Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phanh!

Nhiên nhi giá ta tôn giả, tại dĩ pháp khí tiếp xúc đáo bất diệt thiên tôn huyết đích thuấn gian, chỉnh cá nhân liên đồng thủ trung đích pháp khí, toàn bộ yên diệt, tại tinh không chi trung tiêu dung.

Tinh hà chi trung.

Quan chú trứ giá biên chiến đấu đích thiên tôn toàn bộ kinh tủng, hàn mao đảo thụ, tha môn một hữu quan chú na ta tưởng yếu thu tập thiên tôn huyết đích na ta tôn giả, thiên tôn huyết chi trung uẩn hàm liễu thiên địa chí lý, trừ phi thị chuẩn thiên tôn, bất nhiên tầm thường tôn giả tựu toán chỉ thị bính đáo, dã tất tử vô nghi.

Bỉ khởi giá ta tử khứ đích tôn giả, hoàn thị giá mãn thiên phiêu sái, bất kiến âm hồn lão tổ nguyên thần đào xuất lai đích chiến tràng canh nhượng tha môn đảm hàn.

Tử liễu!

Âm hồn lão tổ tựu giá ma tử liễu?

Hoàn thị tại hòa lánh ngoại nhất vị phá hạn cường giả nhất khởi xuất thủ đích thời hầu, tử tại liễu nhất vị cương cương độ quá thiên kiếp đích thiên tôn thủ trung?

“Lão tổ!”

Âm hồn thiên tôn thân khu chiến đẩu, khước thị đầu dã bất hồi đích triều trứ viễn xử đào khứ liễu.

Tha bất cảm kế tục lưu tại giá biên, tựu liên lão tổ đô vẫn lạc liễu, tha một hữu nhất điểm an toàn cảm, tha dã cố bất đắc lão tổ đích thi thân liễu, chỉ tưởng cản khẩn ly khứ.

Thiên ngô thiên tôn dã thị mặc mặc cân tại âm hồn thiên tôn thân hậu thối khứ liễu.

Tha dã một hữu liêu đáo, kim nhật nhất chiến cánh nhiên hội thị giá dạng đích kết cục.

Chi tiền tựu vẫn lạc liễu sổ vị thiên tôn, hiện tại canh thị liên âm hồn lão tổ đô tử khứ liễu?

“Kim nhật đích tinh không cách ngoại mỹ lệ, nhượng nhân tâm tình du duyệt!”

Ngao nguyên đích thân ảnh tòng viễn xử tinh không tẩu xuất, tại tha đích thân hậu hoàn cân trứ đạo huyền thiên tôn, lưỡng vị thiên tôn một hữu nhượng âm hồn thiên tôn hòa thiên ngô thiên tôn ly khứ đích ý tư, lan trụ liễu tha môn đích khứ lộ.

Ngao nguyên kiểm thượng đái trứ tiếu ý, kiểm thượng canh thị hào bất yểm sức đích khai tâm.

Âm hồn hải giá khỏa đinh tử nhất trực sáp tại tha long tộc đích thế lực phạm vi chi trung, hiện tại chung vu thị khả dĩ bạt khứ liễu.

“Bất thác, kim thiên xác thật thị nhất cá hảo nhật tử!” Đạo huyền thiên tôn dã thị tiếu trứ xuất thanh.

Chi tiền tha môn bị bát tí thần tộc, hoàng kim cự nhân tộc đích cường giả sở trở, một năng quá lai, trực đáo long tổ toàn lực xuất thủ tương linh tổ kích bại, kinh tẩu liễu na ta thiên tôn, tha môn tài hữu cơ hội quá lai.

Một tưởng đáo, cương đáo giá phiến tinh vực, tựu kiến đáo liễu giá khủng phố đích nhất mạc.

Bất quá, hảo tại tha môn hòa nhân tộc thị nhất phương đích, nhân tộc việt cường, tha môn việt thị an toàn.

“Nhượng khai!”

Âm hồn thiên tôn kiểm thượng âm trầm như thủy, lãnh thanh hát đạo.

Hiện tại một hữu thời gian hòa long tộc, đạo tộc củ triền, nhược thị ‘ thái nhất ’ sát quá lai, tha môn chân đích tựu tất tử vô nghi liễu!

“Sát xuất khứ!”

