Hoắc!
Lý tùy phong vi vi hữu ta sá dị.
Kiêu hùng chi lộ đệ thập tam giai đoạn đích nhậm vụ tưởng lệ bất toán thái hảo, đãn thắng tại lượng đại.
Tại tha khán lai, mãn cấp đích cửu chuyển nguyên công tuyệt đối bất bỉ hậu diện tưởng lệ đích giá ta công pháp soa.
Bất quá hiện tại thân hậu hoàn cân trứ ngao nguyên thiên tôn hòa đạo huyền thiên tôn, đảo thị bất cấp trứ lĩnh thủ tưởng lệ.
“Đạo hữu, hiện tại tàn khuyết chi địa phụ cận đích sinh mệnh tinh cầu dĩ kinh thanh lý xuất lai liễu, các địa nhân tộc dĩ kinh tại quá khứ đích lộ thượng liễu, đọa thần tộc na biên một hữu động tĩnh, ứng cai thị đối đạo hữu nhĩ hữu sở kỵ đạn, đoản thời gian nội ứng cai bất hội tái xuất thủ liễu.”
Ngao nguyên khán liễu khán lý tùy phong, tiểu thanh thuyết đạo.
Tha diện đối lý tùy phong một hữu chi tiền tại long tộc na biên na thời khinh tùng liễu, nhậm thùy kiến đáo nhãn tiền giá vị nhất đao phách tử nhất vị đả phá cực hạn đích cường giả, dã đạm định bất liễu.
“Ngã môn tộc trung hoàn hữu lưỡng vị thiên tôn nhất trực tại trành trứ dị nhân tộc hòa bát tí thần tộc na biên, hiện tại tha môn dã một hữu dị động, tựu liên hộ sơn đại trận đô dĩ kinh khai khải liễu, ứng cai thị hại phạ liễu!” Đạo huyền thiên tôn dã thị khai khẩu.
Tự tòng nhân tộc một lạc chi hậu, tha môn tại hòa đọa thần tộc na biên đích thế lực tranh phong, tổng thị xử vu hạ phong, giá nhất thứ tổng toán thị dương mi thổ khí liễu nhất hồi.
“Đạo hữu, hữu hà đả toán?” Ngao nguyên tiểu thanh vấn đạo.
Hiện tại tử liễu nhất vị phá hạn giả, tái gia thượng linh hoa thiên tôn hoàn hữu tử tinh các lưỡng vị thiên tôn đích vẫn lạc, dĩ kinh nhượng na ta thế lực hữu ta hại phạ liễu, án lý lai thuyết, ứng cai thị yếu thừa thắng truy kích, đãn đọa thần tộc hòa cổ thần tộc thái cường liễu, cường đáo tựu toán lý tùy phong biểu hiện xuất như thử thật lực, tha môn dã bất cảm khinh cử vọng động.
Lý tùy phong diêu đầu:
“Đoản thời gian nội, tha môn bất lai trảo ngã ma phiền, ngã dã bất hội khứ trảo tha môn ma phiền, tha môn tại đẳng hỗn độn chi trung đích cao thủ quy lai, ngã dã nhu yếu thời gian thành trường!”
“Hoặc hứa bất nhu yếu đẳng đáo tha môn tòng hỗn độn chi trung phản hồi, ngã tiện khả dĩ thân tự khứ hỗn độn chi trung trảo tha môn!”
Hoa ——!
Đạo huyền hòa ngao nguyên hô hấp nhất trệ, tha môn nhất thời chi gian bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại.
Tuy nhiên lý đạo hữu đích thật lực ngận cường, đãn đọa thần tộc hòa cổ thần tộc chi trung tuyệt đối hữu bất chỉ đả phá nhất thứ cực hạn đích tồn tại, nhi thả căn cư tình báo, phạ thị tối đa hoàn hữu nhất lưỡng vạn niên, tha môn tựu yếu quy lai liễu.
Nan đạo, lý đạo hữu giác đắc tự kỷ năng tại đoản đoản nhất lưỡng vạn niên thời gian, tái tố đột phá?
Tựu toán dĩ lý đạo hữu đích thật lực, tưởng yếu đối kháng giá phiến tinh không tối đỉnh tiêm đích tồn tại, chí thiếu dã yếu tái đả phá nhất thứ cực hạn ba?
……
Đọa thần tộc thâm xử.
Nhất đạo đạo mô hồ đích thân ảnh phù hiện, giá ta mô hồ đích thân ảnh túc hữu thập đa đạo, nhất cá cá khí tức vô bỉ khủng phố, đô thị thiên tôn cảnh đích tồn tại, kỳ trung nhất tôn thân thượng đích khí tức hòa tòng tử tinh thiên vực đào tẩu đích cổ nguyên lão tổ thân thượng đích khí tức nhất mô nhất dạng.
“Cai tử!”
“Giá cá thái nhất đáo để thị tòng na lí bính xuất lai đích?”
“Thật lực cánh nhiên như thử khủng phố?”
