Thử khắc, phương viễn sơn trầm ngâm liễu nhất hạ, khước thị vi tiếu trứ đạo: “Nhiếp thư ký, tại kinh thành giá biên, nâm đích quan hệ viễn bỉ ngã yếu lai đắc thâm hậu, giới thời, tại bào bộ đích sự tình thượng, khủng phạ hoàn nhu yếu nhiếp thư ký nâm đa đa thảo tâm a. Cha môn hồng giang đích vị lai đại cục khả tựu khán nhiếp thư ký nâm đích vận tác liễu.”
Thính đáo giá cá, nhiếp chấn bang khước thị cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, khán trứ phương viễn sơn đạo: “Nhĩ giá cá lão phương a, nhĩ thị tưởng thuyết ngã nhất thiên bào liễu bát cá bộ ủy đích sự tình ba. Giá cá danh thanh, hiện tại đô thị nhân tẫn giai tri liễu, xú danh viễn dương a.”
Phương viễn sơn dã tiếu liễu khởi lai, thử khắc, phương viễn sơn khước thị cảm thụ đáo liễu nhất chủng bất đồng đích phong cách, chi tiền, tự kỷ hòa nhiếp chấn bang chi gian, quan hệ khẩn trương, kiếm bạt nỗ trương đích thời hầu. Na thời, chỉnh cá nhân, chỉnh thiên đô thị âm úc đích. Mỗi thiên, não hải lí diện, tưởng đắc tối đa đích, bất thị như hà canh hảo đích lai phát triển hồng giang đích kinh tế, tưởng đích thị như hà năng cú ban hồi nhất cục. Khả thị, tối hậu, khước thị nháo thành liễu quốc tế tính đích đại tiếu thoại. Thậm chí, soa nhất điểm tự kỷ đô hãm tại lí diện.
Nhi hiện tại, lưỡng nhân thuyết khai liễu chi hậu, phương viễn sơn khước thị cảm giác thập phân đích khinh tùng. Tại phát triển kinh tế đích vấn đề thượng, song phương đích mục tiêu đô thị nhất trí đích. Đáo liễu giá nhất cá tằng thứ, đại gia đô nhu yếu hữu nhất phân hậu hậu đích chính tích lai phô điếm hòa thành tựu tự kỷ đích sĩ đồ.
Nhiếp chấn bang nhu yếu dĩ thành tích lai thôi tha nhất bả, nhi tự kỷ, hà thường bất thị như thử. Tứ thập kỉ tuế, khoái ngũ thập tuế đích nhân, tại tỉnh trường giá nhất cá vị trí thượng tuyệt bất năng đam các thái đa đích thời gian. Giá thị hội ảnh hưởng vị lai đích tiền trình đích. Sở dĩ, tự kỷ đồng dạng đích, dã nhu yếu chính tích lai thể hiện tự thân.
Bất quản thị đẳng trứ nhiếp chấn bang cao thăng ly khứ dã bãi, hoàn thị điều nhậm kỳ tha đích địa phương chủ chính nhất phương, giá ta, đô thị nhu yếu hữu chính tích phô lộ đích.
Đáo liễu giá nhất cá tằng thứ, thượng tằng đích nhân tố dĩ kinh ngận vi diệu liễu tằng thứ đô soa bất đa, tại thượng diện, nhĩ hữu nhân, ngã dã hữu kháo. Giá thị tương hỗ đối đẳng đích. Hạ diện đích thôi động tác dụng, na tựu canh thị vi hồ kỳ vi liễu. Giá cá thời hầu, tối chủ yếu đích, tựu thị tự thân đích quang hoàn hòa chính tích. Chính tích hảo, nhất thiết đô hảo thuyết. Tại đối đẳng đích tình huống hạ, bỉ biệt nhân đa nhất ta chính tích, tựu ý vị trứ, nhĩ yếu bỉ biệt nhân đa nhất cá cơ hội.
Giá chủng tư duy đích chuyển biến, bất quang thị cải biến liễu hồng giang đích cục thế, dã cải biến liễu song phương chi gian đích giá chủng vi diệu quan hệ, thử khắc, phương viễn sơn hữu chủng tiền sở vị hữu đích khinh tùng, tại giá nhất khắc, phương viễn sơn bất nhu yếu tiểu tâm cẩn thận, sinh phạ tự kỷ xuất thập ma bì lậu.
Tại phát triển thượng, phương viễn sơn dã bất tái nhu yếu cấp vu cầu thành. Nhi thị khả dĩ tử tế đích tọa hạ lai, an tĩnh đích, tĩnh tâm đích tư khảo hồng giang đích phát triển.
Khán trứ phương viễn sơn đích dạng tử, khai hoàn liễu ngoạn tiếu, nhiếp chấn bang dã chính sắc đạo: “Lão phương, ngã giá cá nhân, nhĩ khả năng hoàn bất thái liễu giải hòa thục tất. Tại phát triển thượng, ngã lịch lai giảng cứu đích thị khả trì tục đích phát triển, giá nhất điểm hòa quốc gia đề xướng đích thị bất mưu nhi hợp đích. Nhậm hà đích phát triển, bất năng thành vi phá phôi hoàn cảnh đích lý do.”
