Nhiếp gia dân tại nhiếp chấn bang giá biên, trụ liễu nhất cá vãn thượng, lưỡng huynh đệ dã hữu bất đoản đích thời gian một hữu kiến diện liễu. Giá nhất thứ, liêu liễu ngận đa.
Giá nhất thứ, nhiếp chấn bang lai tây bắc, an na tịnh một hữu cân trứ quá lai, như kim, hài tử dĩ kinh trục tiệm đại liễu. Đối vu tam cá hài tử, phán phán hòa văn văn hoàn hảo, nhiếp chấn bang dã hảo, an na hòa lệ tuyết đô một hữu đả toán nhượng lưỡng hài tử tiến nhập thể chế nội.
Nhất phương diện, nữ tính tiến thể chế, tuy nhiên, hữu nhất định đích hảo xử, đãn thị, trừ phi thị tham chính nghị chính đích bộ môn, như quả, thị đảng chính hệ thống lí diện, nhất cá nữ nhân, tưởng yếu xuất đầu, chân đích thị ngận nan. Sở dĩ, nhiếp chấn bang đẳng nhân đô bất chuẩn bị nhượng phán phán hòa văn văn tẩu giá điều lộ tử.
Giá dạng nhất lai, lưỡng cá hài tử tại đằng long đảo na biên đảo thị một hữu thái đa đích vấn đề, dĩ đằng long đích nhân mạch, an bài đáo mỹ lợi kiên tựu độc nhất cá quý tộc học giáo thị hoàn toàn khả dĩ đích.
Đãn thị, đối vu đổng trị bình. Thị đích, giá thị nhiếp chấn bang hòa đổng uyển đích hài tử, nhi thả, danh tự tựu thị khiếu đổng trị bình. Giá nhất phương diện, thị biểu đạt liễu đổng gia, đối vu nhiếp chấn bang như thử đối đãi đổng uyển đích cường liệt bất mãn. Cân tùy mẫu tính, giá dã toán thị nhất chủng biến tương đích bổ thường, đổng gia hiện tại tuy nhiên bất chẩm ma dạng, đãn thị, giá bất trụ nhân đa, tại kinh thành, tại hiện tại, đổng gia dã hoàn thị hữu nhất định đích năng lượng đích.
Lánh ngoại nhất phương diện, giá dã toán thị đối nhiếp chấn bang đích nhất chủng bảo hộ, tuy thuyết, giá chủng sự tình, tại thế gia lí diện bất toán thị kỳ sự. Đãn thị, đối vu tác vi nhất cá hữu tiềm lực đích nhân lai thuyết, giá nhất điểm, tùy thời hữu khả năng thành vi nhất khỏa tạc đạn. Cải tính đổng, tựu thiếu liễu nhất ta ma phiền.
Tại đổng trị bình vị lai đích an bài thượng, đổng uyển đích thái độ ngận minh xác, đổng trị bình nhất định yếu tẩu thể chế giá điều lộ. Nhi thả, giá nhất thứ, đổng uyển đích thái độ thập phân đích kiên quyết, nhậm thùy khuyến thuyết, dã một hữu dụng. Giá dạng nhất lai, đổng trị bình tựu chỉ năng hồi kinh thành độc thư. Sở dĩ, an na tựu lưu tại liễu kinh thành giá biên, tựu cận chiếu cố đổng trị bình đích sinh hoạt khởi cư hòa học tập.
Một hữu an na tại, nhiếp chấn bang trụ đích hựu thị 38 hán đích hán bộ tân quán. Phòng gian vệ sinh dĩ cập ẩm thực đô hữu chuyên môn đích nhân phụ trách phục vụ, lưỡng cá đại lão gia môn, tại khách thính đích trà kỉ thượng, nhất điệp hoa sinh mễ, khước hát liễu chỉnh chỉnh tứ bình mao đài. Giá nhất thứ, nhiếp chấn bang tòng kinh thành quá lai, dã cận cận đái liễu lục bình, giá đảo hảo, nhất cá vãn thượng, tiêu háo liễu tam phân chi nhị.
Đệ nhị thiên, nhất đại tảo, nhiếp gia dân tựu tự kỷ tọa xa ly khai liễu, giá nhất thứ, lai tây bắc, nhiếp gia dân đích mục đích dã thị vi liễu hoa hạ tập đoàn nhi lai. Thoại dĩ kinh thuyết khai liễu, huynh đệ chi gian, nhiếp gia dân tương tín, nhiếp chấn bang hội hữu an bài, thoại bất nhu yếu đa thuyết, dã bất nhu yếu thuyết minh liễu. Na dạng, nhiếp chấn bang phản nhi nan tố. Hiện tại giá dạng, điểm đáo vi chỉ tối hợp thích.
Nhiếp chấn bang khởi lai đích thời hầu, dã tài thất điểm bán đích dạng tử, hình ý đích công phu, tiến nhập đáo liễu tân đích giai đoạn chi hậu, nhiếp chấn bang đích thân thể các hạng tố chất đô hữu liễu nhất ta tế vi đích cải biến. Giá chủng đông tây, thị thuyết bất thanh đạo bất minh đích. Chí vu hội bất hội xuất hiện truyện thuyết đích đông tây, nhiếp chấn bang khước thị khẳng định đích giác đắc bất khả năng.
