Tiểu du hí?
Trần mộc tử tế hồi tưởng, ký ức trung, tha hảo tượng bất ký đắc mê vụ bác vật quán lí, thập ma thời hầu hữu tiểu du hí.
Dĩ tiền trần mộc tằng kinh lai quá nhất thứ, đương thời dĩ kinh thị vãn thượng bát điểm đa liễu, trực tiếp khai thủy công tước đích vãn yến.
Nan đạo thị nhân vi tự kỷ lai đích tảo, bất đồng đích thời gian đoạn hữu bất đồng đích nhậm vụ?
Hữu giá cá khả năng!
Tại lão quản gia đích đái lĩnh hạ, trần mộc lai đáo liễu công tước đích khách thính.
Khách thính thị do bác vật quán đích nhất tằng, cải tạo nhi lai.
Bác vật quán nội bộ, triển kỳ trứ các chủng tàng phẩm.
Hữu trung thế kỷ đích đoản kiếm, kỵ sĩ đích đầu khôi, phát hoàng đích dương bì chỉ…… Xử xử thấu lộ trứ cổ phác đích chất cảm.
Chỉnh cá bác vật quán nhất tằng, đô thị ám hoàng đích sắc điều, không gian chỉnh thể thiên ám, chỉ hữu nhất lưỡng xử bích lô tại nhiên thiêu, phát xuất đạm hoàng đích vi nhược quang mang.
Thử thời, lánh ngoại tứ cá nhân, dĩ kinh tại đại thính lí đẳng trứ liễu.
Tha môn kỉ cá trạm tại đại thính trung gian, đầu đỉnh thị âu thức phong cách đích điếu đăng.
Kỉ nhân chính đái trứ cảnh thích, hảo kỳ đích đả lượng trứ chu vi đích hoàn cảnh.
Kiến đáo lão quản gia lai liễu, kỉ nhân đích mục quang đốn thời tập trung quá lai, lão quản gia tại tha môn nhãn trung, hách nhiên thị nhậm vụ lí đích tiểu BOSS.
Nhiên nhi, tiếp hạ lai phát sinh đích nhất mạc, khước nhượng tha môn kỉ cá đô sỏa nhãn liễu.
Chỉ kiến lão quản gia tương trần mộc, đái đáo nhất xử cổ phác đích sa phát tiền, nhượng trần mộc tọa tại sa phát thượng, vi tiếu trứ vấn đạo:
“Trần tiên sinh, nâm tưởng hát điểm thập ma? Ngã môn giá lí hữu nhiệt thủy, hồng trà.”
“Hát điểm hồng trà ba.” Trần mộc đạm đạm thuyết đạo.
“Hảo đích, nâm sảo đẳng.”
Phiến khắc hậu, lão quản gia đoan trứ thác bàn, bàn tử thượng hữu nhất cá trà bôi.
Lão quản gia tương trà bôi phóng tại trần mộc bàng biên, đả khai cái tử, lí diện thị nhiệt khí đằng đằng đích hồng trà.
Trần mộc hát liễu nhất khẩu, giá thị cấp nhân hát đích đông tây, bất thị cấp quỷ dị hát đích, nhân thử vị đạo hoàn bất thác.
Kỉ nhân đốn thời sỏa nhãn liễu, trần mộc tọa tại sa phát thượng mạn mạn phẩm trà đích mô dạng, nhượng nhân hoài nghi tha thị lai tố sinh tử nhậm vụ đích, hoàn thị lai độ giả đích.
Lão quản gia phục vụ thái độ giá ma hảo? Hoàn năng hữu trà thủy?
Khả thị, kỉ cá nhân đẳng liễu bán thiên, dã bất kiến lão quản gia lai vấn tha môn hát thập ma.
Hảo tượng lão quản gia đích phục vụ thái độ, chỉ châm đối trần mộc nhất cá nhân.
Đại gia đô thị lai tham gia quỷ dị nhậm vụ đích, bằng thập ma soa biệt giá ma đại!