Thuyết đáo giá lí, khán trứ phương viễn sơn, nhiếp chấn bang đích nhãn thần hiển đắc thập phân đích chân thành, kế tục đạo: “Lão phương, cấp nhĩ đả cá bỉ phương ba, lai nhân hà, nhĩ tri đạo ma? Đương niên, tại đức quốc hòa pháp quốc đích công nghiệp phát triển quá trình chi trung, nhân vi phiến diện đích truy cầu phát triển, một hữu khảo lự hoàn cảnh bảo hộ đích vấn đề, tối hậu giá lưỡng cá quốc gia đích khu vực lí diện, lai nhân hà bất tái mỹ lệ, nhi thị biến thành liễu xú thủy câu. Tại giá chi hậu, lưỡng quốc chính phủ khước thị hoa phí liễu cự đại đích đại giới. Thậm chí, viễn viễn siêu quá liễu đương sơ phá phôi đích thành bổn, tối chung tài trị lý hảo.”
Thính đáo giá lí, phương viễn sơn dã điểm liễu điểm đầu đạo: “Nhiếp thư ký, nhĩ đích ý tư ngã minh bạch, hoàn cảnh thị thiên thu vạn đại đích, ngã môn bất năng đan thuần chỉ khảo lự ngã môn đích hiện tại. Nhi bất tưởng vị lai ngã môn đích tử tôn cai chẩm ma bạn. Hoặc hứa, tiêu thất đích lâu lan tựu thị ngã môn vị lai đích kết cục.”
Nhiếp chấn bang ngận thị mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, trạm liễu khởi lai, vi tiếu trứ đạo: “Lão phương, tổng chi nhất cú thoại, hồng giang đích phát triển, thị ngã môn cộng đồng đích sử mệnh, chỉ yếu hữu nhu yếu ngã đích địa phương, ngã thị hoàn toàn một hữu vấn đề đích.”
Thuyết hoàn, nhiếp chấn bang sĩ khởi thủ oản, khán liễu khán thời gian, đạo: “Thời gian dã bất tảo liễu, hồi khứ hảo hảo hưu tức ba.”
Lăng thần, nhiếp chấn bang giá tài hồi đáo liễu bích thúy nhã các giá biên, nã xuất chuyên chúc đích môn cấm tạp, tại điện thê lí xoát liễu nhất hạ, án hạ liễu đỉnh lâu đích lâu tằng, điện thê đinh đích nhất thanh.
Nhất tẩu xuất điện thê, phòng môn tựu tòng lí diện đả khai liễu, an na trạm tại môn khẩu, khán trứ nhiếp chấn bang. Một hữu ngôn ngữ.
Đãn thị, giá nhất khắc, khước thị nhượng nhiếp chấn bang hữu ta cảm động. Phu thê chi gian đích sinh hoạt, dĩ kinh thăng hoa liễu, một hữu thập ma oanh oanh liệt liệt, hữu đích, chỉ hữu na nhất chủng tương nhu dĩ mạt đích quan hoài hòa quải niệm.
Tẩu tiến phòng tử, an na tiếp quá liễu nhiếp chấn bang đích công văn bao. Cương hoán thượng hài tử, đổng uyển dã nghênh liễu xuất lai đạo: “Hồi lai liễu, tiên khứ tẩy táo ba. Lệ tuyết chính tại cấp nhĩ chử diện điều. Giá ma đa thiên liễu, hiện tại tổng toán thị năng phóng tâm liễu.”
Tẩy hoàn táo, cật quá liễu ôn tình đích dạ tiêu chi hậu, thử khắc, khí phân khước thị hiển đắc hữu ta ái muội khởi lai. Xuất khứ giá ma đa thiên, một hữu tư niệm, na thị bất khả năng đích.
Thử khắc, lý lệ tuyết khước thị trạm liễu khởi lai, phong tình vạn chủng, vũ mị động nhân, khán liễu nhiếp chấn bang nhất nhãn, khước thị huy liễu huy thủ đạo: “Lão công, nhĩ môn liêu trứ ba, ngã khứ thụy giác liễu.”
Giá thời hầu, đổng uyển dã trạm liễu khởi lai, khán trứ an na hòa nhiếp chấn bang đạo: “Ngã dã khứ hưu tức liễu.”
An na thử khắc khước thị tị tử nhất trứu, hanh thanh đạo: “Biệt a, uyển nhi tỷ, ngã môn nhất khởi.”
Nhiếp chấn bang đốn thời khổ liễu, giá hạ đảo hảo, tam cá nữ nhân đô căng trì liễu, tùy tức, nhiếp chấn bang khước thị nghênh liễu thượng khứ, nhất thủ nhất cá, lâu trụ liễu đổng uyển hòa an na, tiếu trứ đạo: “Lệ tuyết, chính hảo, ngã dã khốn liễu, ngã môn nhất khởi ba.”
Nhất dạ đích phong tình tự nhiên thị bất nhu yếu khứ tế thuyết. Cá trung đích tư vị, tự nhiên thị chúc vu tứ cá nhân chi gian đích điềm mật ký ức.
Nhất đại tảo, nhiếp chấn bang tựu tự nhiên đích tô tỉnh liễu quá lai, trạm tại khách thính giá biên, đả liễu nhất tranh quyền, nhất cá vãn thượng đích phong cuồng, tức tiện thị nhiếp chấn bang đích thể chất dã cảm giác đáo liễu nhất chủng yêu toan bối đông đích cảm giác.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!