Đệ 81 chương bôn phó ba cách đạt
Đông dân hạng
Giá lí, thị kinh thành hữu danh đích sử quán khu.
Tự tòng dân quốc thời đại nãi chí tiền thanh thời đại khai thủy, giá lí, tựu nhất trực thị ngoại quốc nhân tụ tập đích địa phương.
Vãn thượng thất điểm tả hữu
Nhiếp chấn bang tựu dĩ kinh cản đáo liễu giá lí, tại đông dân hạng bàng biên bất đáo ngũ bách mễ đích địa phương, thanh chân xan quán, giá lí thị kinh thành hữu danh đích y tư lan xan quán. Cơ bổn thượng, tín phụng y tư lan giáo đích nhân, đô hỉ hoan tại giá lí cật phạn.
Nhiếp chấn bang nhất tiến môn, chỉnh cá xan quán nội tụ xan đích nhân đô sĩ đầu khán liễu quá lai. Giá lí, ngận thiếu hữu y tư lan dĩ ngoại đích nhân tiến lai. Vưu kỳ, hoàn thị nhiếp chấn bang giá dạng đích hán nhân.
Thị ứng dã dĩ kinh nghênh liễu thượng lai, vi tiếu đạo: “Tiên sinh, thỉnh vấn thị dụng xan ma? Kí nhiên lai đáo giá lí, hoàn thỉnh tiên sinh chú ý tự kỷ đích ngôn từ, hữu ta y tư lan giáo đích kỵ húy hoàn thỉnh đa đa đam đãi nhất hạ.”
Nhiếp chấn bang dã điểm liễu điểm đầu đạo: “Một hữu vấn đề, ngã thị ứng a bặc đỗ lạp tiên sinh đích yêu thỉnh quá lai đích. Thỉnh vấn, tha định đích bao sương tại na lí?”
Thị ứng nhất thính đáo giá cú thoại, thần sắc dã hiển đắc cung kính khởi lai, a bặc đỗ lạp · á lạp bá hãn · tô mại đạt, giá khả thị thanh chân xan quán đích danh nhân, bổn thân tựu thị y lạp khắc trú hoa hạ đại sử đích thân phân, tái gia thượng a bặc đỗ lạp toán thị thanh chân xan quán đích thường khách, cửu nhi cửu chi. Chỉnh cá xan quán đích nhân đô nhận thức liễu a bặc đỗ lạp.
Giá cá thời hầu, thính đáo nhiếp chấn bang đích thoại ngữ, nguyên bổn đô hảo kỳ đích khán trứ nhiếp chấn bang đích nhân, dã đô phân phân thu hồi liễu mục quang.
Tại thị giả đích dẫn lĩnh hạ, nhiếp chấn bang trực tiếp tẩu thượng liễu nhị lâu, tại nhất cá cụ hữu nùng úc đích y tư lan phong cách đích bao sương lí tọa liễu hạ lai.
Đại ước bán cá tiểu thời chi hậu, a bặc đỗ lạp tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu bao sương môn khẩu, nhất khán đáo nhiếp chấn bang, a bặc đỗ lạp tựu vi tiếu trứ dụng biệt cước đích hán ngữ đạo: “Thỉnh vấn, nhĩ thị nhiếp tiên sinh ma? Lê tiên sinh cáo tố ngã, nhiếp tiên sinh khả thị kinh thành lí liễu bất khởi đích nhân vật, khước một hữu tưởng đáo thị như thử đích niên khinh.”
Nhiếp chấn bang dã trạm liễu khởi lai, thân xuất thủ đạo: “A bặc đỗ lạp tiên sinh, ngận cao hưng năng cú tại giá lí hòa nâm hội diện. Lê tiên sinh quá tưởng liễu. Ngã tịnh một hữu tha thuyết đích na ma thần thông quảng đại. Chỉ thị, sảo vi hữu na ma nhất điểm môn lộ nhi dĩ.”
A bặc đỗ lạp đích đả phẫn, hiển đắc ngận mục tư lâm. Nhất thân bạch sắc đích khoan đại trường bào, đầu đỉnh thượng, triền nhiễu trứ bạch sắc đích đầu cân. Hồ tu hòa dạng mạo đô đột hiển trứ trung đông nhân đích điển hình phong cách.
Thính đáo nhiếp chấn bang giá ma thuyết, a bặc đỗ lạp dã tiếu liễu khởi lai, kỳ ý nhiếp chấn bang tọa hạ chi hậu, đẳng thị ứng thượng toàn liễu thái hào chi hậu, a bặc đỗ lạp khước thị tiếu trứ đạo: “Nhiếp tiên sinh, án chiếu hoa hạ nhân đích tập tục, nhĩ môn đô hỉ hoan tại tửu trác thượng đàm sự tình, sấn trứ cật phạn chi tiền, ngã môn năng cú hảo hảo đích đàm nhất đàm ma? Nâm thông quá lê tiên sinh trảo ngã, hữu thập ma sự tình ma?”
A bặc đỗ lạp, tuy nhiên đồng dạng thị á châu nhân, khả thị, thuyết thoại khước thị ngận trực tiếp, cương tọa liễu bất đáo lưỡng phân chung, tựu trực tiếp khai môn kiến sơn đích trực nhập chủ đề.
Nhiếp chấn bang thử khắc dã tiếu liễu khởi lai, khán trứ a bặc đỗ lạp đạo: “Tôn kính đích a bặc đỗ lạp đại sử. Cư ngã sở tri, nâm đích tổ quốc, thử khắc chính tại hòa y lãng phát sinh trứ chiến tranh, nhi thả, chiến tranh đích chiến hỏa dĩ kinh nhiên thiêu đáo liễu nâm đích tổ quốc, thị giá dạng mạ?”
