( hoàn hữu nhất canh, ngã hội tẫn lượng khoái đích tu cải thượng lai, đê thiêu việt lai việt nghiêm trọng liễu, tu cải hoàn tất phát xuất lai hậu, ngã tựu khứ y viện điếu nhất hạ thủy, chóng qìng tối cận thiên khí chân bất đối kính, liên ngã giá dạng thân thể tố chất đích nhân cư nhiên dã phát thiêu liễu, hảo liễu, đại gia đẳng nhất hạ, tối trì nhất điểm bán, cửu chương bạo phát đích tối hậu nhất chương tương hội xuất hiện.
) đãi đáo trịnh tra trảo đáo linh điểm thời, giá cá nam nhân dã thật tại thị hữu ta lang bái bất kham, hồn thân thượng hạ cháo thấp ửu hắc đích địa diện nê thổ tạm thả bất đàm, tha thân thượng mãn thị tại địa diện cổn động thời thạch đầu hoa xuất đích tiểu thương khẩu, nhi bối thượng canh thị hữu kỉ điều thiển thiển shè quá đích quỹ tích tuyến, khán khởi lai nhược bất thị tha đóa tị liễu đắc, giá nhất thứ công kích dĩ kinh túc dĩ nhượng tha tử vong liễu, giá kỉ điều thương khẩu canh thị khán đắc trịnh tra hí hư bất dĩ.
“Linh điểm, nhĩ hoàn hảo ba?” Trịnh tra tương linh điểm tòng địa diện thượng phù liễu khởi lai, tha quan thiết đích vấn hướng linh điểm đạo.
Linh điểm mặc mặc điểm liễu điểm đầu, đãn thị cương trạm khởi lai đích tha khước hựu nhuyễn đảo tại liễu địa diện thượng, tiếp trứ giá cá nam nhân khổ tiếu khởi lai đạo: “Một bạn pháp, toàn thân đô thị toan nhuyễn vô lực, giải khai cơ nhân tỏa đích hậu di chứng thái khả phạ liễu, đương thời chân dĩ vi tự kỷ yếu tử tại giá lí nhất dạng.”
Trịnh tra lăng liễu nhất hạ, tha mã thượng kinh hỉ đích hống đạo: “Giải khai cơ nhân tỏa? Linh điểm nhĩ giải khai liễu cơ nhân tỏa liễu mạ? Thái hảo liễu! Phóng tâm ba, ngã môn hoàn hữu kỉ cá tiểu thời tựu năng hồi đáo ‘ chủ thần ’ không gian liễu, đẳng hồi đáo ‘ chủ thần ’ không gian hậu nhĩ tựu khả dĩ tu phục tự kỷ đích cơ nhân, phóng tâm ba…… Đãn thị giá đoạn thời gian lí, nhĩ tối hảo bất yếu tái tiến nhập giải khai cơ nhân tỏa trạng thái liễu, phủ tắc nhĩ đích cơ nhân ngận khả năng hội lập tức băng hội, tại giá dạng nhược thị cơ nhân băng hội liễu, ngã môn khả một hữu bạn pháp cứu viện nhĩ a.”
Linh điểm mặc mặc điểm đầu, tha nã trứ cao tư thư kích thương tựu chi xanh trứ trạm liễu khởi lai, khán tha đích dạng tử tự hồ dã khôi phục liễu chiến đấu lực nhất bàn, chỉ thị trịnh tra khước tri đạo, đệ nhất thứ khai khải cơ nhân tỏa hậu, tất tu yếu hảo trường nhất đoạn thời gian tài năng kế tục chiến đấu, liên đương sơ hữu nội lực dữ huyết tộc năng lượng đích tha đô thị như thử, canh hà huống linh điểm thân thượng hoàn một hữu nhậm hà năng lượng ni? Sở dĩ tha phù trứ linh điểm trạm liễu nhất hạ, tiếp trứ hựu hướng chi tiền lưỡng cá chiến phu xử bào liễu khứ.
Tại giá lí giá ma đại động tĩnh, cai xuất hiện đích trùng tử dã tảo tựu dĩ kinh xuất hiện liễu, đại lượng đích trùng tử bị sở hiên đẳng nhân hấp dẫn tại liễu lánh nhất biên, sở dĩ đãi đáo trịnh tra bào đáo nhị nhân sở tại thời, nhị nhân hoàn hoàn hảo vô tổn đích thảng đảo tại na lí, chỉ thị nhị nhân đích phản ứng khước thị tiệt nhiên bất đồng, cận chiến na danh nam tử thị ngoan ngoan đích khán trứ trịnh tra, đương chân hận bất đắc nhất khẩu giảo điệu tha bán khối nhục nhất dạng, nhi lánh nhất cá nhân tắc thị dị thường úy cụ, đặc biệt thị khán đáo na danh nam tử dã thị hòa tự kỷ nhất dạng đích tạo hình thời, tha đích khủng cụ tựu canh thậm liễu.