Quá liễu thập phân chung, trần mộc đích trà hát hoàn liễu, giá thời hầu lão quản gia tái thứ lai liễu, tha khán trứ kỉ cá nhân, khai khẩu thuyết đạo:
“Các vị khách nhân, công tước đích vãn yến hoàn tại chuẩn bị trung.
Vi liễu bang các vị đả phát thời gian, công tước đại nhân đặc địa vi các vị chuẩn bị liễu nhất tràng tiểu du hí.
Giá tràng tiểu du hí đích danh tự khiếu —— đóa miêu miêu.
Vi liễu các vị khách nhân năng ngoạn đích du khoái, thỉnh vụ tất tuân thủ dĩ hạ quy tắc:
1: Du hí tương vu ngũ phân chung hậu khai thủy, du hí thời gian vi lưỡng cá tiểu thời, thời gian đáo liễu du hí tương tự động kết thúc.
2: Du hí khai thủy hậu, mê vụ bác vật quán đích bảo an tương hội xuất hiện. Bảo an hội tại bác vật quán lí tuần la, tha môn hội sát tử ngoại lai giả. Thiên vạn bất yếu bị bảo an phát hiện.
3: Du hí quá trình trung, thỉnh bất yếu ly khai mê vụ bác vật quán nhất lâu, như quả ly khai giá cá phạm vi, tử vong tương hội hàng lâm.
4: Như quả bất hạnh bị bảo an phát hiện, thỉnh tẫn nhĩ sở năng đóa tị tha môn, đãn tại đóa tị đích quá trình trung, thỉnh bất yếu xúc bính bác vật quán đích triển lãm phẩm.
5: Trừ liễu địa diện hòa tường bích, sở hữu bất hội động đích vật phẩm, đô thị công tước đích triển lãm phẩm.
6: Triển lãm phẩm thị bất năng di động hòa xúc bính đích, vô luận thị thùy cảm di động hoặc xúc bính, đô hội thụ đáo công tước đích trừng phạt.
Dĩ thượng tựu thị du hí đích quy tắc, thỉnh tố hảo chuẩn bị, du hí mã thượng khai thủy.”
Lão quản gia thuyết hoàn hậu, đối trứ kỉ nhân lộ xuất liễu nhất cá quỷ dị đích vi tiếu, nhiên hậu tiện ly khai liễu nhất lâu.
Nặc đại đích bác vật quán lí, thử thời chỉ thặng hạ liễu trần mộc, uông đại phú, nữ nhân, lục mao hòa hoàng mao.
Tường thượng đích cơ giới chung biểu tích tích đáp đáp, kỉ cá nhân đô trầm mặc bất ngữ, tử tế đích ký ức trứ lão quản gia thuyết đích quy tắc.
Khí phân khai thủy biến đắc quỷ dị khởi lai, không khí trung đích ôn độ tại hoãn hoãn hàng đê, địa diện khai thủy biến đắc triều thấp, tự hồ hữu thập ma đông tây tương yếu xuất hiện.
Nữ nhân khẩn khẩn đích bão trứ uông đại phú, tha chỉ vọng trứ uông đại phú năng cứu tự kỷ.
Bất quá uông đại phú tự kỷ dã tự thân nan bảo, ngạch đầu thượng mạo xuất tế mật đích hãn châu. Tha thừa nhận, giá thứ đích du hí, bỉ tha dĩ vãng nhậm hà thương chiến đô canh thứ kích khẩn trương, nhân vi đổ chú thị tự kỷ đích tính mệnh!
Lục mao hòa hoàng mao dã hảo bất đáo na khứ, tha môn thính thuyết quá, tại quỷ dị nhậm vụ trung, tất tu yếu tuân thủ quy tắc.
Nhi thả tha môn hoàn thính thuyết quá, hữu đích quy tắc lí, tựu ẩn tàng trứ nhậm vụ đích sinh lộ.
Chỉ yếu phát hiện liễu sinh lộ, tức sử thị tái nan đích nhậm vụ, đô năng đàm tiếu phong sinh gian khinh tùng quá quan.
Bất quá, phát hiện sinh lộ giá chủng sự, bất thị nhất bàn nhân năng tố đáo đích.