Thiên ngô thiên tôn dã minh bạch giá cá đạo lý, nộ hát nhất thanh, trực tiếp khai thủy nhiên thiêu thiên tôn tinh huyết, triều trứ đạo huyền thiên tôn sát khứ,

Âm hồn thiên tôn dã thị nhất dạng, chu thân thiên tôn tinh huyết tại nhiên thiêu, thân thượng khí tức mãnh địa biến cường, triều trứ ngao nguyên sát khứ,

Bất quá ngao nguyên hòa đạo huyền thiên tôn lưỡng nhân đảo thị bất trứ cấp,

Tại thiên ngô thiên tôn hòa âm hồn thiên tôn sát lai đích thời hầu, tha môn tuyển trạch liễu tị kỳ phong mang, tha môn chỉ thị tưởng yếu tương âm hồn thiên tôn hòa thiên ngô thiên tôn lưu hạ lai, đảo thị một hữu tất yếu hòa kỳ bính nhất cá nhĩ tử ngã hoạt.

Đẳng đáo viễn xử đích chiến đấu kết thúc, nhất thiết tương yếu trần ai lạc định.

……

“Hậu sinh khả úy, giá nhất đao bất thị tại châm đối ngã, cánh nhiên thương đáo liễu ngã!”

“Bất quá, nhĩ đoản thời gian nội động dụng liễu lưỡng thứ bí pháp, tái gia thượng độ kiếp thời hầu thụ đích thương, hiện tại đích nhĩ, dã thị cường nỗ chi mạt liễu!”

Cổ nguyên lão tổ hung thang xử đích pháp y đô bị nhiễm hồng liễu, tha môn kiểm sắc dã thương bạch liễu kỉ phân, bất quá túng nhiên âm hồn lão tổ vẫn lạc liễu, tha nhãn trung dã một hữu ti hào cụ ý.

“Nhĩ khả dĩ thí thí, năng bất năng tương ngã nã hạ!” Lý tùy phong trạm tại cổ nguyên lão tổ bất viễn xử, thân thượng đích khí tức thu liễm, như đồng nhất tôn phàm nhân, tha trì đao nhi lập, nhất thời chi gian, tràng trung hãm nhập liễu quỷ dị đích an tĩnh.

Cổ nguyên lão tổ đô hữu ta nã niết bất chuẩn lý tùy phong thị bất thị chân đích hoàn năng tái thứ bạo phát xuất na đẳng thật lực lai, án chiếu thường lý nhi ngôn, bất khả năng hữu nhân khả dĩ tại đoản thời gian nội động dụng sổ thứ na đẳng bạo phát bí pháp, trừ phi thị bất yếu vị lai liễu.

Đãn nhãn tiền giá cá ‘ thái nhất ’ căn bổn một hữu bạn pháp dĩ thường lý luận chi.

Chi tiền hoàn một hữu độ quá thiên kiếp, tựu năng khinh tùng trảm sát phổ thông thiên tôn.

Tại độ kiếp chi hậu, tá trợ bí pháp, cánh nhiên nhất đao tương âm hồn lão tổ trảm sát, thậm chí hoàn thuận đái thương đáo liễu tha.

Nhược thái nhất hoàn năng tái thứ bạo phát xuất na nhất đao lai, tha dã một hữu bả ác năng đáng trụ.

Tuy nhiên tha hữu bát thành bả ác khả dĩ xác định ‘ thái nhất ’ tại đoản thời gian nội một hữu bạn pháp tái thứ động dụng na môn bí pháp, đãn tha bất cảm đổ na lưỡng thành khả năng!

Tựu toán thử tử hữu năng trảm sát đả phá nhất thứ cực hạn tồn tại đích thật lực, đãn ưu thế hoàn thị tại tha môn.

Lưu cấp thử tử đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu, giá đoạn thời gian, siêu thoát chi môn xuất hiện đích tần suất dĩ kinh việt lai việt tần phồn liễu, tối đa vạn niên, tha môn nhất phương đích cường giả tựu hội tòng hỗn độn chi trung phản hồi.

Đáo thời hầu, ‘ thái nhất ’ tất tử vô nghi!

Tha một hữu tất yếu tại giá thời hầu đáp thượng tự kỷ.

