai liễu đô ngận nan trọng khai.

Nhiên nhi, thành trung hữu nhất tuyệt mật cổ trận, nhất đán kích hoạt, tương khả cải biến nhất thiết, chỉ thị giá dạng nhất lai thập ma đô bất phục tồn tại liễu, hội dữ thành nhất khởi hóa thành trần ai.

Oanh long!

Diệp phàm đầu thượng đích vạn vật mẫu khí đỉnh oanh nhiên tác hưởng, khoái tốc phóng đại, nhất hạ tử lung tráo liễu thử thành, tha đại hát đạo: “Bất tưởng tử đích tốc tiến đỉnh, ngã lai cứu nễ môn!”

Thành trung cư dân hà kỳ đa, diệp phàm vận chuyển pháp lực, chỉ yếu thị bất để kháng đích toàn đô tại đệ nhất thời gian bị hấp tiến đỉnh trung, bị hộ tại lí diện.

“Xích”

Nhi tha tự kỷ tắc dụng lực phách hạ, trường kiếm như hồng, nộ trảm nhân tộc tối hậu nhất thành, tại long long đại hưởng thanh trung, đế khí phát uy, thần minh đô bất năng trở đáng.

Một hữu nhậm hà huyền niệm, giá tọa cổ thành bị phách khai liễu, tối cường phòng ngự dã đáng bất trụ, tại long long thanh trung hóa thành trần ai.

Thành trung đích cổ trận hoàn một hữu triệt để hủy điệu thử địa, diệp phàm tựu tiên phách khai liễu, tối hậu nhất quan đích “Ngọc thạch câu phần” trận văn đô một hữu giá ma tấn mãnh.

Xích!

Đệ nhất cá trùng xuất khứ đích bất thị biệt nhân, cánh nhiên thị thích thiên, tại cổ thành tứ phân ngũ liệt đích sát na, tha đệ nhất cá đào tẩu liễu. Sở vị đích tưởng đồng quy vu tẫn, bán chân bán giả, hiển nhiên hữu đỗng hách đích vị đạo, tha yếu vi tự kỷ sang tạo đào sinh đích cơ hội.

Diệp phàm chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, giá ngự đế khí tiên điểm chỉ hướng ngân huyết đại thánh, cánh nhiên một hữu lập khắc khứ sát thích thiên.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!