Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Trọng sinh thế gia tử> đệ 101 chương vân gia đại thiếu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Diệp tuệ giá nha đầu, dã tài tứ niên bất kiến, giá cá biến hóa, dã thật tại thị thái đại liễu ba.

Sách sách, mỹ nhân nhất vẫn a? Yếu bất, ca kim nhi cá hoa điểm ngân tử, mãi liễu?” Dương an bang tại bàng biên, tạp liễu tạp thiệt đầu, ngận hữu điểm na chủng giá cá xã hội biến hóa thái khoái, ca hữu điểm cân bất thượng thời đại đích cảm giác. Nhiếp chấn bang dã tiếu liễu nhất hạ, đối vu diệp tuệ. Nhiếp chấn bang tiền thế đích thời hầu, căn bổn liên danh tự đô một thính khởi quá. Cổ kế, hậu lai nhất trực tại quốc ngoại hỗn trứ. Giá dã thị quý tộc tử đệ môn đích nhất chủng thường thái sinh hoạt phương thức, bất thiếu nhân đô di dân quốc ngoại.

Khán trứ bàng biên dương an bang đích dạng tử, nhiếp chấn bang dã giác đắc hữu ta hảo tiếu. Yếu thị thượng nhất thế, dương an bang đảo thị hữu danh đích hoa hoa công tử, khả thị, hiện tại ma? Khán trứ tiền phương, nhiếp chấn bang vi tiếu trứ đạo: “Nhị ca, biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ a, tiêu nhị tỷ đẳng hạ khả tựu yếu quá lai liễu. Đáo thời hầu……”

Tác vi chủ nhân, lý lệ tuyết thử khắc dĩ kinh tẩu đáo liễu đài thượng, kiểm thượng, đái trứ nhất chủng căng trì đích vi tiếu, khinh thanh đạo: “Các vị lai tân, các vị bằng hữu, hoan nghênh quang lâm vương triều câu nhạc bộ. Danh lưu từ thiện chi dạ. Giá thị vương triều lịch sử thượng đích đệ nhất thứ danh lưu dạ yến. Giá thị nhất thứ toàn tân đích thường thí. Hạ diện, hữu thỉnh thử thứ yến hội đích trù hoa nhân, diệp tuệ tiểu tỷ, thân tự đăng đài, vi đại gia giảng giải nhất hạ từ thiện phách mại hội đích quy tắc.”

Tùy trứ diệp tuệ đích giảng giải hoàn tất chi hậu, khí phân dã tùy chi cao trướng khởi lai, năng cú tiến nhập giá lí đích, khả đô thị kinh thành quyển tử lí hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, tức tiện thị nhất ta bình viết lí hỉ hoan khởi hống đích, thử khắc dã đô biến thành liễu thân sĩ, tất cánh, kim thiên toán thị lai tề liễu. Vạn nhất bất tiểu tâm đắc tội liễu kim long tạp hội viên, na tự kỷ bất tựu thị chàng thương khẩu thượng liễu ma?

Đệ nhất kiện phách phẩm. Giá thị diệp tuệ đề cung đích, 50 niên đích đặc cung mao đài. Tuy nhiên đối vu tại tọa đích mỗ ta nhân lai thuyết, giá bất toán thập ma hi kỳ đích vật phẩm.

Khả thị, từ thiện phách mại, giảng cứu đích tựu thị nhất cá từ thiện, tịnh bất tại hồ vật phẩm đích giới trị đa thiếu. Hữu khả năng tựu thị nhất cá hung châm, hoặc thị nhất kiện thập ma phổ thông đích đông tây, nhất thiết, đô khán đề cung phách phẩm đích nhân hòa tha bối hậu đích nhất ta quan hệ.

Thử khắc, diệp tuệ dã dĩ kinh trạm tại liễu chủ trì đích vị trí thượng, giá nhất thứ đích phách mại, thải dụng đích thị anh cách lan thức đích phách mại phương thức. Chủ bạn phương giá biên, xuất định liễu nhất cá tối đê giới cách hòa mỗi thứ khiếu giới đích tăng phúc. Tối hậu, dĩ tối cao giới giả tại tam thứ vô nhân ứng giới chi hậu, quyết định thành giao.

Bàng biên, nhất cá tòng hương cảng chuyên môn thỉnh quá lai đích chuyên nghiệp phách mại sư dĩ kinh trạm đáo liễu phách mại tịch thượng, hoàn thị liễu nhất hạ tứ chu, phách mại sư tùy tức dụng nhất khẩu cảng thức đích phổ thông thoại đạo: “Tứ thập niên trần nhưỡng đích cực phẩm đặc cung mao đài, giá thị tác vi trung ương thủ trường đích đặc cung tửu tồn tại, đương niên, giá nhất phê tửu nhất cộng hữu lưỡng thiên bình. Kinh quá nhất ta sơ lược đích cổ toán hòa tiêu háo, mục tiền tồn thế, ứng cai bất siêu quá thập bình, khả vị thị vô bỉ đích trân quý. Thị nâm thu tàng hòa phẩm giám đích nhất cá tối hảo tuyển trạch. Để giới vi thập vạn nhân dân tệ. Mỗi thứ gia giới phúc độ vi nhất vạn nguyên. Hữu một hữu xuất thập vạn đích bằng hữu.”

