Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Đấu la đại lục> đệ nhất bách cửu thập bát chương tam vị tuyệt thế đấu la đích lai lịch
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách cửu thập bát chương tam vị tuyệt thế đấu la đích lai lịch

Tam thiên hậu, đường tam xử lý hảo toàn bộ tông môn sự vụ hậu, đái trứ tiểu vũ hòa thần tượng lâu cao nhất khởi, ly khai liễu thiên đấu thành. Tại tiền vãng hải thần đảo chi tiền, tha tất tu yếu tiên hồi hạo thiên tông nhất tranh.

Chỉnh tọa giáo hoàng điện nghị sự đại thính nội phảng phật ngưng kết thượng liễu nhất tằng hàn sương. Đại thính nội chỉ hữu tam cá nhân. Đoan tọa tại chủ vị đích giáo hoàng bỉ bỉ đông. Trạm tại tha thân hậu cấm nhược hàn thiền đích võ hồn điện thánh nữ hồ liệt na. Dĩ cập na nhất đầu kim phát hoán hồi nữ trang, anh tư táp sảng đích thiên nhận tuyết.

Thiên nhận tuyết tựu trạm tại bỉ bỉ đông đối diện thập mễ ngoại. Nghị sự thính nội địa tử tịch dĩ kinh trì tục liễu ngận trường nhất đoạn thời gian. Bỉ bỉ đông lăng lệ đích mục quang thủy chung ngưng tụ tại thiên nhận tuyết kiểm thượng. Đãn thiên nhận tuyết khước phân hào bất nhượng đích trừng thị trứ tha. Lưỡng nhân thùy đô bất khai khẩu, đãn na áp ức đích khí phân khước lệnh bỉ bỉ đông thân hậu địa hồ liệt na sản sinh xuất vô pháp hô hấp đích cảm giác.

“Liệt na, nhĩ tiên xuất khứ.” Bỉ bỉ đông huy liễu huy thủ. Tại tha nhãn trung phảng phật đa xuất liễu ta thập ma, hựu thiếu liễu ta thập ma.

Hồ liệt na ám ám tùng liễu khẩu khí, cung kính đích ứng liễu nhất thanh, khoái bộ ly khai liễu nghị sự đại thính. Trực đáo tẩu xuất đại thính chi hậu, tha tài phát hiện. Tự kỷ đích nội y dĩ kinh bị hãn thủy tẩm thấu liễu. Tha cân trứ bỉ bỉ đông dĩ kinh ngận đa niên liễu, khước tòng vị kiến quá thùy tại bỉ bỉ đông diện tiền cảm dụng giá dạng đích nhãn thần dữ tha đối thị. Na cá nữ nhân cứu cánh thị thùy? Khán thượng khứ bỉ tự kỷ đại bất liễu đa thiếu. Khả vi thập ma tha thân thượng địa khí thế na ma cường đại. Na tịnh bất thị lai tự võ hồn thượng đích khí thế áp lực. Nhi thị nhất chủng phát tự nội tâm địa cường thế hòa uy nghiêm.

Hồ liệt na xuất khứ liễu, võ hồn điện nghị sự đại thính nội tựu thặng hạ bỉ bỉ đông hòa thiên nhận tuyết lưỡng cá nhân, bỉ bỉ đông hoãn hoãn trạm khởi thân, tha đích thân tài dữ diện tiền đích thiên nhận tuyết tương soa bất đa. Nhất bộ bộ triều trứ thiên nhận tuyết tẩu khứ.

Thiên nhận tuyết tịnh một hữu nhân vi bỉ bỉ đông đích khí thế nhi thối súc, nhất kiểm địa đạm nhiên, mục quang thậm chí canh thịnh bỉ bỉ đông.

Nhất đạo cực vi phục tạp đích quang mang tòng bỉ bỉ đông nhãn để thiểm quá, đột nhiên gian, tha toàn bộ đích khí thế tại giá nhất khắc phảng phật toàn bộ tiêu thất liễu tự đích, thán tức nhất thanh, đạo: “Thất bại liễu tựu thất bại liễu. Nhất thiết hoàn khả dĩ tòng đầu tái lai. Đại thế thượng ngã môn hoàn xử vu tuyệt đối đích ưu thế.”

Thiên nhận tuyết lãnh lãnh đích đạo: “Ngã tịnh bất thị thâu cấp liễu đường tam. Nhi thị thâu cấp liễu nhĩ. Như quả bất thị nhĩ thao chi quá cấp. Ngã hựu chẩm hội mạo hiểm đề tiền phát động? Tỷ --- tỷ ----” tối hậu na bổn ứng thị hô hoán đích nhất thanh, tha khước cố ý lạp trường liễu thanh âm. Thính thượng khứ sung mãn liễu trào lộng.

“Tỷ tỷ?” Nộ quang tòng bỉ bỉ đông nhãn trung nhất thiểm nhi quá, “Hảo. Nhĩ ký trụ liễu, dĩ hậu đô yếu giá dạng xưng hô ngã.”

Thiên nhận tuyết lãnh hanh nhất thanh, “Bất, ngã hoàn thị khiếu nhĩ giáo hoàng đại nhân ba. Tại giá cá thế giới thượng, ngã chỉ hữu nhất cá thân nhân, na tựu thị gia gia. Trừ liễu gia gia dĩ ngoại, nhậm hà triêm thân đái cố địa xưng hô dĩ hậu đô bất hồi xuất hiện tại ngã khẩu trung. Nhĩ bất thị thuyết quá ma, ngã lai đáo giá cá thế giới bổn lai tựu thị cá thác ngộ. Tha dĩ kinh tử liễu, nhĩ dã đắc đáo liễu nhĩ tưởng yếu địa. Bất quá nhĩ yếu ký trụ, nhĩ thị nhĩ, ngã thị ngã. Dĩ hậu ngã môn các tự vi chính. Nhĩ quản nhĩ đích võ hồn điện, ngã quản ngã địa trường lão điện hòa đấu la điện. Tòng hiện tại khai thủy, trường lão điện đích sở hữu trường lão, nhĩ đô vô quyền điều phối.”

