( ngã kim thiên hữu sự xuất môn, sở dĩ canh tân thời gian điều chỉnh nhất hạ, giá nhất chương dã đề tiền canh tân liễu, thặng dư đích lưỡng chương tại vãn thượng 8 điểm đáo 11 điểm chi gian canh tân, tựu hòa na thiên nhất dạng, phóng tâm ba, kim thiên thặng dư đích lưỡng canh nhất định hội tố đáo, tạ tạ các vị chi trì liễu, thu tàng, đầu phiếu ~~~ )
————————————————————————————————
Trịnh tra nhị nhân nhất lộ tòng lăng mộ thâm xử bào hồi, cương nhất xuất lăng mộ, nhị nhân hạ ý thức đích tựu cử khởi liễu thủ trung thương giới, nhân vi tại ngoại diện chí thiếu hữu sổ thập danh hắc y nhân cử trứ thương đẳng trứ tha môn, tại giá ta hắc y nhân giam khống chi trung, tha môn đích hỏa bạn, âu khang nặc đẳng nhân, hoàn hữu na kỉ cá mỹ quốc nhân dã đô trạm tại liễu na lí.
Âu khang nặc cáp cáp tiếu đạo: “Khán kiến liễu ba, ngã đô thuyết dĩ kinh sát điệu na cá mộc nãi y liễu, nhĩ môn giá dạng hoàn toàn thị tiểu đề đại tố!”
Trịnh tra ám ám thán tức liễu thanh, tha thuyết đạo: “Bất, mộc nãi y một hữu bị sát điệu, tha thị nhất cá quái vật, phổ thông đích tử đạn đối tha căn bổn một hữu nhậm hà hiệu quả, bất, thị sở hữu tử đạn đô đối tha một thập ma hiệu quả tài đối.”
Trừ liễu luân hồi tiểu đội thành viên dĩ ngoại, kỳ dư nhân tự nhiên thị bất tri đạo trịnh tra tưởng thuyết thập ma, hắc y nhân đầu lĩnh, nhất cá kiểm thượng hữu trứ văn lộ đích hắc y nhân lãnh lãnh thuyết đạo: “Nhĩ môn cản khoái ly khai giá lí! Tối hảo vĩnh viễn biệt tái hồi lai…… Giá lí thị tử giả chi đô, như quả nhĩ môn hoàn tái hồi lai đích thoại, ngã môn bất giới ý bả nhĩ môn toàn bộ biến thành tử giả!” Thuyết hoàn, giá cá hắc y nhân đầu lĩnh suất tiên hướng trứ lăng mộ hạ tẩu liễu khứ.
Thuyết thật thoại, tại kinh lịch liễu giá nhất phiên kịch biến chi hậu, thùy đô bất tưởng tái đãi tại giá lí, sở dĩ chúng nhân đô thị mặc mặc vô ngôn đích bào hồi đáo liễu túc doanh khu trung, các tự thu thập liễu nhất hạ, tiếp trứ thừa tọa lạc đà hoặc giả mã thất tựu thông thông ly khai liễu tử giả chi đô.
Trịnh tra đẳng nhân cân tùy tại đội ngũ đích tối mạt vĩ, trực đáo thử khắc, tha môn tài hữu cơ hội khán hướng tự kỷ đích thủ biểu, y chiếu dĩ vãng đích tình huống, cố sự kịch tình nhất đán triệt để triển khai, cự ly thúc phược dã ứng cai đồng thời tiêu thất tài đối, sở dĩ đương chúng nhân khán hướng tự kỷ đích thủ biểu thời, quả nhiên khán đáo thủ biểu thượng đại biểu cự ly thúc phược đích tuyển hạng dĩ kinh triệt để tiêu thất.
Trịnh tra suất tiên thuyết đạo: “Hiện tại dĩ kinh một hữu cự ly thúc phược liễu, đãn ngã môn tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn? Kế tục lưu tại giá lí đẳng đãi ấn châu tiểu đội đích đáo lai, tất cánh ngã môn đối giá cá chiến tràng yếu thục tất đắc đa…… Hựu hoặc giả thị cân tùy âu khang nặc tha môn nhất khởi kinh lịch điện ảnh nguyên kịch tình? Tiêu hoành luật, nhĩ hữu thập ma hảo đích kiến nghị mạ?”
