Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tẩy bài> đệ 26 chương cảm hoài anh tổ khánh thịnh thế, tinh tích huấn đạo chúng thành thành
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 26 chương cảm hoài anh tổ khánh thịnh thế, tinh tích huấn đạo chúng thành thành

Kinh quá thập đa thiên đích tinh tâm chuẩn bị, giá ca lưỡng chung vu thành hành liễu. Giá thứ dã chỉ đái liễu nhất cá hộ vệ đương tư cơ, hướng lão giả xan thính thân thỉnh liễu nhất đài xa tử, trang liễu ta bị dụng vật phẩm tựu xuất phát liễu.

Giá nhất thiên, tha môn lai đáo liễu ba bỉ đích cố hương, tha lưỡng đô yếu khứ khán nhất hạ ba bỉ dữ ô thác đích thạch điêu, tự hồ giác đắc kim thiên chung vu hữu liễu nhất điểm thành tích, yếu hướng tha môn hối báo, toán thị báo công! Yếu cáo úy tha môn tâm trung đích anh hùng!

Hoàn tại viễn viễn địa phương, tựu năng khán đáo ba bỉ dữ ô thác tương phù ngật lập, cảm thụ đáo tha lưỡng ngưng vọng trứ cố thổ đích thâm tình, tha môn tựu hạ liễu xa, thuyết yếu nhất bộ bộ địa tẩu quá khứ, giá dạng đích tâm tình hội tất hoài ngận đa.

Giá thứ dữ thượng thứ tường thật lai đích tình huống biến hóa ngận đại, du khách đa liễu ngận đa bội! Tường thật hân úy địa vấn: “Lão đệ! Kim thiên thị thập ma nhật tử nha! Chẩm ma khán tự giá ma đích nhiệt nháo nha!”

Na lão tổng tưởng liễu nhất tưởng thuyết: “Kim thiên thị đồng phúc 101 niên, 9 nguyệt 9 nhật, dã bất thị thập ma đặc biệt đích nhật tử nha? Giá lí dĩ tiền một giá ma đa du khách nha?”

Tường thật cảm thán đạo: “Thị a! Thượng thứ ngã lai đích thời hầu, ứng cai thị kỉ niên tiền liễu, giá lí lãnh lãnh thanh thanh đích, du khách canh thị hi hi sơ sơ, giản trực tựu thị ngã tự kỷ lai khán ba bỉ lão đại! Kim thiên giá tình cảnh khả chân thị huýnh nhiên bất đồng, giá ma đa đích du khách, thành thiên thượng vạn na! Nhi thả khán đắc xuất lai, tha môn đô thị đái trứ sùng kính chi tâm lai đáo giá lí đích. Ba bỉ lão đại a, bất tri nhĩ thị phủ cảm đáo hân úy a!”

Na lão tổng thính liễu, dã ngận thị cảm khái: “Lão ca a, khán lai giá kỉ niên đích liên bang văn hóa đắc đáo liễu phi thường đại đích đề thăng, vi thập ma kỉ niên tiền một hữu giá cá phân vi? Ứng cai hoàn tựu thị ngã môn đích trực bá chính vụ phát huy liễu tác dụng, đại gia đô bãi thoát liễu dĩ tiền đích hư giả tố tác, hồi quy đáo thật thật tại tại đích lý tính trung lai, giá vô bất thể hiện liễu đương thời ba bỉ lão đại đích kiến bang sơ trung, đại gia hữu cảm nhi phát yếu lai bái yết giá vị tâm trung đích anh hùng a!”

Tường thật cảm thán đạo: “Thị a! Ngã môn bất dã thị xuất vu giá chủng tâm tình mạ! Hiện tại tưởng khởi lai, tha đích hứa đa danh ngôn thị na ma đích thiết thật hòa trung khẳng, tảo tại lưỡng bách niên tiền tựu thuyết xuất ngận thâm đích đạo lý a!”

“Bất thác! Tha thuyết ‘ động lực nguyên vu cơ ngạ, sinh mệnh chỉ nhân tồn tại khuyết hạng ’, giá thị đa ma đích tinh tích nha, hiện tại đại đa sổ đích dân chúng đô dĩ kinh đổng đắc liễu tài phú đích chân tủy, tái một hữu manh mục truy cầu kim tiền đích na ta sở vị phú hào liễu, giá lệnh thế giới thiếu liễu đa thiếu ngu vị đích tranh đoạt nha! Mỗi mỗi tưởng đáo giá cá, ngã đô bất cấm cảm kích đắc lệ lưu mãn diện, dũng khởi liễu yếu lai hướng tha trí kính đích trùng động a!”