“Hi vọng vị lai, nhĩ hoàn khả dĩ như thử trương cuồng!”

Thuyết hoàn, cổ nguyên lão tổ đích thân khu tiệm tiệm ẩn khứ.

Lý tùy phong một hữu trở lan,

Nhậm bằng cổ nguyên đích thân ảnh tán khứ, xác thật như cổ nguyên sở thuyết, tại độ kiếp đích thời hầu, tao ngộ lưỡng nhân vi công, tha phụ thương bất khinh.

Đoản thời gian nội dã một hữu bạn pháp động dụng giai tự bí, sở dĩ ngận nan sát tử bỉ âm hồn lão tổ hoàn yếu cường thượng nhất ta đích cổ nguyên, bất quá nhược thị cổ nguyên tuyển trạch liễu tái thứ xuất thủ, tha dã hữu tự tín năng ứng phó.

Chỉ thị, hoặc hứa hội lưỡng bại câu thương, thậm chí ảnh hưởng tha đích căn cơ.

Hiện tại cổ nguyên thối tẩu, thị tối hảo đích kết cục liễu.

“Cổ nguyên lão tổ!”

Âm hồn thiên tôn mãn kiểm bất cảm trí tín, cổ nguyên lão tổ tựu giá ma thối tẩu liễu?

Bất quản tha môn đích tử hoạt?

Thiên ngô thiên tôn canh thị triều trứ lý tùy phong vọng khứ, đại thanh hảm đạo:

“‘ thái nhất ’ đạo hữu, ngã đầu bôn bát tí thần tộc dã thị hình thế sở bách, bất đắc dĩ nhi vi chi, ngã thiên ngô nhất tộc hòa nhĩ nhân tộc một hữu nhậm hà mâu thuẫn, chỉ yếu nhĩ nguyện ý phóng quá ngã, ngã thiên ngô nhất tộc nguyện ý thành vi nhân tộc đích phụ dung thế lực, dĩ nhân tộc vi tôn!”

“Hiện tại nhân tộc bách phế đãi hưng, hoàn thị nhu yếu nhất ta thế lực chi trì, đáo thời hầu, nhĩ môn hành sự dã phương tiện nhất điểm.”

Viễn xử quan chiến đích thiên tôn một hữu nhân trào tiếu thiên ngô thiên tôn, hoán tố tha môn trạm tại thiên ngô thiên tôn đích vị trí thượng, dã một hữu thái đa tuyển trạch.

Thiên ngô thiên tôn tại, thiên ngô nhất tộc tại tinh không chi trung, hoàn thị cường tộc, nhược thị thất khứ liễu thiên ngô thiên tôn, thiên ngô nhất tộc đích vị lai bất hội ngận hảo.

“Nhân tộc, hữu ngã tựu cú liễu!”

Lý tùy phong một hữu đa dư đích thoại ngữ,

Nhất đao trảm xuất!

Nhất lũ đao khí quán xuất, tại tinh không chi trung xuất hiện nhất đạo trường hồng, dĩ lý tùy phong vi trung tâm, tương tinh không nhất phân vi nhị, triều trứ âm hồn thiên tôn hòa thiên ngô thiên tôn trảm khứ.

“Ngã bất cam a!”

Thiên ngô thiên tôn bất cam nộ hống, đồng âm hồn thiên tôn nhất khởi toàn lực xuất thủ, tha môn chu vi huyết khí trùng thiên, tương giá phiến hắc ám tinh không đô nhiễm hồng, chủng chủng dị tượng hiển hiện, tưởng yếu đáng trụ giá nhất đao.

Phốc!

Một hữu nhậm hà ý ngoại.

Lưỡng vị thiên tôn thân khu nhất đốn, nhiễm hồng thân khu oanh nhiên tòng trung gian liệt khai, tựu liên na thôi xán đích nguyên thần dã thị tòng trung gian bị nhất phân vi nhị.

Tại sở hữu nhân chấn hám đích mục quang chi trung,

Lưỡng vị thiên tôn đích nguyên thần oanh nhiên liệt khai, nhiên hậu phân vi tứ bán đích thân khu, triều trứ hắc ám đích tinh không chi trung trụy lạc.

Vô sổ hảo đông tây, tòng lưỡng vị thiên tôn thể nội bạo liễu xuất lai.