Diệp phàm mạc liễu mạc hạ ba, lão nhân đích thoại ý vị thâm trường. Yếu trảo đích nhân cân cổ thiên đình hữu quan, dữ đế tôn hữu mạc đại đích liên hệ, điểm đáo liễu tương cách vạn cổ đích sự, nhượng tha thuấn gian tựu tưởng đáo liễu ngận đa.
“Niên khinh nhân nhĩ tương tín chuyển thế dữ luân hồi mạ?” Lão nhân vấn đạo, tuy nhiên bạch phát thương thương, đãn thị cơ phu khước nhược anh nhi bàn hồng nhuận, như nhất cá lão thần tiên bàn.
“Bất tín!” Diệp phàm diêu đầu, tha chỉ tôn giá nhất thế, kiên tín thử sinh vô địch tài thị nhất thiết đích căn bổn, bất luận kỳ tha, giá dã thị tha đại đạo đích cơ sở, nhất đán động diêu, hữu nhất thiên tha đích thế giới tương hội băng hội.
Lão nhân điểm đầu, trường thân nhi khởi, trạm tại huyền nhai biên thượng, bạch phát tùy phong nhi vũ, chỉnh cá nhân đa liễu nhất chủng lăng lệ đích khí vận, đạo: “Đế tôn dã thị giá ma thuyết đích.”
Diệp phàm nhất chinh, tha đối đế tôn liễu giải đích thái thiếu liễu, nan đắc hữu nhất cá nhân nguyện ý giảng, tha đệ nhất thiên thất bách linh lục chương thần thoại mạt kỳ đại bí tự nhiên tĩnh tâm linh thính, tưởng tri đạo quan vu na vị thiên đế đích nhất thiết.
“Tha tẩu quá đích lộ, tòng bất hội hồi thủ, trạm tại thương mang sơn phong thượng, tức tiện vọng xuyên liễu mê vụ, khán đáo liễu vị lai, dã tòng bất hội ký thác, nhân vi tha tương tín đồ trung sung mãn liễu biến sổ, tha chỉ tín giá nhất thế, chỉ yếu kỷ thân vô địch, tựu khả dĩ chưởng khống nhất thiết, cải biến nhất thiết, thùy đô bất năng trở!”
Lão nhân đích thoại ngữ nhượng diệp phàm tâm tự bất bình, như nhất phiến uông dương, kinh đào kích thiên, giá bất thị tha nhất quán đích chủ trương mạ? Lưỡng giả hoàn chân thị tương tự, nhược thị sinh tại nhất cá thời đại, đảo dã toán thị tri kỷ liễu.
“Đãn thị, thế gian chân đích khả năng tồn tại lưỡng đóa tương tự đích huā a, nhĩ bất tương tín dã bất hành.” Lão nhân khinh thán, tha trành trụ liễu diệp phàm.
Giá nhượng diệp phàm nhất chinh, chẩm ma thính lão giả đích ý tư thị yếu xả đáo tha đích thân thượng, lưỡng đóa tương tự đích thoại, nan đạo thị chỉ tha dữ đế tôn hữu thập ma quan liên?
Giá thật tại thị kinh thế hãi tục, tha tâm trung nhất động hậu hựu ngận khoái bình tĩnh liễu hạ lai, bất hội tương tín giá chủng luận điều, tha chỉ thị tha tự kỷ, bất khả năng hữu thập ma quá khứ, dã bất hội thị tha nhân.
“Bất yếu ngộ hội, nhĩ tuy nhiên dữ đế tôn thuyết quá loại tự đích thoại, đãn thị kỳ tha phương diện khước ngận bất đồng.” Lão thần vi tiếu giải thích.
“Quá khứ phát sinh liễu thập ma, thiên đình vi hà nhất triều băng, đế tôn na ma cường chẩm ma hội bạo tễ đệ nhất thiên thất bách linh lục chương thần thoại mạt kỳ đại bí, vô lực nhượng thiên đình truyện thừa vạn cổ?” Diệp phàm hữu ngận đa bất giải, ngộ thượng liễu thần tổ chức đích nhân tự nhiên yếu tế vấn, nhân vi hữu truyện văn tha môn thị cổ thiên đình đích hậu duệ.
“Hữu các chủng phục tạp đích nguyên nhân, thủ tiên thị trường sinh thiên tôn lợi dụng nhất đóa tương tự đích huā, nhiễu liễu đế tôn đích tâm, nhi hậu biến cục, lạp khai liễu tự mạc.” Giá cá tiên phong đạo cốt đích lão nhân hữu vô tẫn đích cảm khái, đối na đoạn tuế nguyệt vô nại đích diêu liễu diêu đầu.
“Thỉnh tiền bối minh kỳ.” Diệp phàm đối đế tôn hoàn hữu cổ thiên đình đích nhất thiết đô cực vi cảm hưng thú, sung mãn liễu hảo kỳ tâm, na thị cổ lai đích nhất đoạn đại bí.
