Kiến đáo hữu “Nhân ảnh” xuất hiện thời, trần mộc tịnh bất kinh nhạ.
Tất cánh hiện tại thị quỷ dị mạt thế, sơn thủy đình viện hựu biến thành liễu quỷ dị tràng cảnh, kiến đáo nhất chỉ quỷ dã thị ngận chính thường đích ba.
Nhiên nhi, đương na cá nhân tẩu cận hậu, trần mộc khước kinh nhạ liễu.
Giá cá “Nhân ảnh”, cư nhiên bất thị quỷ, nhi thị nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân!
Chân thị hoạt kiến quỷ liễu! ( ngữ khí từ )
Đại bán dạ đích, giá cá hoang giao dã lĩnh, chẩm ma hội hữu nhân?
Nan đạo bất ứng cai hữu quỷ tài đối mạ?
Na nhân thị nhất cá nhị thập đa tuế đích niên khinh nhân, đương tha khán đáo trần mộc thời, đốn thời tượng kiến đáo cứu mệnh đạo thảo nhất bàn, phong cuồng đích triều trứ trần mộc trùng lai.
Nhất biên trùng, nhất biên hảm đạo:
“Tiên sinh, nâm mãi phòng mạ?”
Tưởng tượng nhất hạ, đại bán dạ đích, thành thị giao khu, nhất cá niên khinh nhân, truy trứ vấn nhĩ mãi bất mãi phòng……
Giá nhất mạc tràng cảnh, nhượng nhân khán đích bối hậu phát lương.
Thái phản thường liễu a!
Trần mộc giác đắc, hoàn bất như bính đáo quỷ, khởi mã hoàn chính thường nhất điểm.
Niên khinh nhân bào đáo trần mộc diện tiền, ba đích nhất hạ chàng đáo liễu không khí mạc tường thượng.
Trần mộc phát hiện liễu, giá đạo không khí mạc tường, bất cận tại trở chỉ trần mộc tiến khứ, dã tại trở chỉ niên khinh nhân xuất lai.
Mãnh nhiên gian, trần mộc hảo tượng minh bạch liễu thập ma.
Niên khinh nhân dụng khẩn cầu đích mục quang, khả liên hề hề đích khán trứ trần mộc: “Tiên sinh, nâm mãi phòng mạ?”
Nhất biên thuyết trứ, niên khinh nhân tương nhất trương tạp phiến, đệ cấp trần mộc.
Lệnh nhân kinh nhạ đích thị, tạp phiến cư nhiên năng xuyên quá không khí mạc tường!
Trần mộc nhãn tiền nhất lượng, tha đốn thời tưởng minh bạch liễu ——
Vi thập ma giá cá niên khinh nhân, hội xuất hiện tại giá;
Vi thập ma yếu vấn trần mộc mãi bất mãi phòng;
Vi thập ma tạp phiến năng xuyên quá không khí mạc tường;
Tưởng minh bạch liễu giá ta, trần mộc dĩ kinh phát hiện liễu quy tắc đích sinh lộ.
Chỉ kiến trần mộc thân xuất thủ, tòng niên khinh nhân thủ lí tiếp quá tạp phiến, thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã ngận tưởng mãi phòng. Ngã lai giá lí, tựu thị lai mãi phòng đích.”
Tại trần mộc thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tha đích diện tiền, xuất hiện liễu nhất hành huyết tự:
【 quỷ dị nhậm vụ: Sơn thủy đình viện 】
【 nhậm vụ giới thiệu: Nhất đống đống hào hoa đích biệt thự, tọa lạc vu thành thị đích giao khu. Giá lí tằng kinh thị phú nhân đích nhạc viên, trực đáo hữu nhất thiên, tai nan hàng lâm……
Nhất thiết, đô biến liễu.
Phá cựu đích biệt thự, càn hạc đích vịnh trì, không đãng đích vũ thính……
Sơn thủy đình viện tại đẳng đãi tha tân đích chủ nhân……】
Tại giá kỉ hành huyết tự xuất hiện hậu, trần mộc diện tiền đích không khí mạc tường, liệt khai liễu nhất đạo khoát khẩu.
Trần mộc năng tiến nhập sơn thủy đình viện liễu!
“Nhĩ tại ngoại diện đẳng ngã. Ngã dĩ kinh tri đạo lí diện đích tình huống liễu.”
Trần mộc đối trứ tư cơ thuyết đạo.
Thuyết hoàn hậu, trần mộc khán trứ hắc dạ hạ đích sơn thủy đình viện, chủy giác dương khởi liễu nhất mạt ngoạn vị đích tiếu dung:
“Hữu thú, chân hữu thú. Sự tình khai thủy biến đắc hữu ý tư khởi lai liễu.”
Tân đích quỷ dị nhậm vụ mô thức, khai thủy liễu!
Tại quỷ dị mạt thế trung, giá chủng tân mô thức, hữu nhất cá chuyên nghiệp đích từ ngữ —— khoách tán thức quỷ dị tràng cảnh.
