Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tẩy bài> đệ 57 chương kính úy tự nhiên thế tất thiện, bố điểm thôi xúc thành hiệu khoái
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 57 chương kính úy tự nhiên thế tất thiện, bố điểm thôi xúc thành hiệu khoái

“Tham tác vị tri lĩnh vực đích áo bí, liễu giải canh quảng khoát đích vị tri thời không, giá vô khả hậu phi. Bất quá hữu bất thiếu đích lĩnh vực thị kiến lập tại thật tiễn đích cơ sở thượng đích, bỉ như thái không, hải dương, địa tâm, nhĩ yếu đắc đáo canh tân đích kiến thức, tất nhu thị tiên dụng thật nghiệm chứng thật mục tiền đích quy luật, tài năng tại thử đích cơ sở thượng tái thượng nhất tằng lâu. Đãn thị giá dạng đích thật nghiệm, bổn thân tựu đối tự nhiên hữu liễu xâm phạm. Canh bất thuyết như hạch năng na dạng đích tiêm đoan nghiên cứu, yếu thâm nhập nghiên cứu, tịnh yếu thủ đắc cao hiệu ích, na tựu yếu tiến hành thí bạo, yếu phi thiên tuần địa, giá đương nhiên hội đối địa cầu tạo thành xâm hại, ngã môn đồng phúc đối giá ta xác thật thị ngận hồi tị đích. Nan đạo giá bất trị đắc xướng đạo mạ?"

Hoa nặc khổ tiếu đạo: “Giá khoa kỹ đích nghiên cứu dữ xã hội thật lực thị tương phụ tương thừa, hỗ vi đề cao đích, như quả nhĩ môn đình chỉ liễu giá phương diện đích nghiên cứu, na ma đối vu tương quan sản nghiệp kỹ thuật đích nghiên cứu tất nhiên thụ đáo phụ diện ảnh hưởng, tại giá phương diện đích sản nghiệp tựu khả năng lạc hậu vu tha môn a! Giá thị cao tân đích sản nghiệp, như quả nhĩ lạc hậu liễu, nhĩ môn tưởng yếu dữ tha môn cạnh tranh, hội thị thập ma dạng đích kết quả ni? Giá lưỡng chủng bất đồng đích phát triển lý niệm, tương lai đích thế giới hội canh hỉ ái na cá ni?”

Tổng thống lĩnh thính liễu, bất cấm mang nhiên nhược thất, tha vi vi diêu đầu thuyết: “Ngã môn các tự đích toán kế, bất tri thị na cá đối, đãn thủy chung bất như lão thiên đích toán kế! Khán lai, giá chân đích thị ngận nan nhất thống a! Bất quá phóng tại nhất cá quốc gia lí, bỉ như phóng tại ngã môn đồng phúc liên bang, tuy nhiên dã hữu quá vô sổ đích quyết trạch, bị tuyển hạng na cá bất thị các hữu thiên thu ni, đãn tối chung hoàn thị ngận dung dịch tuyển định, hào vô nghi vấn địa chấp hành. Bất tri na nhất thiên, giá thế giới khả dĩ như nhất cá liên bang na dạng, khả dĩ nhận đồng nhất cá quyết nghị, giá dạng tựu bất dụng na ma củ kết liễu. Như quả tương lai nhất định yếu án tha môn đích tố pháp, tuy nhiên nan dĩ tiếp thụ, bất quá kí thị quyết nghị, tập quán tựu hảo liễu ba, giá tự hồ vấn đề bất đại. Hiện tại đích vấn đề thị, lợi quốc tự hồ chân đích thị bả ngã đồng phúc thụ lập thành liễu tha đích đối thủ, yếu thiên phương bách kế địa trở nạo hòa công kích ngã môn, chân đích bả thế giới đương thành liễu lam cầu tràng a! Tha giá cá bỉ dụ bất kháp đương! Chẩm ma khả dĩ nã địa cầu đương lam cầu ngoạn a? Ngã môn đích nguyện vọng thị dĩ nhĩ thế giới liên minh lão tư cách đích thân phân đáo tha na lí khứ động viên nhất phiên, khán khán năng phủ hữu sở cải thiện, tất cánh nhĩ công ngã phòng địa giá dạng chế hành, bất thị tại cảo nội háo mạ?”

