Nhiếp chấn bang đích hồi quy, nhiếp gia tịnh một hữu đại tứ tuyên dương, giá bất thị thập ma hảo sự tình. Nhiếp gia tiểu nhi tử, cận cận tại yến bắc nông thôn đương liễu bất đáo nhất niên đích tri thanh, giá tựu vi nhiếp gia đái hồi lai nhất cá nhi tử, hoàn thị giá nhi tử tự kỷ trảo thượng môn đích, truyện xuất khứ, nhiếp gia đích kiểm diện tựu một hữu liễu.
Khả thị, lão gia tử thử khắc tuy nhiên bất mãn, khả thị, hài tử tất cánh dĩ kinh tương nhận liễu. Lão gia tử tự vấn, hoàn tố bất đáo hung ngoan thủ lạt, sát nhân diệt khẩu na dạng đích sự tình dã tố bất xuất lai, bất quản như hà, tất cánh thị nhiếp gia đích huyết mạch. Giá cá thời hầu, nhất cá tiểu phạm vi đích nhận thân nghi thức tựu thị ứng cai đích liễu.
Nhiếp gia đích tiểu nhi tử, tri thanh hạ hương bất đáo nhất niên đích thời gian, giáo dục một hữu thụ đáo đa thiếu, một tưởng đáo, cánh nhiên cảo liễu nhất cá tư sinh tử xuất lai. Canh trọng yếu đích thị, giá cá tư sinh tử tự kỷ trảo đáo kinh thành lai liễu. Giá nhất cá tiêu tức, lập khắc tựu tại kinh thành các cá gia tộc truyện khai liễu.
Hương sơn
Giá lí thị quốc gia cấp lĩnh đạo nhân thối hưu dưỡng lão đích địa phương. Tại hương sơn nhất ngung, chuyên môn hoa liễu nhất phiến địa phương xuất lai, y sơn kháo thủy, y chiếu địa thế, các chủng biệt thự thác lạc hữu trí đích phân bố. Tại ngoại vi thị kinh thành quân khu trung ương cảnh vệ sư đích trú địa.
Kỳ trung đích nhất đống biệt thự ngoại diện, thụ ấm tùng hạ, nhất sáo thụ điêu đích trác y thượng bãi phóng trứ nhất phó tượng kỳ. Lưỡng cá lão nhân thử khắc chính tại đối dịch.
“A a, hoàn chân thị tắc ông thất mã yên tri phi phúc a, lão nhiếp giá hạ, đa xuất nhất cá tôn tử xuất lai lai, khán dạng tử, tha cai thị đầu đông liễu a.” Kỳ trung nhất cá lão giả, đầu phát hoa bạch. Ngôn đàm cử chỉ ngận thị nhu hòa đạm nhiên. Cấp nhân nhất chủng như mộc xuân phong đích cảm giác. Tại giá dạng đích nhân diện tiền, na phạ thị thiên tháp hạ lai, lão nhân cấp nhân đích cảm giác đô thị nhất chủng đạm nhiên hòa siêu thoát.
Đối dịch đích lão giả, khước thị nhất đầu tinh càn đích đoản phát, kiểm giáp thượng hoàn khả dĩ khán đáo nhất điều thốn trường đích đao ba, chỉnh cá diện dung bất nộ tự uy.
Thính trứ bạch phát lão nhân đích thoại, dã tiếu trứ đạo: “Đổng lão, tục thoại thuyết đắc hảo, hảo nhân hảo báo. Lão nhiếp giá cá nhân, tố liễu nhất bối tử đích chính ủy, đương niên tại căn cư địa, na khả thị hữu danh đích lão hảo nhân. Khả thị, hiện tại lai khán, dã bất kiến đắc a. Lão nhiếp giá cá nhân, lưu quá học, gia giáo ngận hảo, một tưởng đáo, giá thứ thị đâu liễu đại diện tử liễu. Khán dạng tử, nhiếp gia thị bất hội bình tĩnh liễu. Tựu lão diệp gia na cá nha đầu, lão diệp na sủng nịch trình độ, hoàn bất trảo thượng nhiếp gia nháo phiên thiên a.”
Bạch phát lão nhân, dã tựu thị đổng lão, thử khắc dã cáp cáp đại tiếu khởi lai, hư chỉ trứ đao ba lão giả đạo: “Nhĩ nha, đô thuyết nhĩ hùng man tử thị cá thô nhân, ngã khán lạp. Nhĩ tài thị đại trí nhược ngu a. Tục thoại thuyết, nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc. Khả thị, chân chính năng khán phá giá cú thoại đích, khủng phạ dã chỉ hữu nhĩ hùng man tử liễu. Dã bãi. Nhĩ ngã dã cân trứ tẩu nhất tranh ba. Khứ lão diệp gia thuyết nhất hạ. Giá cá sự tình, dã bất quái quốc uy, niên khinh tiểu hỏa tử, đô thị trùng động đích niên kỷ. Đương niên phát sinh giá cá sự tình đích thời hầu, bất thị hoàn một hữu lão diệp gia đích sự tình ma? Tổng bất năng nhượng giá nhị vị kết giá ba. Giá khả thị hội ảnh hưởng đáo quốc gia đích cục thế đích.”