Trần mộc canh hỉ hoan dụng thông tục đích thuyết pháp, xưng chi vi: Lạp nhân đầu thức đích truyện tiêu mô thức.
Quỷ dị tràng cảnh án chiếu quy mô đại tiểu, khả dĩ phân vi lưỡng chủng:
Nhất chủng thị tiểu quy mô đích, thành vi cố định thức quỷ dị tràng cảnh.
Lệ như công tước đích mê vụ bác vật quán, tựu thị điển hình đích cố định thức quỷ dị tràng cảnh.
Tượng giá chủng tràng cảnh, diện tích bất đại, thông thường chỉ hữu nhất đống lâu đại tiểu, tối đại bất hội siêu quá nhất cá nhai khu.
Tối trọng yếu đích nhất điểm thị, giá chủng quỷ dị tràng cảnh, bất hội trục tiệm khoách đại.
Tức sử quỷ dị mạt thế tái quá khứ thập niên, công tước đích mê vụ bác vật quán, nhưng nhiên thị na ma đại, bất khả năng khoách kiến đáo nhất cá thành thị na ma đại.
Lánh ngoại nhất chủng, tắc thị khoách tán thức quỷ dị tràng cảnh.
Giá tài thị quỷ dị mạt thế trung, tối khả phạ đích tồn tại!
Cố danh tư nghĩa, khoách tán thức quỷ dị tràng cảnh, hội tùy trứ thời gian đích thôi di, quỷ dị mạt thế tiến trình đích thôi tiến, nhi trục tiệm khoách đại lĩnh vực.
Tượng trần mộc đích ngọ dạ tửu điếm, ám dạ cao giáo, kỳ thật đô thị giá chủng mô thức.
Tùy trứ quỷ dị mạt thế thôi tiến, trần mộc đích thế lực hội việt lai việt đại, ngọ dạ tửu điếm việt khai việt đa, ám dạ cao giáo đích giáo khu việt kiến việt đa.
Đẳng quá cá ngũ bát thập niên, khả năng ngọ dạ tửu điếm, đô năng khoách kiến đáo thành thị na ma đại!
Hậu kỳ hữu đích quỷ dị tràng cảnh, năng dung nạp thượng vạn nhân đồng thời tham gia, tựu thị giá chủng khoách tán thức quỷ dị tràng cảnh!
Nhi nhãn tiền đích sơn thủy đình viện, trần mộc dĩ kinh khán xuất lai liễu, giá tựu thị khoách tán thức quỷ dị tràng cảnh trung đích cực đoan ——
Sơn thủy đình viện giá chủng tràng cảnh, bất vi liễu sát nhân, chỉ vi liễu phong cuồng khoách trương quy mô.
Tha hội nhượng tham gia nhậm vụ đích thụ hại giả, khứ tầm trảo canh đa đích nhân, tương tha môn lạp nhập quỷ dị tràng cảnh trung.
Chỉ yếu lạp long liễu túc cú sổ lượng đích nhân, na ma giá cá thụ hại giả tựu năng giải thoát, hoạt đắc ly khai đích tư cách.
Vi liễu trảo đáo túc cú đích nhân, na ta thụ hại giả, ngận hữu khả năng hội tương mục quang, phóng tại tự kỷ thục tất đích nhân thân thượng, thậm chí…… Thị tự kỷ đích gia nhân……
Quỷ dị tràng cảnh lí đích nhân sổ, dã tại trục tiệm tăng đa, quy mô việt khoách việt đại.
Đương xuất hiện giá chủng “Lạp nhân đầu” thức đích quỷ dị tràng cảnh thời, thị nhất cá cực kỳ nguy hiểm đích chinh triệu, ý vị trứ quỷ dị mạt thế, chính tại biến đắc việt lai việt nguy hiểm!
Cương tài na cá niên khinh nhân, tựu thị lạp nhân đầu đích, bách bất cập đãi đích hướng trần mộc thôi tiêu phòng tử.
Nhất đán trần mộc hữu hưng thú, tiếp quá tạp phiến, na ma trần mộc tựu bị lạp nhập liễu quỷ dị tràng cảnh chi trung.
Giá dã thị trần mộc sở tri đích, phá giải không khí bình chướng đích duy nhất phương pháp!
Sở dĩ, trần mộc tài hội lộ xuất ngoạn vị đích tiếu dung, tiếp quá tạp phiến.
Tiến nhập sơn thủy đình viện hậu, trần mộc phóng nhãn vọng khứ, nhãn tiền thị nhất phiến tất hắc tiêu sắt đích cảnh tượng.
Chính như nhậm vụ trung miêu thuật đích na dạng, sơn thủy đình viện lí đích biệt thự, dĩ kinh phá bại bất kham, biến thành liễu nhất cá cá tàn phá đích kiến trúc.
Thiên thượng đích nguyệt quang chiếu tại địa thượng, hiển đắc hàn lãnh âm ám.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!