Đặc biệt thị quỷ dị mạt thế cương khai thủy, nhất cá cá đô thị tân thủ, tưởng yếu phát hiện sinh lộ nan như đăng thiên.
“Huynh đệ, giá cá lão quản gia dã thái ngoan liễu ba, quy tắc thái nghiêm liễu, căn bổn một đả toán cấp ngã môn hoạt lộ a.”
Lục mao đích ngữ khí trung sung mãn liễu khủng cụ.
“Đối a, triển lãm phẩm bất năng bính, giá hoàn thuyết đắc quá khứ. Đãn thị trừ liễu địa diện hòa tường bích, kỳ tha bất năng động đích đông tây đô thị triển lãm phẩm.
Giá khởi bất thị ý vị trứ, ngã môn đóa tàng đích thời hầu, liên quỹ tử, sa phát thập ma đích đô bất năng bính?
Giá hoàn chẩm ma ngoạn!”
Hoàng mao dã thị nhất kiểm nan khán, giá chủng nhậm vụ quy tắc, cực vi hà khắc, tha thậm chí hoài nghi thị bất thị bị lão quản gia châm đối liễu.
Hòa kỉ nhân đích khẩn trương khủng cụ tương phản, trần mộc tắc hiển đắc ngận bình tĩnh.
Thử thời đích trần mộc, chính nhất biên tư tác, nhất biên tại bác vật quán lí tẩu tẩu khán khán, sấn trứ du hí hoàn một khai thủy, tử tế quan sát bác vật quán lí đích hoàn cảnh.
Giá thị điển hình đích lão thủ biểu hiện, dữ kỳ tại nguyên địa khóc khóc tức tức lãng phí thời gian, bất như đề tiền quan sát hoàn cảnh, dã năng đa nhất phân thắng toán.
Tuy thuyết hữu lão quản gia bảo chứng liễu, trần mộc hội hoạt trứ ly khai, đãn thị trần mộc dã tại nỗ lực tầm trảo sinh lộ.
Trần mộc ngận thanh sở, như quả tự kỷ trường thời gian bất động não tử, tự kỷ đích kinh nghiệm hội lưu thất đích ngận khoái.
Vạn nhất dĩ hậu bính đáo liễu cực nan đích quy tắc, tự kỷ tựu hung đa cát thiếu liễu.
Trần mộc tư tác trứ du hí quy tắc, tha dã thừa nhận, du hí quy tắc ngận hà khắc, đối nhân loại lai thuyết áp chế ngận đại.
Bất năng bính triển lãm phẩm, ý vị trứ tại ngộ đáo bảo an thời, bất năng dụng thủ biên đích đông tây hoàn kích, chỉ năng bị động đóa tàng, hoàn đắc chú ý biệt bính đáo trác tử y tử.
Giá chủng tình huống hạ, tưởng yếu đóa tàng lưỡng cá tiểu thời, giản trực thái khốn nan liễu!
Bất đối, nhất định thị hữu sinh lộ đích.
Căn cư trần mộc đích kinh nghiệm, hữu đích thời hầu, nhậm vụ đích sinh lộ, kháp kháp ẩn tàng tại nghiêm hà đích quy tắc trung!
Như quả khán bất xuất sinh lộ, na ma nghiêm hà đích quy tắc, tương hội cấp nhân đái nhập tử vong.
Đãn như quả hữu túc cú đích kinh nghiệm hòa trí tuệ, năng khuy tham sinh lộ, na ma nghiêm hà đích quy tắc, phản đảo hội bang trợ nhĩ hoạt hạ khứ.
Sở dĩ, giá kỉ điều nghiêm hà đích quy tắc, đáo để tại ám kỳ ngã thập ma ni?
Tựu tại trần mộc khổ tư minh tưởng thời, tường thượng đích chung biểu đột nhiên phát xuất trầm muộn đích thanh âm.
Ngũ phân chung đáo liễu!
Hàn khí đốn khởi!
Đạm đạm đích bạch vụ, khai thủy xuất hiện tại bác vật quán nội. Phiêu miểu đích vụ khí trung, tự hồ hữu thập ma đông tây tương yếu xuất hiện.
Du hí khai thủy.