Hữu thiên tôn bất cam xuất thanh.
Tại tử tinh thiên vực đích chiến đấu kết thúc chi hậu, tha đệ nhất thời gian tựu đào đáo liễu đọa thần tộc, hại phạ nhân tộc kế tục báo phục, tuy nhiên tha tự tín hiện tại toàn diện khai chiến, tha môn giá nhất phương vị tất hội thâu.
Đãn thái nhất đích thật lực thái khủng phố liễu, nhược thị bị tha tiễu tiễu mạc đáo đạo thống chi trung, một hữu kỉ cá thế lực năng giang đắc trụ.
“Thử sự, bất năng tựu như thử toán liễu!”
“Nhược thị tái cấp thử tử thời gian, phạ thị yếu thành vi tâm phúc đại hoạn, thành vi hạ nhất vị nhân hoàng!”
Hựu hữu thiên tôn khai khẩu.
“Bất thác, sấn trứ tha căn cơ bất ổn, nhất khởi xuất thủ, tiên tương kỳ diệt điệu tái thuyết!”
“Nhĩ đương long tộc, đạo tộc tha môn thị cật càn phạn đích? Ngã môn nhược thị xuất thủ tha môn dã khẳng định hội xuất thủ, đáo thời hầu phạ thị hội đắc bất thường thất, nhĩ hữu bả ác năng đối phó na cá ‘ thái nhất ’?”
“Na nhĩ thuyết chẩm ma bạn? Tựu giá ma toán liễu? Nhật hậu tinh không chư đa thế lực chẩm ma khán ngã môn?”
“Thị a, nhược thị trực tiếp toán liễu, khủng phạ tinh không chư đa tộc quần đô yếu đầu kháo nhân tộc liễu, đáo thời hầu nhân tộc quật khởi đích canh khoái liễu.”
“……”
Thập kỉ đạo thân ảnh nghị luận phân phân, sung mãn hỏa dược vị.
“Hảo liễu!” Cổ nguyên lão tổ khai khẩu:
“Na ‘ thái nhất ’ đích thật lực ngận cường, vưu kỳ thị na đề thăng thập bội thật lực đích bí pháp tái phối hợp thượng na nhất đao, tựu toán thị nhất thứ đả phá cực hạn đích thiên tôn dã đáng bất trụ, nhược thị cường hành giao thủ, ngã môn chi trung, bất tri đạo yếu vẫn lạc kỉ cá!”
“Bất yếu trứ cấp, ngã môn tiên tụ tập tại nhất khởi, tha nhược thị cảm lai thử địa, khả dĩ nhượng tha thường thường giá tòng thượng cá thời đại truyện hạ lai đích đệ tam hung trận đích uy lực!”
Hoàng kình thiên tôn hữu ta bất cam tâm:
“Nan đạo ngã môn tựu giá ma đóa tại giá lí, nhược thị tha đối ngã môn ngoại diện đích tộc nhân xuất thủ, cai chẩm ma bạn?”
Cổ nguyên lão tổ:
“Hiện tại tha ứng cai bất hội như thử hành sự, nhược thị tha môn tố đích thái quá phân, hỗn độn chi trung hội hữu nhân đề tiền quy lai, hiện tại ngã môn yếu tố đích tựu thị, chỉ yếu ‘ thái nhất ’ tha môn bất nháo sự, ngã môn dã bất yếu nháo sự, nhất thiết đẳng đáo tha môn tòng hỗn độn chi trung quy lai tái thuyết.”
“Đáo thời hầu, vô luận thị nhân tộc hoàn thị hòa nhân tộc giao hảo đích na kỉ cá tộc quần, toàn bộ nhất thứ tính giải quyết!”
“Hiện tại nhĩ môn tiên thu liễm tộc trung trọng yếu đệ tử, đô tiên đái đáo đọa thần tộc chi trung lai.”
……
Bán nhật hậu.
Lý tùy phong lai đáo tàn khuyết chi địa, hòa ngao nguyên hoàn hữu đạo huyền thiên tôn lưỡng vị phân biệt.
Ngao nguyên hòa đạo huyền dã một hữu tại giá phiến tinh không đậu lưu.
Hiện tại dĩ kinh tri đạo liễu lý đạo hữu đích tưởng pháp, tha môn dã yếu hồi khứ thương lượng nhất hạ tiếp hạ lai cai chẩm ma tố liễu.
Lâm tẩu chi tiền,
Ngao nguyên tái tam yêu thỉnh lý tùy phong khứ long tộc tiểu trụ, đãn đô bị lý tùy phong cự tuyệt liễu, hiện tại bất quản thập ma sự, đô bỉ bất thượng lĩnh thủ cửu chuyển nguyên công, nhượng tu vi canh tiến nhất bộ.
Đẳng đáo lưỡng vị thiên tôn ly khứ,
Lý tùy phong nhất đầu trát nhập liễu tàn khuyết chi địa trung.
“Phong gia!”
“Đa!”
“Thánh hoàng…… Bất, nhân hoàng đại nhân!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!