“Tức tiện trường sinh thiên tôn ngận cường, na cá thời hầu hữu điên phong đế mệnh, đãn nhược thị tha nhất cá nhân dã cải biến bất liễu thập ma. Đế tôn sở tố chi sự thái quá háo tinh lực……”
Nhất đoạn cổ sử tùy trứ lão nhân đích vỉ vỉ đạo lai, nhi chân chính phù xuất thủy diện, nhượng diệp phàm nhất trận kinh hám, hướng vãng na đoạn tuế nguyệt.
Đế tôn thái cường liễu, đồ mưu thậm đại, chú thành tiên đỉnh, tha yếu tố đích bất thị nhất cá nhân thành tiên, nhi thị yếu đái lĩnh tha sở khai sang đích thiên đình nhất khởi cử hà phi thăng, tiến nhập tiên vực.
Diệp phàm ách nhiên, cổ thiên đình hoàn chân thị cường đại đích quá phân, nhất giáo đô yếu vũ hóa đằng nhập tiên vực mạ? Na cá thời hầu hoàn bất kiến đắc nhất định khả dĩ chứng minh tiên vực tồn tại ni, tất cánh cửu đại thiên tôn đô bất tằng thành công phá nhập.
Thành tiên đỉnh kích xuyên liễu tiên vực bình chướng, tại na cá thời hầu, lánh nhất giới tự hồ hữu thập ma đông tây quá lai, trở chỉ dữ kháng hành đế tôn.
Trường sinh thiên tôn tựu tại na cá thời hầu càn nhiễu liễu đế tôn, tha tằng sai trắc, đế tôn tối chung hội phao khai tha môn, thậm chí dữ tha môn thanh toán, vô tình xuất thủ.
“Tối vi quan kiện đích thời kỳ, bất tử thiên hoàng dã lai liễu, lăng lệ nhất kích thái trí mệnh liễu!” Thuyết đáo giá lí, lão thần mâu tử lăng lệ như kiếm, quang thúc phi xuất, phách toái liễu tinh không, tâm tình bi nộ.
Diệp phàm phát ngốc, bất tử thiên hoàng tại na cá thời hầu tựu xuất thế liễu, dữ đế tôn đồng xử tại nhất cá thời đại? Thái chấn hám nhân tâm liễu.
Tại quá khứ, tuy nhiên hữu quá loại tự đích truyện thuyết, đãn thị tất cánh bất tằng bị chứng thật, canh đa đích thuyết pháp thị, lưỡng nhân tương cách liễu vạn niên.
“Na thời đích bất tử thiên hoàng hoàn vị thành đạo, hoàn thị nhất cá niên khinh nhân, tằng bị đế tôn cấp dư liễu tối cao đích tán dự, ngôn tha tiềm năng vô tẫn, tương lai khả tương thiên đình giao cấp tha.”
Diệp phàm thính đích nhất chinh nhất chinh đích, giá thái quá phỉ di sở tư liễu, chân thị kinh thiên đại bí a, cánh nhiên tằng kinh phát sinh quá na ma đa đích sự, bất vi hậu nhân sở tri.
“Nguyên bổn bất tử thiên hoàng thị nhất cá tương thành đạo giả, hoàn toán tương đương đích niên khinh, căn bổn thượng thương bất liễu hoàng đạo cao thủ, khả thị côn luân di tộc hữu toán kế, tương nhiễm hữu côn luân huyết đích tiên chung giao cấp liễu tha tạm thời sử dụng, vu quan kiện thời khắc phát động liễu tối khả phạ đích nhất kích!”
Lão thần thuyết đáo giá lí, trường hu liễu nhất khẩu khí, lạc mịch nhi hựu hữu vô tẫn đích di hám, thiên đình công khuy nhất quỹ.
“Đế tôn tựu thị giá dạng vẫn lạc đích mạ?” Diệp phàm vấn đạo.
“Bất, đế tôn thị thùy? Tức tiện trường sinh thiên tôn, hoàn hữu trì tiên chung đích bất tử thiên hoàng đô xuất thủ liễu, dã bất năng nhượng tha tao kiếp, cổ vãng kim lai, cửu thiên thập địa, tha bất khả năng ngộ đáo địch thủ, chỉ nhân vi tha danh vi đế tôn!” Lão thần thanh âm khanh thương, ngận thị kích động.
“Hoàn hữu nhân xuất thủ?” Diệp phàm kinh nhạ.
“Thị đích, đế tôn bất chỉ vi trường sinh thiên tôn nhất nhân diên đế mệnh lưỡng thiên niên, hoàn hữu nhân, hoàn hữu kỳ tha chí tôn!”
Giá tắc tiêu tức vô nghi thị bạo tạc tính đích, nhượng nhân chấn chiến, tại na cá thời đại, sổ đế tịnh tồn, cánh nhiên thị chân đích, đế tôn đích thủ đoạn quả nhiên nghịch thiên, nhượng nhân thán phục.
“Thử ngoại hoàn hữu sinh mệnh cấm khu trung đích tồn tại xuất lai, cực tẫn thăng hoa, cộng đồng trở kích xử tại tiến thối lưỡng nan, khốn tại tiên giới thông đạo trung đích đế tôn.”
Thuyết đáo giá lí thời, bạch phát thương thương đích lão thần dĩ nhiên thị ba lan bất kinh, ngận thị bình tĩnh, tượng thị tại tố thuyết trứ nhất kiện ngận bình phàm đích sự.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!