A bặc đỗ lạp thử khắc, đảo thị một hữu nhậm hà đích kinh nhạ, lưỡng y chiến tranh, dĩ kinh trì tục liễu khoái 7 niên đa đích thời gian liễu. Giá căn bổn tựu bất thị thập ma bí mật. Chỉ thị, tại thuyết đáo chiến hỏa tại y lạp khắc cảnh nội đích thời hầu, a bặc đỗ lạp đích thần sắc dã hữu ta lạc mịch. Nhất thiểm nhi thệ, tùy tức, a bặc đỗ lạp đích kiểm thượng hựu sung mãn liễu tự tín đích biểu tình: “Thị đích, nhiếp tiên sinh, khả ác đích y lãng nhân, tha môn tại tô liên nhân đích chi trì hạ, xâm lược liễu ngã đích tổ quốc. Bất quá. Ngã tương tín, hữu liên hợp quốc đích điều đình. Hữu mỹ quốc đích chi viện. Ngã môn đích chiến tranh, tối chung tương thủ đắc thắng lợi.”
“Đương nhiên, bất khả phủ nhận, giá cá thời hầu, nhân vi mỹ quốc tại trung đông đích lợi ích, nhi đạo trí tha môn tất tu yếu chi trì nhĩ môn. Khả thị, khán khởi lai. Mỹ quốc tịnh bất cảm hòa bàng đại đích tô liên trực tiếp đối kháng. Quý quốc y nhiên hoàn xử tại chiến hỏa chi trung. Ngã môn hoa hạ hữu cú tục thoại thuyết, nhân vô viễn lự tất hữu cận ưu……”
Nhiếp chấn bang đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, a bặc đỗ lạp tựu ngận trực tiếp đích đả đoạn liễu nhiếp chấn bang đích thoại ngữ. Hậu thế, trung đông địa khu, na ma đa đích khủng phố tập kích, bao quát tại nhị thập nhất thế kỷ sơ xuất danh đích mỗ cá đại thúc. Giá ta nhân, khả đô thị phong cuồng đích tông giáo cuồng nhiệt phân tử, giá ta nhân đích tâm lý, thị thường nhân nan dĩ sủy ma đích.
A bặc đỗ lạp dã hữu giá dạng đích khuynh hướng, hoặc hứa thị nhiếp chấn bang đích thoại ngữ thứ kích đáo liễu tha, a bặc đỗ lạp đích thần sắc âm trầm, nỗ lực dụng bình tĩnh đích thanh âm đạo: “Nhiếp tiên sinh, nâm tưởng thuyết thập ma mạ?”
Nhiếp chấn bang tiếu trứ đạo: “A bặc đỗ lạp tiên sinh, sảo an vật táo, ngã tịnh một hữu kỳ tha đích ý tư, ngã giá thứ thông quá lê tư trường trảo nâm, mục đích ngận giản đan, ngã tưởng. Nâm đích tổ quốc nhất định thị nhu yếu võ khí đích. Lai tự vu tô liên nguyên hán sinh sản đích ak－47 đột kích bộ thương, đan binh hỏa tiễn đồng. Giá ta đông tây, nãi chí tát mỗ thức kiên giang đạo đạn, đương nhiên, như quả nhĩ môn hữu nhu yếu đích thoại, t72 hoặc giả thị khách thu toa giá dạng đích võ khí dã bất thị bất khả năng đích.”
Thử khắc, a bặc đỗ lạp dã trạm liễu khởi lai, giá cá nhiếp tiên sinh, đáo để thị càn thập ma đích? Tô liên nhân mạ? Bất khả năng a, giá ma điển hình đích hoa hạ nhân diện khổng. Khả thị, tha chẩm ma năng cú cảo đáo giá ma đa đích tô liên chế thức võ khí.
t72, giá đông tây, khả thị hiện tại tô liên quân đội liệt trang đích chủ chiến thản khắc. Nhi thả, lê tư trường giới thiệu đích thời hầu, thuyết đắc dã ngận thần bí hòa hàm hồ, chỉ thị thuyết, hữu nhân tưởng yếu cân y lạp khắc liên hệ nhất hạ quân hỏa đích sự tình. Khả thị, cụ thể thị thập ma nhân. Nhiếp chấn bang đích bối cảnh, đô một hữu giảng.
Trầm mặc liễu nhất hạ, a bặc đỗ lạp tùy tức dã thần sắc ngưng trọng đạo: “Nhiếp tiên sinh, sự quan trọng đại. Giá bất thị ngã nhất hạ tựu năng tố chủ đích sự tình. Nhất thiết, đô chỉ năng đẳng ngã đắc đáo quốc nội, đắc đáo tổng thống đích hồi phục tái thuyết.”
Tùy tức, a bặc đỗ lạp dĩ kinh trạm liễu khởi lai, chuyển thân tẩu liễu xuất khứ, giá lí, tác vi hữu danh đích thanh chân xan quán. Tượng thị a bặc đỗ lạp giá dạng đích nhân, khẳng định tại giá biên hữu nhất ta đặc thù đích khẩn cấp liên lạc điện thoại. Yếu bất nhiên, vạn nhất a bặc đỗ lạp tại giá biên cật phạn đích thời hầu. Hữu khẩn yếu sự tình đích thoại, nan đạo hoàn năng nhượng tổng thống đẳng tha ma?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!