Tha môn tùy trứ khách lưu từ từ địa hướng thạch điêu tẩu khứ, việt cận việt mật tập. Tại công tác viên công đích chỉ huy hạ, tha môn tương hoàn trứ ba bỉ dữ ô thác điêu tượng hoàn tẩu nhất quyển nhiên hậu án chỉ định đích lộ kính ly khai. Cận ba bỉ đích chu vi bãi mãn liễu vô sổ đích tiên hoa, bả tha môn lưỡng vi thành liễu nhất cá viên tâm. Đáo giá lí đích hứa đa thị học sinh mô dạng tiểu hài, dã hữu binh dũng. Đương tha môn tẩu đáo ba bỉ ô thác chính tiền phương thời, đô đình liễu nhất hội nhi, cung cung chính chính địa cúc cung trí kính, nhiên hậu hồi đáo khách lưu đương trung.

Khán đáo giá tình cảnh, tường thật lưỡng cá ngận thị cảm động, nhãn khuông tảo dĩ kinh thị thấp lộc lộc đích. Giá thời, tha môn dã đáo liễu chính diện liễu, tha môn ba tình bất tự cấm địa hướng ba bỉ hòa ô thác tác liễu cá mãn hàm cảm tình đích kính lễ, đồng thời thính đáo liễu kỉ thanh tường thật phát tự nội tâm đích khóc khấp.

Giá thời, tha môn đáo liễu ly điêu tượng ngoan viễn đích địa phương liễu, trảo liễu cá địa phương tọa liễu hạ lai, bàng biên hoàn thị lai lai vãng vãng đích khách lưu. Tường thật tái thứ cảm thán đạo: “Kim thiên thị thập ma tiết nhật mạ? Chẩm ma giá ma đa du khách lai giá lí a?”

Na lão tổng hòa hộ vệ thính liễu đô nhất chinh, thuyết bất tri đạo nha!

Bất viễn xử, hữu nhất đối đái trứ lưỡng cá tiểu hài đích phu phụ kỳ ý đình hạ lai hưu tức nhất hội. Tựu thính đáo nhất cá tiểu hài hảo kỳ địa vấn: “Ba ba mụ mụ, kim thiên ngã môn lai khán đích giá đối điêu tượng thị thùy nha? Chẩm ma na ma đa lai khán tha đích a!”

Na vị ba ba thính liễu, ngận thị cảm khái địa ngưỡng khởi đầu viễn vọng liễu nhất hội ba bỉ, tài chuyển quá thân đối tha đích lưỡng cá tiểu hài thuyết: “Giá lưỡng vị thị ngã môn đồng phúc liên bang đích khai bang thánh tổ, tha môn như nhĩ môn niên kỷ đích thời hầu, thế giới hoàn thị nguyên thủy thời đại, một y xuyên một hài trứ, trụ thạch động, thụy thụ để, ngạ liễu tựu khứ bộ liệp, hoàn thị tứ cá cước tẩu lộ đích ni!”

“Na thị nguyên thủy xã hội, ngã môn đích lão sư thuyết quá, nhi thả hoàn sinh cật động vật đích nhục ni!” Nhất cá đại nhất điểm đích tiểu hài thuyết.

“Nhi thả, giá cá thế giới hữu trứ thành thiên thượng vạn cá sư tử vương quốc, kỉ hồ thị kỉ cá gia đình tựu nhất cá vương quốc, đại gia đích quan hệ ngận khẩn trương, hỗ bất lai vãng, sảo hữu lai vãng tựu đả khởi lai, giá cân thế giới thượng đích kỳ tha động vật một hữu thập ma khu biệt!”

Na tiểu tiểu hài thính liễu, hảo kỳ địa tranh đại liễu nhãn tình thuyết: “Hậu lai tựu thị na lưỡng vị tổ tiên đái lĩnh đại gia sang tạo liễu y phục, phòng tử hòa các chủng các dạng đích mỹ thực, hoàn hữu sở hữu đích hảo đông tây, giá thế giới tài biến thành hiện tại giá ma mỹ hảo, sở dĩ đại gia đô cảm tạ tha, đô lai giá lí hướng tha trí kính, thị mạ?”

Na ba ba thính liễu vi tiếu địa điểm điểm đầu, nhiên hậu tồn hạ lai đối tha thuyết: “Nhĩ thuyết đắc bất thác, nhi thả tha hoàn sang tạo liễu văn tự, toán thuật, khoa kỹ, bạn liễu học giáo, giáo hội liễu đại gia yếu liên hợp tại nhất khởi, yếu chẩm dạng hữu hảo địa sinh hoạt đích đạo lý, thị tha môn nhất trực kích lệ giáo dục trứ ngã môn nhất đại đại đích thành viên, trân tích bỉ thử, phấn phát đồ cường, tha môn thị ngã môn liên bang đích tinh thần chi trụ!”

Hậu lai tha môn hựu tẩu viễn liễu.