“Ngã phụng khuyến nhĩ môn tối hảo năng cú lão thật nhất ta, thuyết thật thoại, trảo trụ nhĩ môn đích thu hoạch tịnh bất thái đại, lưỡng bả võ khí cư nhiên đô thị nhận chủ loại hình đích võ khí, hộ thân pháp khí hựu đô bị tồi hủy, liên vấn nhĩ môn nã trữ vật đạo cụ thời, nhĩ dã nhất cú na đạo cụ tại tha thân thượng…… Ngã tịnh bất giới ý hiện tại tựu sát điệu nhĩ môn, đãn thị ngã đích đội viên môn dã hoặc hứa nhu yếu tự cường hóa nhất ta chúc xìng, sát điệu nhĩ môn đích nhậm vụ tựu giao cấp tha môn hảo liễu, tựu như nhĩ môn tự kỷ sở thuyết đích na dạng, thị tưởng hảo hảo đích nhất thuấn gian tử vong, hoàn thị tưởng bị ngã môn thiên đao vạn quả hậu sát điệu? Nhĩ môn tự kỷ tuyển trạch hảo liễu!” Trịnh tra lãnh lãnh đích khán trứ nhị nhân thuyết đạo.
Nhị nhân đích biểu tình y nhiên hoàn thị na dạng tiệt nhiên bất đồng, danh vi la tư đặc đích bạch chủng nam nhân ác ngoan ngoan thuyết đạo: “Mụ đích, thuyết na ma đa thoại càn thập ma, hữu bổn sự tựu nhất đao……” Tha đích thoại âm vị lạc, khước kinh khủng đích khán trứ trịnh tra nã đao tại tha hạ thân thượng mạn mạn bỉ họa, giá cá nam nhân chung vu thị kinh khủng đích bất tái thuyết thoại liễu.
Lánh nhất danh nam nhân tắc liên mang điểm đầu thuyết đạo: “Thị đích thị đích, thỉnh bất yếu sát điệu ngã môn, ngã đích đạo cụ đô tại tha đích trữ vật yêu đái lí, thỉnh nhĩ môn bất yếu sát điệu ngã, ngã nguyện ý cấp nhĩ môn đề cung jīng thần lực kỹ năng, đối liễu, nhĩ môn bất thị tưởng yếu trảo đáo tự kỷ đích hỏa bạn mạ? Hiện tại tha môn đích tình huống chính thị tối nguy cấp đích thời hầu, não trùng thân vệ đội na ta trùng tử đô dĩ kinh hướng tha môn vi công liễu khứ, ngã tưởng tha môn ứng cai chi xanh bất liễu đa cửu liễu ba, nhi thả não trùng thân vệ đội đích xuất động, đại biểu não trùng tưởng cật tha môn đích đại não liễu, nhĩ nan đạo tưởng khán đáo tự kỷ đích hỏa bạn bị hấp quang đại não nhi thảm tử mạ? Nhiêu quá ngã ba, ngã nhất định hội bang trợ nhĩ môn đái đáo na trùng tộc sào huyệt tối thâm xử đích!”
Trịnh tra hòa linh điểm đối vọng liễu nhất nhãn, trịnh tra điểm điểm đầu thuyết đạo: “Hảo, phóng quá nhĩ dã một vấn đề, na ma nhĩ hiện tại tựu tiên bả tha môn đích bình tế cấp giải trừ liễu ba, ngã yếu tiên liên lạc đáo tha môn tài hành.”
Giá nam tử liên mang thuyết đạo: “Bình tế tại cương tài ngã hòa giá vị chiến đấu thời tựu dĩ kinh giải trừ liễu, chỉ thị ngã bả giá biên đích tình huống bình tế liễu, sở dĩ tha môn tài một bạn pháp trảo đáo nhĩ môn, nhu yếu ngã bả nhĩ môn đích ý thức liên tiếp đáo nhĩ môn đích jīng thần lực khống chế giả thân thượng mạ?”
Trịnh tra hướng linh điểm khán liễu nhất nhãn, ý tư vi tiểu tâm giới bị, tiếp trứ tha tựu khán hướng liễu giá cá nam tử, giá nam tử liên mang bế nhãn khởi lai, tha quả nhiên bất quý thị hữu trứ đại lượng tưởng lệ điểm sổ dưỡng xuất lai đích chúc xìng cường giả, phi khoái đích tựu tương trịnh tra dữ chiêm lam đích ý thức liên tiếp liễu khởi lai, nhi trịnh tra dã liên mang hướng na biên thuyết đạo: “Chiêm lam! Cụ thể tình huống chẩm ma dạng liễu? Ngã giá biên đích tác chiến thành công, nhĩ môn đích vị trí hòa trùng tộc đích phản ứng tình huống chẩm ma dạng?”
Chiêm lam đích ý thức tự hồ chấn động liễu nhất hạ, tha liên mang hồi đáp đạo: “Trịnh tra, nhĩ một sự ba…… A a, khán ngã sỏa đích, nhĩ kí nhiên dĩ kinh liên lạc ngã liễu, na tự nhiên thị một sự liễu, phóng tâm ba, ngã môn đô hoàn hảo, tưởng yếu hòa biệt đích nhân thuyết nhất hạ thoại mạ?”
Trịnh tra liên mang thuyết đạo: “Ân, bang ngã hòa sở hiên đích ý thức liên tiếp khởi lai ba.” Thoại âm lạc hạ, nhất miểu đa thời gian chi hậu trịnh tra tựu dĩ kinh đồng sở hiên đích ý thức liên lạc liễu khởi lai.
“Sở hiên, ngã giá biên tác chiến thành công, đối phương lưỡng danh cường đại chúc xìng giả dĩ kinh bị sinh phu, đãn thị tha môn đích đạo cụ yếu ma đại đa bất năng sử dụng, yếu ma đô trang tại trữ tồn vật phẩm lí, mục tiền hoàn nã bất đáo đại lượng hảo đông tây, nhĩ na biên tình huống chẩm ma dạng?” Trịnh tra liên mang cấp cấp đích vấn hướng liễu sở hiên đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!