Tại viên công môn đích nhất thanh thanh hoan hô trung, trần mộc cảm giác ngận sảng.
Tha ác liễu ác thủ trung, giá nhất khắc, tha đệ nhất thứ thể hội đáo liễu, thập ma thị quyền lực đích cảm giác.
Quả nhiên, chưởng khống quyền lực, bị biệt nhân thốc ủng đích cảm giác, nhượng nhân phiêu phiêu dục tiên.
Trần mộc đích nhất niệm chi gian, tựu năng chưởng khống viên công môn đích mệnh vận.
Tha nhất hỉ, viên công môn đích nhật tử tựu hảo quá;
Tha nhất nộ, viên công môn tựu đắc thụ khổ.
Tại quỷ dị mạt thế trung, quyền lực vưu kỳ nhượng nhân mê luyến.
Thủ trung hữu liễu quyền lực, bất cận năng nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ, hoàn năng chưởng khống biệt nhân đích mệnh vận.
Thượng nhất thế trung, trần mộc quỷ dị mạt thế ngũ niên, biệt thuyết chưởng ác biệt nhân đích mệnh vận, tha tự kỷ năng bất năng hoạt hạ khứ, tự kỷ đô quyết định bất liễu.
Hữu đích thời hầu, nhất chỉ cường đại đích quỷ dị, tựu năng bác đoạt trần mộc đích sinh mệnh.
Trọng hoạt nhất thế, giá nhất thứ, trần mộc ám hạ quyết tâm, tha nhất định yếu chưởng ác quyền lực, chưởng ác quỷ dị mạt thế trung chí cao vô thượng đích quyền lực!
Ngận khoái, trần mộc tiện tuyên bố liễu tán hội, nhượng viên công môn các tự càn hoạt.
Quỷ dị viên công môn, nhất cá cá đô phản hồi tự kỷ đích cương vị, kế tục khai thủy càn hoạt.
Tuy nhiên thời gian dĩ kinh thị bán dạ liễu, đãn thị viên công môn nhưng nhiên càn kính thập túc. Giá chủng càn hoạt đích hiệu suất, yếu thị nhượng kỳ tha quỷ dị tràng cảnh đích BOSS khán đáo liễu, tuyệt đối hội sung mãn tiện mộ.
Chí vu trần mộc tự kỷ, tắc chuẩn bị hảo hảo thụy nhất giác.
Dĩ kinh thị ngọ dạ thập nhị điểm liễu, trần mộc lao luy liễu nhất thiên, cấp nhu thụy nhất giác phóng tùng nhất hạ.
Trần mộc tuyển trạch tại ngọ dạ thực đường lí, trảo nhất gian viên công túc xá thấu hợp nhất vãn.
Thuyết thật thoại, tại túc xá lí thụy, hoàn thị một hữu tửu điếm lí thư phục, canh một hữu tự kỷ gia thư phục.
Trần mộc thảng tại sàng thượng, khai thủy tư tác trứ, tự kỷ thị bất thị yếu mãi nhất đống hảo phòng tử liễu?
Dĩ tiền đích tiểu khu lão phá tiểu, trần mộc thị bất tưởng tái trụ liễu.
Tha tại quỷ dị mạt thế trung đích thân phân, hội việt lai việt cao, khởi mã đắc trảo nhất cá đái vịnh trì đích đại biệt thự trụ trứ.
Thành thị lí na lí hữu giá dạng đích biệt thự ni?
Trần mộc tưởng liễu tưởng, tại thành thị giao khu, đảo thị hữu nhất cá giá dạng đích biệt thự, danh khiếu —— sơn thủy đình viện.
Na lí tằng kinh thị thành thị đích biệt thự khu, thị lí tối hữu tiền đích phú hào môn đích trụ sở.
Quỷ dị mạt thế chi tiền, trần mộc thượng học đích thời hầu, tựu kinh thường thính văn sơn thủy đình viện đích hào hoa.
Na cá thời hầu, trần mộc tân đích mộng tưởng chi nhất, tựu thị hữu triều nhất nhật, tự kỷ năng trụ tiến sơn thủy đình viện lí, ủng hữu nhất sáo tự kỷ đích biệt thự.
Hiển nhiên, đối vu đương thời đích trần mộc lai thuyết, giá chỉ thị nhất cá mộng tưởng, thậm chí vĩnh viễn chỉ năng đình lưu tại mộng tưởng chi trung.
Quỷ dị mạt thế hàng lâm hậu, sơn thủy đình viện tự hồ xuất liễu điểm vấn đề, dĩ kinh bị quỷ dị chiêm cư, thành vi liễu nhất xử quỷ dị tràng cảnh.
Biệt nhân đô hại phạ quỷ dị, trần mộc khước kháp kháp tương phản. Chỉ hữu quỷ dị hại phạ trần mộc đích phân, trần mộc hữu ức vạn minh tệ tại thủ, hoàn chân bất phạ phổ thông đích quỷ dị.
Trần mộc tư tác trứ, tự kỷ đĩnh hỉ hoan na lí đích hoàn cảnh đích, yếu thị bả na xử quỷ dị tràng cảnh mãi hạ lai, thành vi tự kỷ đích phòng sản, tự kỷ dã hảo hữu nhất xử lạc cước đích địa phương.
Đương nhiên, tự kỷ nhãn hạ, hoàn thị yếu tiên tố liễu ám dạ cao giáo đích phó bổn, bả ám dạ cao giáo thu nhập nang trung, giá tài thị tối trọng yếu đích.
Đẳng thụy nhất giác hậu, minh thiên tiên khứ ban lí, đề tiền thục tất nhất hạ tình huống.
Trần mộc một ký thác đích thoại, ám dạ cao giáo đích phó bổn, ứng cai thị minh thiên vãn thượng khai thủy đích.
Đẳng đáo liễu minh thiên vãn thượng, toàn giáo đích sở hữu sư sinh, đô hội thu đáo nhất trương huyết sắc tiểu chỉ điều, bất đắc bất tham dữ ám dạ cao giáo đích nhậm vụ.
Na cá thời hầu, chính thị trần mộc thu cấu ám dạ cao giáo đích hảo cơ hội.