Tiêu hoành luật thừa tọa đích lạc đà chính xử tại đội ngũ trung gian, tha đạm đạm hồi đáp đạo: “Bất, ngã một hữu thập ma đặc biệt hảo đích kiến nghị, chỉ thị hữu lưỡng cá nghi hoặc điểm…… Nhất, ấn châu tiểu đội tha môn đích nhậm vụ thị thập ma? Sát điệu bất tử tế tự y mạc đốn? Hựu hoặc giả thị biệt đích thập ma nhậm vụ?”
“Nhị, ấn châu tiểu đội thị phủ dã tri đạo vong linh thánh kinh đích đặc thù tồn tại, tịnh thả hi vọng đắc đáo tha?”
Trịnh tra lăng liễu nhất hạ kỳ quái đích vấn đạo: “Vong linh thánh kinh đích đặc thù tồn tại? Thập ma ý tư?”
Tề đằng nhất hốt nhiên bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Cương tài ngã tòng lăng mộ lí xuất lai thời, tằng nã khởi vong linh thánh kinh khán liễu kỉ nhãn, đương ngã cương nhất tiếp xúc vong linh thánh kinh, ‘ chủ thần ’ đích thanh âm tựu đề kỳ ngã đắc đáo kịch tình vật phẩm…… Cụ thể đích đề kỳ thị khả dĩ học tập vong linh hắc ám loại ma chú, đổng ai cập cổ văn tự tắc bất nhu yếu nhậm hà tưởng lệ điểm sổ, phủ tắc học tập mỗi nhất cá ma chú tiêu háo nhất thiên điểm tưởng lệ điểm sổ, bất nhu yếu chi tuyến kịch tình sổ, đãn thị tất tu hồi đáo ‘ chủ thần ’ không gian lí hậu tài năng học tập……”
Trịnh tra đẳng nhân đốn thời đô ngốc ngốc đích khán hướng liễu tề đằng nhất, chỉ hữu tiêu hoành luật đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã tựu thị giá cá ý tư liễu, tuy nhiên bất tri đạo thập ma duyên cố, đãn thị giá cá vong linh thánh kinh cánh nhiên đối ngã môn dã hữu hiệu quả, đối liễu, tại ‘ chủ thần ’ không gian lí học tập nhất cá truyện thuyết ma pháp loại kỹ năng nhu yếu tiêu háo ngận đa tưởng lệ điểm sổ mạ?”
Chiêm lam liên mang thuyết đạo: “Hà chỉ thị tưởng lệ điểm sổ a, hoàn yếu tiêu háo hứa đa hứa đa chi tuyến kịch tình sổ, bỉ như ngã hiện tại đích lưỡng cá truyện thuyết ma pháp loại kỹ năng, đô thị phi thường phổ thông đích đề cao thân thể tố chất đích kỹ năng, dã đô tiêu háo liễu kỉ thiên tưởng lệ điểm sổ hòa d cấp chi tuyến kịch tình, na ta đái hữu công kích xìng đích kỹ năng, canh thị yếu c cấp hoặc giả b cấp chi tuyến kịch tình tài năng học tập, nhất thiên điểm tưởng lệ điểm sổ tựu khả dĩ học tập nhất cá a……”
Tề đằng nhất hốt nhiên lược đái tu sáp đích thuyết đạo: “Đối bất khởi…… Ngã khán đắc đổng ai cập cổ văn tự……”
Chúng nhân thuấn gian toàn bộ trầm mặc liễu khởi lai, sổ thập miểu chi hậu, trịnh tra, linh điểm, trương kiệt tam nhân toàn đô bạt xuất liễu thương giới, nhi triệu anh không canh thị tương na bả nhiên trứ hỏa diễm đích chủy thủ trừu liễu xuất lai, kỉ nhân thậm chí căn bổn bất đối vọng, tha môn phi thường hữu mặc khế đích khống chế lạc đà trì hướng liễu na kỉ cá mỹ quốc nhân…… Vong linh thánh kinh thử khắc chính bão tại na danh mỹ quốc lão giáo thụ đích hoài lí.
Na kỉ danh mỹ quốc nhân căn bổn một chú ý thân hậu đích động hướng, trực đáo trịnh tra kỉ nhân kỵ trứ lạc đà đáng tại liễu tha môn diện tiền thời, kỉ danh mỹ quốc nhân tài kinh sá đích phát hiện trịnh tra tha môn chính dụng thủ thương dữ trùng phong thương đối trứ liễu tha môn.