Truyện thuyết, tất cánh thị truyện thuyết, hoa hạ truyện thống đích võ thuật, hữu nhất ta bất khả tư nghị đích địa phương, giá ngận chính thường, đãn thị, chân yếu thị thần hồ kỳ thần, na dã thị bất khả năng đích.
Nhân vi thị trụ tân quán lí diện, một hữu thái đa đích điều kiện, nhiếp chấn bang dã cận cận chỉ thị hoạt động thư triển liễu nhất hạ thân thể, cương tẩy sấu hoàn tất.
Môn khẩu, tựu truyện lai liễu xao môn đích thanh âm.
“Thỉnh tiến!”
Nhiếp chấn bang khai khẩu thuyết liễu khởi lai. Giá dã thị nhiếp chấn bang đích nhất chủng tập quán. Tại thể chế nội, bất quản thị cơ tằng lĩnh đạo hoàn thị thập ma lĩnh đạo. Nhất bàn, biệt nhân xao môn đích thời hầu, đô thị ngận giản đan đích nhất cá tự, tiến.
Giá dạng, dã vô khả hậu phi, giá ma thuyết thoại, khả dĩ biểu hiện xuất lĩnh đạo đích uy nghiêm khí độ. Nhân vi, bất quản tại na cá tằng thứ. Thượng cấp lĩnh đạo, cơ bổn thị bất hội xao môn đích, thượng cấp lĩnh đạo lai liễu, tảo tựu dĩ kinh tiền khứ nghênh tiếp liễu. Cơ bổn thượng, xao môn đích tất nhiên thị đê nhất cá tằng thứ đích.
Đương nhiên liễu, giá dã bất thị thập ma quy định, giá bất quá thị cá nhân tập quán, chỉ bất quá, giá ma tố đích nhân đa liễu, hình thành liễu nhất chủng quán lệ nhi dĩ. Dã một hữu nhân thuyết phi đắc như thử. Chí thiếu, nhiếp chấn bang tựu thị nhất trực dụng lưỡng cá tự, thỉnh tiến.
Giá dạng thuyết, dã bất hội hữu thập ma bất thỏa đích địa phương. Phòng môn thôi khai. Vân phỉ tẩu liễu tiến lai, chính chuẩn bị thuyết thoại, vân phỉ khước thị đột nhiên tồn liễu hạ lai.
Kim thiên, vân phỉ xuyên đích thị nhất sáo chức nghiệp trang, thâm lam sắc đích tây phục hòa nhất bộ quần. Lí diện thị bạch sắc đích nữ thức sấn sam. Tương thân tài bao khỏa khởi lai, thân tài tẫn hiển vô nghi.
Tại tồn hạ đích sát na, na nhất mạt phi hồng khước thị nhất thiểm nhi thệ. Nhiếp chấn bang chính hảo chuyển quá thân, khán đáo giá nhất mạc, khước thị hiển đắc hữu ta dam giới đích chuyển quá đầu. Tẩu đáo liễu sa phát biên thượng, tọa liễu hạ lai.
Nhiếp chấn bang đích dị thường, vân phỉ tự nhiên thị khán tại liễu nhãn lí. Lãnh hanh nhất thanh, tác vi tòng đặc thù bộ môn điều quá lai đích nhân, vân phỉ na năng bất thanh sở nhiếp chấn bang cương tài thị nhân vi thập ma. Tâm lí diện, chú mạ liễu nhất cú. Khả kiểm thượng, khước hoàn thị thập phân bình tĩnh. Đê thanh đạo: “Nhiếp đổng, kim thiên thượng ngọ thập điểm, yếu hòa cam lam thị ủy nhất khởi khai nhất cá hiệp điều hội, thương nghị thử thứ động thiên đích vấn đề. Lánh ngoại, giá thị tại môn khẩu kiểm đáo đích nhất phong tín.”
Tín? Thập ma tín?
Nhiếp chấn bang đốn thời tọa trực liễu thân thể, tòng vân phỉ thủ trung tiếp quá liễu tín phong. Nhiếp chấn bang hữu ta hảo kỳ, tạc thiên vãn thượng, lão nhị khoái lăng thần lưỡng điểm đích thời hầu, tài ly khai giá biên, hồi phòng hưu tức, na cá thời hầu, tịnh một hữu phát hiện hữu thập ma tín. Giá thuyết minh. Tín khẳng định thị tại lăng thần lưỡng điểm chi hậu tiễu tiễu đích tống tiến lai đích.
Thị thập ma nhân? Yếu thuyết thập ma? Nhiếp chấn bang hữu ta hảo kỳ liễu. Tín phong đích nhan sắc ngận đặc thù, thị đái hữu ám hồng sắc hoa văn đích tín phong, hòa phòng gian dĩ cập tân quán đích địa thảm nhan sắc ngận tương cận. Sung phân đích vận dụng liễu mê thải ngụy trang đích kỹ thuật. Giá chủng tín phong, tại thị diện thượng khẳng định thị mãi bất đáo đích. Giá thuyết minh. Tống tín đích, hoặc thị tả tín đích nhân, thị hữu chuẩn bị đích.
Tín phong đích phong khẩu thị sưởng khai đích, nhiếp chấn bang trực tiếp đả khai tín phong, tòng lí diện nã xuất liễu tài liêu, bất hậu, đại ước tựu thị tứ trương tín chỉ đích dạng tử.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!