“Nhĩ thuyết thập ma?” Bỉ bỉ đông địa mục quang trọng tân biến đắc lăng lệ khởi lai, cường đại đích khí tức đốn thời ngưng tụ thành nhất cổ do như thật chất bàn đích áp lực bức bách đích thiên nhận tuyết tiếp liên hậu thối sổ bộ tài ổn định trụ thân thể. Tại bỉ bỉ đông đích cường đại khí thế áp bách hạ, nhất lũ huyết ti tòng tha chủy giác xử lưu thảng nhi xuất. Đãn tha kiểm thượng đích lãnh tiếu khước tịnh một hữu ti hào giảm thiếu.

Khán đáo thiên nhận tuyết chủy giác xử lưu thảng xuất đích huyết ti, bỉ bỉ đông lăng liễu nhất hạ, thân thượng lăng lệ khí thế đốn liễu đốn, hoãn hoãn thu liễm liễu.

“Nhĩ xuất khứ ba. Khứ kiến nhĩ gia gia ba. Như quả tha dã đồng ý nhĩ đích thuyết pháp, ngã một ý kiến.” Giá nhất khắc, bỉ bỉ đông phảng phật thương lão liễu thập tuế nhất bàn. Yếu tri đạo, tha tuy nhiên thật tế niên linh bỉ thiên nhận tuyết yếu đại thượng nhị thập tuế, khả biểu diện khán khứ, khước tương soa bất đa.

Thiên nhận tuyết lãnh lãnh đích tảo liễu bỉ bỉ đông nhất nhãn, đầu dã bất hồi đích tẩu liễu xuất khứ. Nghị sự đại thính đích môn nhân vi kịch liệt bính chàng phát xuất nhất thanh oanh hưởng. Phảng phật thị tương tha môn cách tuyệt tại liễu lưỡng cá thế giới chi trung.

Bỉ bỉ đông phảng phật thuấn gian thất khứ liễu sở hữu đích lực khí nhất bàn, điệt tọa tại y tử thượng, lệ thủy, bất thụ khống chế đích thuận trứ diện bàng lưu thảng nhi hạ. Thùy năng tưởng tượng, giá vị thiết huyết giáo hoàng cánh nhiên dã hữu như thử nhuyễn nhược đích nhất diện.

Trường lão điện.

Giá lí thị giáo hoàng điện nội tối đại đích nhất tọa kiến trúc, dã đại biểu trứ chỉnh cá võ hồn điện tối cường đại đích lực lượng sở tại. Cao cao đích viên đỉnh kiến trúc nội, nhất tiến môn tựu thị khoan khoát đích thính đường. Thiêu không đích khung đỉnh túc hữu cận tam thập mễ cao, chu vi phân tam tằng, mỗi nhất tằng đô hữu thập cá phòng gian.

Trừ liễu cực kỳ đặc thù đích tình huống chi ngoại, năng cú nhập trụ tiến giá lí đích thủ yếu điều kiện, tựu thị hồn lực cửu thập cấp dĩ thượng, ủng hữu phong hào đấu la dĩ thượng đích thật lực. Giá lí tài thị võ hồn điện chân chính đích tối cao quyền lực sở tại, na phạ thị giáo hoàng, dã yếu thụ kỳ chế ước. Quy căn kết để hoàn thị thật lực đích tác dụng. Cư trụ tại giá lí địa trường lão môn như quả liên hợp tại nhất khởi. Túc dĩ tại nhất thiên chi nội hủy diệt nhất tọa thành thị. Giá tuyệt bất khoa trương.

Thử thời, trường lão điện nội tĩnh tiễu tiễu đích, na phạ thị nhất danh thị hầu đích phó nhân dã một hữu. Đương thiên nhận tuyết tẩu tiến na cự đại đích thính đường thời, thân thượng địa hãn mao khổng sậu nhiên thu súc liễu nhất hạ. Tựu tại giá tọa thính đường tối nội trắc. Nhất tọa dĩ thuần kim đả tạo, cao đạt thập mễ đích cự đại lục dực thiên sử điêu tố tiền, tĩnh tĩnh đích trạm trứ nhất cá nhân, chính bối đối trứ đại môn đích phương hướng, sĩ đầu ngưỡng vọng trứ na tọa thuần kim đích tố tượng.

Tòng bối ảnh khán. Na thị nhất cá nam nhân, thân tài giác cao. Đãn khước tịnh bất kiện tráng, nhất thân phác tố địa hôi sắc trường bào, hắc sắc trường phát phi tán tại não hậu, sơ lý đắc thập phân chỉnh tề. Trạm tại na lí. Tha cấp nhân nhất chủng thập phân kỳ dị đích cảm giác, ủng hữu lục dực thiên sử võ hồn địa thiên nhận tuyết cảm giác cách ngoại thanh tích, tự hồ na cá nhân tựu thị na tọa lục dực thiên sử điêu tượng, lưỡng nhân chi gian vô phân bỉ thử. Tự hồ chu vi na ta cự đại đích song hộ nội xạ nhập thính đường đích dương quang đô tụ tiêu tại tha nhất cá nhân thân thượng. Tẫn quản tha đích y trứ thị na dạng phác tố, khả thị, tha chỉ thị trạm tại na lí tựu cấp nhân nhất chủng đỉnh lễ mô bái địa cảm giác.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!