Nhiếp gia tại trung thành khu ngoại đích nhất cá tứ hợp viện, giá lí, nguyên thị tiền thanh vương gia phủ để, hậu lai, nhiếp lão gia tử hoa tiền bả giá lí mãi liễu hạ lai, toán thị tự kỷ thối hưu chi hậu đích dưỡng lão chi sở. Bất quá, lão gia tử nhất bàn bất trụ giá lí, lão gia tử trụ đại nội. Duy hữu tư nhân đích sự tình, lão gia tử tài đáo giá lí lai nhất hạ, bình viết lí, giá lí thị nhiếp quốc uy huynh đệ lưỡng trụ.
Nhiếp chấn bang khán trứ giá lí, ngận thị thục tất, lịch sử quả nhiên hoàn thị giá dạng, lão gia tử tịnh một hữu bả yến hội phóng đáo tử cấm thành lí, ngận hiển nhiên, lão gia tử giá thị tại biến tương đích biểu đạt trứ tự kỷ đích bất mãn, dĩ lão gia tử đích tác phong, bất bả nhiếp chấn bang cản xuất khứ, giá tựu toán thị ngận nhẫn nại liễu.
Lai khách dã bất thị ngận đa, trừ khứ nhiếp gia đích kỉ cá thân gia dĩ ngoại, dã tựu thị lão gia tử đích nhất ta đích hệ bộ hạ. Tuy nhiên thị tư sinh tử, khả thị, chẩm ma thuyết dã toán thị nhiếp gia đích nhân, bất thuyết dĩ hậu cấp đa thiếu diện tử, chí thiếu yếu nhận thức nhất hạ. Giá thị nhất cá nguyên tắc tính đích vấn đề.
Diệp gia nhân bất tại, hòa lão gia tử thị thiên hướng kích tiến bất đồng, diệp gia đích thái độ thị khuynh hướng vu hữu tiết tấu đích cải cách, sở vị đạo bất đồng bất tương vi mưu, nhất lai nhị khứ, lưỡng gia lão gia tử tại chính trị cục hội nghị thượng sảo liễu kỉ thứ chi hậu, lưỡng gia đích quan hệ tựu đạm liễu. Giá nhất thứ, hoàn khiên xả đáo liễu tự gia nữ nhi, vi liễu biểu đạt bất mãn, diệp gia khước thị một hữu lý hội giá cá sự tình.
Thời thần nhất đáo, tại nhiếp chấn bang đích đại bá nhiếp quốc đống đích chủ trì hạ, nhất cá tiểu hương đường, bãi phóng trứ nhiếp gia tiên tổ đích bài vị. Nhiếp chấn bang kính thượng liễu nhất chú hương chi hậu, giá nghi thức tựu toán thị thành liễu. Tuy nhiên thị tư sinh tử, khả thị, dã đại biểu nhiếp chấn bang toán thị nhiếp gia đích nhân liễu.
Đãn thị, lão gia tử bất mãn đích tâm thái khả kiến nhất ban, nguyên bổn, án chiếu nhiếp gia đích phái hệ bài danh, nhiếp chấn bang giá nhất bối ứng cai thị gia tự bối. Nhiếp gia đích nữ hài tử tựu toán liễu. Khả dĩ bất án chiếu giá cá thủ danh. Khả thị, nhiếp gia đích nam tính hậu bối, khước thị tất tu yếu án chiếu giá cá đích. Khả lão gia tử khước phảng phật vong ký liễu nhất dạng, căn bổn tựu một hữu đề khởi giá cá sự tình.
Sự tình nhất hoàn, lão gia tử tựu dĩ kinh trạm liễu khởi lai, bình tĩnh đích kiểm thượng khán bất xuất nhậm hà đích biểu tình biến hóa, trầm thanh đạo: “Quân ủy hoàn hữu bất thiếu đích sự tình. Ngã tiên tẩu liễu.”
Quân ủy đích sự tình, tuy nhiên lão gia tử nhu yếu phụ trách thị bất giả, khả thị, dã một hữu mang đáo liên gia đình tụ hội đô một hữu thời gian đích địa bộ, giá ma thuyết, sự thật thượng chỉ hữu nhất cá ý tư, lão gia tử giá thị tại biểu đạt trứ tự kỷ đích bất mãn.
Đảo thị lão thái thái, thử khắc khước thị trạm liễu khởi lai, trừng trứ lão gia tử đạo: “Lão đầu tử, càn thập ma ni. Quân ủy hữu na ma mang ma?”
Lão thái thái cực vi nịch ái ấu tử, như kim, ái ốc cập ô, đối vu nhiếp chấn bang đích tư sinh tử thân phân, lão thái thái trừ liễu đối nhiếp quốc uy tố liễu giá dạng đích sự tình cảm đáo hữu ta bất mãn ý chi ngoại, giác đắc nhiếp quốc uy quá vu tùy tiện dĩ ngoại. Đối vu nhiếp chấn bang, lão thái thái hoàn thị hỉ hoan đích. Nhất biểu nhân tài. Chẩm ma khán đô tượng ấu tử. Thử khắc, kiến lão đầu tử yếu tẩu, tùy tức dã trạm liễu khởi lai biểu đạt tự kỷ đối lão đầu tử đích bất mãn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!