Hoa nặc điểm đầu thuyết: “Giá đảo dã thị cá vấn đề, bất ứng cai bả tha môn đích nhất quán ngoạn pháp, tùy trứ tập quán dụng tại thế giới thượng. Dữ kỳ thuyết yếu thông quá đối quyết tuyển xuất na cá quốc gia vi thế giới đích chủ đạo, bất như thuyết nhượng thế giới bảo trì trứ kỉ chủng quản lý mô thức, cung thế giới tuyển trạch. Vi thập ma nhĩ hoàn bất năng nhượng các quốc dân chúng tín phục? Tựu thị nhân vi nhĩ đích quốc gia xác hoàn tồn tại trứ thật tế đích khuyết hãm ma, nhĩ chỉ quản kiện toàn hảo bổn thân đích quản lý, nhượng thế giới tiến nhất bộ tín phục nhĩ, tha môn tự nhiên tựu hội tuyển trạch nhĩ môn đích đạo lộ. Ngã môn ứng đương tuyển trạch kháp đương đích bỉ dụ lai quản lý thế giới, đương thành lam cầu bỉ tái cố nhiên bất đương, hào vô chủ ý dã bất hảo. Tại giá cá thế giới sinh hoạt, kỳ thật canh tượng thị đồng thuyền lữ hành, ứng đồng chu cộng tế, nhu yếu các tẫn kỳ năng, vi giá cộng đồng đích gia viên phó xuất tối kháp đương đích lực lượng. Giá dạng, bất đãn năng 1+1=2 hoàn khả dĩ thị 1+1>2. Như quả thị đồng thuyền tương đấu, tất định thị 1+1<1.”

Nhất cá tinh kỳ chi hậu, hoa nặc dĩ thế liên đặc sử đích thân phân lai đáo liễu lợi quốc quốc hội, bị yêu thỉnh tham gia na lí đích nhất tràng nghị viên biện luận hội. Tại giá lí, các địa đích nghị viên tại giá lí phát biểu kích tình tứ xạ đích diễn giảng, tẫn tình địa trừ phát tâm trung đích trị quốc phương lược, thống lý hòa nghị hội đích nghị trường đô lai liễu.

Giá thời, nhất cá nghị viên chính tại luận chứng hướng viễn đông địa khu phù thực thân tín quốc đích chiến lược, tha thuyết: “Đương kim thế giới đích tình hình thị ngũ hồ tứ hải, quần hùng phân lập. Giá ta tán loạn đích thế lực, khước ngoan cố địa chiêm cư trứ địa cầu các xử chiến lược yếu hại. Bất nan khán xuất, tha môn đại đa sổ đô thị tương đương đích ngu muội vô tri, khước ngoan cố chấp trứ. Dĩ tha môn đích quản lý phương thức giản trực thị tại tàn độc đương địa, cấp thế giới đích văn minh đái lai liễu chướng ngại hòa nguy hiểm. Bỉ như giá nam dương hải hiệp duyên tuyến đích thập kỉ cá thạch du quốc, đại đô thị y kháo trứ thiên nhiên đích tư nguyên, quá trứ phú dụ đích sinh hoạt, kỳ thật tha môn thị ký sinh vu thế giới, dĩ tha môn giá dạng đích hoạt pháp, vu thế giới văn minh hữu thập ma ý nghĩa? Một hữu ma! Như quả năng đối tha môn gia dĩ cải tạo, bả giá hữu hạn đích tư nguyên hợp lý địa dụng tại thế giới đích kinh tế thượng, na thị đa ma đích bất nhất dạng a! Tưởng tưởng giá ta, ngã cảm đáo phi thường đích khẩn bách, tảo nhất thiên thật hiện đối giá ta quốc gia đích dẫn đạo tựu năng tảo nhất thiên thật hiện địa cầu đích văn minh! Đãn thị, hiện tại đích sự thật thị, tha môn giá ta quốc gia, thị thế liên đích thành viên, nhi thế liên thị nhất cá quá vu thuận tòng tự nhiên nguyên trạng đích tổ chức, tuân tòng đích thị thích ứng tự nhiên, thuận kỳ tự nhiên, thậm chí yếu phản hồi tự nhiên đích lý niệm, giá dạng đích tổ chức chẩm ma năng hữu lực dẫn đạo giá ma hảo đích tư nguyên ni. Sở dĩ ngã môn yếu bả tha môn tranh thủ quá lai, chẩm dạng tranh thủ? Như kim thiên ngã môn tụ hội giá dạng đáo tha môn đích quốc gia khứ khuyến thuyết khả dĩ mạ? Khả dĩ, đãn hoàn bất cú, hoàn năng chẩm dạng? Ngã tưởng, tất tu yếu tại tha môn na lí thiết nhất cá điểm, tác nhất cá kỳ phạm, bất đãn kỳ phạm, hoàn tác vi ngã môn đích nhất cá trọng yếu đích bang thủ, khứ đái động tha môn! Giá cá đại đảm đích thiết tưởng, ngã môn dĩ kinh tố túc liễu sung phân đích chuẩn bị liễu!"