“Hải, huynh đệ, giá ngoạn tiếu nhất điểm dã bất hảo tiếu……” Kỳ trung nhất cá mỹ quốc nhân mã thượng đại thanh hống đạo.
Trịnh tra cử khởi trùng phong thương tựu tảo hướng liễu tha môn diện tiền đích địa diện thượng, kỉ danh mỹ quốc nhân đốn thời giá ngự mã thất đình liễu hạ lai, trừ liễu lão giáo thụ dĩ ngoại, kỳ dư kỉ cá mỹ quốc nhân đô liên mang cử khởi liễu song thủ…… Trịnh tra kỉ nhân thương giới đích uy lực tha môn tảo dĩ kiến thức quá, giá ma cận đích cự ly nội, na uy lực túc dĩ khinh dịch tương tha môn tê thành toái phiến.
Trịnh tra đạm đạm đích thuyết đạo: “Biệt đích thoại ngã dã bất tưởng đa thuyết liễu, bả vong linh thánh kinh giao xuất lai, giá cá đông tây đối nhĩ môn một thập ma đại dụng…… Nhi thả nã trứ tha tựu hội bị mộc nãi y truy sát đáo để, nhĩ môn ứng cai bất tưởng tái ngộ đáo na khủng phố đích đông tây liễu ba? Bả vong linh thánh kinh giao cấp ngã môn…… Ngã môn nguyện ý dụng hoàng kim lai giao hoán.”
Na kỉ cá mỹ quốc nhân bổn lai chính tại đối đả nhãn thần, tùy thời đô chuẩn bị nã khởi thủ thương lai bính mệnh, lão giáo thụ canh thị khẩn khẩn tương vong linh thánh kinh bão tại hoài lí, phảng phật trịnh tra tha môn yếu đoạt tẩu tha đích tâm đầu bảo bối nhất dạng ngoan ngoan khán trứ tha môn.
Mỹ quốc nhân nhất thính hoàng kim nhị tự, giá lưỡng nhân mã thượng nhãn tiền nhất lượng, kỳ trung nhất nhân thuyết đạo: “Hoàng kim…… Đa thiếu hoàng kim?”
Giá thời âu khang nặc kỉ nhân dã đô lai đáo liễu bàng biên, trịnh tra dã bất khán tha môn, chỉ thị tòng nạp giới lí thủ xuất liễu nhất khối kim chuyên đạo: “Giá dạng đích kim chuyên thập khối, cận cận chỉ thị hoán thủ nhất bổn cổ thư nhi dĩ, nhĩ môn giác đắc hoa toán mạ?” Thuyết hoàn, tha tương giá khối kim chuyên khinh khinh phao hướng liễu kỳ trung nhất cá mỹ quốc nhân.
Na cá mỹ quốc nhân hoảng trương đích song thủ tiếp trụ liễu kim chuyên, nhập thủ xử chỉ cảm giác trầm điện điện nhất khối, giá thị chân chính đích kim chuyên a, sổ chỉ thô tế đích nhất khối, phản shè dương quang khán khởi lai kim quang xán lạn.
Giá cá mỹ quốc nhân dụng lực niết liễu kỉ hạ, hựu ngoan ngoan đích nã khởi giảo liễu nhất khẩu, tha giá tài đối bàng biên đích hỏa bạn thuyết đạo: “Chân, chân đích…… Giá thị chân đích kim chuyên!”
Na danh mỹ quốc nhân liên mang thưởng quá kim chuyên dã tố liễu nhất biến cương tài na nhân đích động tác, tiếp trứ tha tham lam đích khán hướng trịnh tra đạo: “Thập…… Thập ngũ khối kim chuyên! Cấp ngã thập ngũ khối kim chuyên tựu thành giao!”
“Hảo, thập ngũ khối!”
Trịnh tra dã bất tại ý, tha hựu tòng nạp giới lí thủ xuất liễu nhất khối kim chuyên, thùy tri tha đích động tác hoàn tại kế tục, hốt nhiên khước kiến kỳ trung nhất danh mỹ quốc nhân tòng yêu gian bạt xuất thủ thương, đãn thị giá thủ thương tịnh một hữu shè kích hướng tha, nhi thị phanh đích nhất thanh tương na lão giáo thụ đả phiên tại địa, tiếp trứ na danh mỹ quốc nhân ác ngoan ngoan tòng lão giáo thụ hoài lí thủ xuất liễu vong linh thánh kinh……
Giá hắc sè đích vong linh thánh kinh thượng, tiên huyết lâm lâm……
;