Tất cánh thị đệ nhất luân, giá thời hầu, sơ thứ tiếp xúc giá cá hành đương, khí phân đô bất thị ngận nhiệt liệt, tác vi chủ nhân, nhiếp chấn bang thử khắc khước thị cử khởi thủ, đạm đạm đạo: “Ngã xuất thập vạn. Tuệ tỷ đích từ thiện, khẳng định thị yếu tư trợ đích.”

Giá cú thoại, nhiếp chấn bang dã thị khắc ý thuyết đích, giá ma thuyết, tựu thị bả giá thứ phách mại đích chủ đề thuyết minh liễu, giá bất thị chân đích lai mãi thập ma đông tây, nhi thị vi liễu từ thiện nhi lai.

Tối hậu, mao đài bị nhiếp chấn bang dĩ nhị thập vạn đích giới cách mãi liễu hạ lai. Đệ nhất kiện vật phẩm tựu mại xuất liễu giá dạng đích cao giới, đối vu diệp tuệ lai thuyết, khả vị thị nhất cá khai môn hồng liễu.

Tiếp hạ lai đích thập kỉ kiện vật phẩm, cơ bổn thượng đô thị dĩ hòa giá cá soa bất đa đích giới cách phách mại liễu xuất khứ. Thử thời, dĩ kinh đáo liễu đảo sổ đệ nhị kiện vật phẩm liễu.

Phục vụ viên thử khắc đoan trứ nhất cá hồng sắc đích bàn tử tẩu liễu thượng lai, diệp tuệ thân tự thượng tiền, tiếp quá bàn tử, tương già cái tại thượng diện đích hồng bố yết khai chi hậu, nhất phó nhĩ trụy trình hiện tại chúng nhân đích diện tiền, diệp tuệ cố tác thần bí đích tiếu trứ đạo: “Các vị bằng hữu, giá khả bất thị nhất phó phổ thông đích nhĩ trụy, giá thị nhất vị đỉnh cấp mỹ nữ đích thiếp thân sức vật. Nhi thả, giá vị mỹ nữ, tựu tại hiện tràng. Thuyết bất định, tại tràng đích tuấn ngạn môn, hữu khả năng hoạch đắc mỹ nữ đích hoan tâm nga.”

Khán trứ diệp tuệ giá cá dạng tử, nhiếp chấn bang tựu tri đạo bất hảo. Quả nhiên, thử khắc diệp tuệ khước thị kế tục đạo: “Giá phó nhĩ trụy, lai tự ngã môn khả ái đích lãnh diễm mỹ nữ đổng uyển. Giá thị ý đại lợi trứ danh đích châu bảo thiết kế sư piamariani nữ sĩ đích tác phẩm. Kỳ bổn thân đích giới trị tựu thị bất phỉ. Canh hà huống, hoàn năng cú hoạch đắc nhất cá hữu khả năng doanh đắc mỹ nhân hoan tâm đích cơ hội, tại tọa đích nam sĩ môn, khả yếu trảo trụ giá cá cơ hội liễu. Giá kiện vật phẩm, dã vi liễu thể hiện mỹ nữ đích tự tín, thải dụng đích thị vô để giới tự do phách mại đích hình thức. Hạ diện, cạnh phách khai thủy ba.”

Sự thật thượng, tức tiện thị dục anh học giáo đích nhân, tri đạo đổng uyển đích bối cảnh đích, dã thị thiếu chi hựu thiếu. Khả thị, nhận thức đổng uyển đích nhân, khước thị ngận đa, tất cánh, giá khả thị đương niên dục anh học giáo lí công nhận đích giáo hoa.

Bị diệp tuệ giá ma nhất cổ động. Bất thiếu hữu sắc tâm đích gia hỏa, thử khắc dã phân phân ý động khởi lai. Tuy nhiên thị vô để giới đích phách mại. Khả thị, đệ nhất thứ khiếu giới, tựu bị nhân trực tiếp thôi đáo liễu ngũ vạn đích cao độ.

Yếu tri đạo, giá bất quá thị nhất phó bạc kim đích nhĩ trụy. Liên đái nhĩ trụy thượng đích hồng bảo thạch dĩ cập thiết kế sư đích thân phân, giá cá giới cách, tựu toán thị cơ bổn trì bình liễu, tất cánh, thiết kế sư dã bất quá thị nhất cá cương tất nghiệp tài thập niên đích niên khinh nhân.

“Cáp cáp, ngũ vạn? Giá dạng tựu tưởng mãi đáo ma? Na giá dã thái bất trị tiền liễu. Thập ngũ vạn hảo liễu!” Thử khắc, nhất cá hiêu trương đích thanh âm tại cự ly nhiếp chấn bang bất đáo ngũ mễ xử đích vị trí hưởng liễu khởi lai.

Trắc mục vọng khứ, nhất cá thân xuyên nhất sáo bạch sắc sấn sam, tây thức bối đái khố. Lý trứ nhất cá ngận tinh càn đích bình đầu đích nam tử, đái trứ nhất chủng ngoạn thế bất cung đích biểu tình, đạm nhiên thuyết trứ.

Nhiếp chấn bang đích mi đầu nhất trứu, bàng biên, dương an bang tựu tiếu trứ đạo: “Chấn bang, kỳ phùng đối thủ liễu. Giá cá nhân ứng cai tựu thị nhĩ kim viết đích đối thủ liễu.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!